Glädjer mig åt Monica Pensar-Granroths fina insändare i Kyrkpressen!
Hon gör detta som ett genmäle till Emeleus skrivelse i Kp nr. 6, där Emeleus bl.a. skrev "ändtarmen är för känslig för sexuellt utnyttjande". Emeleus hävdade därtill, att detta gäller män.
Monica hävdar å sin sida och "å det bestämdaste att kärleksfull aktersex är både män och kvinnor förunnat".

Inga kroppsdelar skall utsättas för utnyttjande - de ska alla behandlas med aktning.
Utnyttjande med onda förtecken - "en penetration av kvinnans intima öppningar utan kärlek och respekt eller mannens öppningar är en våldshandling".
Monica hävdar även att sex är förmer än för fortplantningens skull.
Härmed önskar hon, att Emeleus upphör med penetrationsfokusering och bögsexfantasier. Övergrepp och ojämlikt handlande skall förkastas. Kärlek i dess många uttrycksformer respekteras.

Dessutom fanns Paul von Martens insändare "Saken är avgjord". Han emotsätter sig vigning av par av samma kön. Han tolkar exkluderande Jesu ord: "Har ni inte läst att Skaparen från början gjorde d e m [mitt förtydligande] till man och kvinna? Därför skall en man lämna sin far och sin mor för att leva med sin hustru och de två skall bli ett."
Svårt att förstå att detta ställe i Bibeln används som regel. Bibeln är inte något regelverk. Jesu svar gäller de redan gifta, som vill ha skilsmässa d.v.s. heterosexuella par.
Andra Jesu ord beaktas inte av honom.