Deus semper maior!

Fertilitetsvård och heteronormativitet

Kristdemokraten Niklas Andersson kommenterar på sin blogg http://www.bloggen.fi/andersson/ diskussionen kring lagen om fertilitetsvård i inlägget ”Feminism och fertilitetsvård” (1.6.06). Jag reagerade på vissa av hans formuleringar, och följande meningsutbyte utvecklade sig:

Homosexualitet är inte ett val. Ingen kan välja sin sexuella läggning. Man kan välja hur (och om) man lever ut den, men det är en annan diskussion. Denna förnedrande misstolkning är alldeles för vanlig bland heteronormativa (och ibland homofoba, även om du inte är det) konservativa för att kunna gå opåtalad.
Kalle

Ok Kalle, jag håller med dig att valet är om hur man vill leva ut sin sexualitet. När det är fråga om familjen så kan man väl kalla mig heteronormativ, men jag upplever mig inte så väldigt konservativ för det, åtminstone inte på ett negativt sätt.
Niklas

Bra. Tack för det. Du är förstås medveten om att heteronormativitet är en underart av rasism? Den går ju ut på att ge människor olika värde p.g.a. egenskaper som de inte själva kan något åt (hudfärg, anletsdrag, kön eller sexuell läggning, för att nämna några).
Ännu har jag inte sett någon liberal linjedragning från KD, men kanske det kommer...
Kalle

Kanske det, broder. Jag är knappast någon rasist i någon form, över eller underart. Din kommentar är egentligen som tagen från det Svenska samhällets debatt där yttrandefrihet, tolerans och liberalism är lika med att alla skall tycka lika och på samma sätt. Den som inte idealiserar sexuell frihet i vilka former som helst är normbrytande- den är konservativ, rasistisk eller också diskriminerande. Samma sak händer vårt land om man börjar tala om att man vill arbeta för familjen.
Kanske du kan ge din syn på familjen? Eller kan du göra det trots ditt yrke? Skall man då tolka det du säger så att det är den lutherska kyrkans röst som hörs eller är det bara Kalle? Kan du i så fall ens ta ställning för eller emot ett politiskt partiprograms giltighet? KD har ett program som har sin grund i jämlikhet och kärlek till nästan. Men jag tycker det är lite roligt att ändå dessa frågor väcker mest uppseende. Ta en titt på länken till höger [till KD:s hemsida].
Niklas

Du tar upp många frågor på en gång, broder. Jag svarar i en lite annan ordning.
1. Heteronormativiteten leder på ett globalt plan till misshandel (på engelska gay bashing och hate crimes), fängslande och avrättning av sexuellt ”avvikande” personer. Också i östersjöstaterna Polen och Ryssland har ”Gay pride” –demonstrationer förbjudits och motdemonstrationer från bl.a. ”kristet” håll organiserats med klubbor och stenkastning.
3. Den lutherska kyrkans röst är klar när det gäller trons grund. ”Tro på Herren Jesus, så blir du frälst.” När det gäller ur trossynvinkel perifera frågor (som homosexualitet) finns det olika åsikter. Den mer inklusiva linjen vinner alltmer framsteg, men är ingalunda allenarådande. Därför får du ta det som jag säger här som en enskild (om än inte ensam) prästs syn på saken.
4. Legitima politiska partier kan och bör kyrkan inte ta ställning till. Bland kyrkans både medlemmar och anställda är troligen alla (riksdags)partier representerade. Etiska och religiösa frågor som kommer upp också i partiprogrammen kan kyrkan ha åsikter, men den officiella åsikten står närmast biskopsmötet för. Som enskild präst kan jag nog ta ställning till ett partiprogram, men jag har inte mandat att uttala kyrkans ”officiella linje” i den mån en sådan ens existerar. Personligen anser jag att grunden ”jämlikhet och kärlek till nästan” är alldeles utmärkt. En eloge till KD för det! Däremot upplever jag, som jag antydde i en tidigare kommentar, att denna grund inte nödvändigtvis behöver leda till den värdekonservativa linje som KD har dragit upp, utan att man på samma grund kunde bygga också betydligt mer liberala ställningstaganden. Sådana verkar ändå inte ha något utrymme i KD – det är min personliga observation, men jag kan ha (och hoppas att jag har) orätt.
2. Jag definierar begreppet ’familj’ på följande sätt: ”En familj är en grupp (alltså minst två) människor som binds samman av att de vill leva tillsammans i kärlek, samt ofta av något slag av släktskap genom biologi, adoption, äktenskap el.dyl.” Kärnfamiljen är alltså långt ifrån den enda möjligheten, även om den kanske är den vanligaste (och det förstås inte är något fel på den heller).
Kalle

[Ett sista svar kom in:]
Ok, vi får väl konstatera att du är mer inkommen i rasism än jag. Jag motsätter mig både klubbor och stenkastning, och vill inte förknippas med ngt sånt. Jag upplever att vi nog är inne på en linje i samma anda i alla fall. Positivt med svar på tal.
Niklas


Skriftskollägerblogg

På söndag börjar mitt första skribaläger för i år! Det blir också det första som jag håller på Pellinge kursgård. Jag har besökt Pellinge (i Borgå skärgård) ett antal gånger, men aldrig övernattat på kursgården förr. Intressant!

En annan intressant sak blir att vi frångår den traditionella lägertidningen och istället skapar en lägerblogg, som kan läsas på adressen http://www.bloggen.fi/borga06p1/ - välkommen att bekanta dig (med början på söndag…)!

Skriftskolarbetet är givande, för fast jag har hållit på i över 20 år redan (vart går tiden?), lyckas konfirmanderna varje år komma med minst en fråga som jag aldrig har hört tidigare! Få se vad det blir i år…

I augusti har jag ett läger till på Pellinge. Tur att jag har semester där emellan…


Jawohl, jawohl, ich liebe Alkohol

Tämän päivän uutisissa on käynyt ilmi, että tuomiokirkon tuhopolttajat ovat nuoria aikuisia, jotka eivät ole pystyneet kertomaan mitään motiivia teolleen. Luultavasti he ovat vai saaneet päähänpiston alkoholin vaikutuksen alaisina. Selvin päin he ovat käsittäneet mitä tuli tehtyä, ja he ilmoittautuivat vapaaehtoisesti poliisille. Hyvä tietenkin sekin. Muistakaamme heitä rukouksissamme.

Nyt heidän elämänsä on kuitenkin pilalla. Teosta voi kuulemma törkeänä saada jopa kymmenen vuotta vankeutta, mikä lienee mahdollista, palon aiheuttaman suuren vaaran takia. Vaikka heitä ei tuomittaisikaan koko rangaistukseen, he ovat kuitenkin korvausvelvollisia aiheuttamistaan vahingoista - jotka liikkuvat monessa miljoonassa eurossa. Kirkko oli tietenkin vakuutettu, mutta vakuutusyhtiö vaatinee rahojaan takaisin. Ja sellaisia summia ei tavallinen ihminen elämänsä aikana pysty haalimaan kokoon.

Kännin takia elämä pilalle.

Ei valitettavasti mikään epätavallinen toteamus. Useimmiten ei näin näyttävää töppäystä tule edes kännissä tehtyä, mutta töppäyksiä kuitenkin. Joku ajaa juopuneena toisen hengiltä, joku yrittää päihtyneenä lentää ja jää halvaantuneeksi, joku saa vihanpuuskan viinan takia ja puukottaa toista, jonkun elämäntoveri saa epävarmuudesta tarpeekseen ja jättää kännikalan…

On se viina varmaan hyvää!

Olen jopa kuullut niin naurettavan surkuhupaisan väitteen kuin: “Ei se minun vikani ollut, en minä sille mitään voinut, minähän olin kännissä!” Voi pyhä yksinkertaisuus! Jollei pysty vastaamaan teoistaan koska on juovuksissa, on vastuussa siitä ettei tule juovuksiin! Vastuuta emme pysty pakenemaan.

Viini ja viina ruokakauppoihin vaan! Toimiihan se oluenkin valvonta niin hyvin!

Inhottaa ja surettaa…


Kan Kyrkan brinna?

Ordet ”kyrka” har egentligen tre olika betydelser.

I grunden kommer det från grekiskan, där kyriaké betyder ”det som tillhör Herren” (Kyrios). Och alla kyrkor, oberoende av ordets innebörd, tillhör Herren, men alla är inte likadana.

1. ”Kyrka” kan beteckna en byggnad. Borgå domkyrka är en sådan. En byggnad kan skadas, rivas eller, som i detta fall, brinna. Sorgen och chocken är stor, men det är ändå ”bara” en byggnad.

2. ”Kyrka” kan beteckna en organisation. Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland är en sådan. En organisation kan byggas upp och rivas ner, delas och sammanslås, ja, allmänt förändras med tiden. Organisationer är inte oviktiga, men orsaken till varför organisationen finns måste vara viktigare än att bevara organisationens existens för dess egen skull.

3. ”Kyrka” kan beteckna det som vi bekänner i trosbekännelsen: ”en helig, allmännelig kyrka, de heligas gemenskap”. Den är en osynlig sammanslutning av alla som tror på Jesus – nu, tidigare och i framtiden. Denna Kyrka (som jag gärna stavar med stort K) beror inte på oss människor och vår föränderlighet, utan endast på Herren Jesus.

Av detta ser vi att byggnader och organisationer är (åtminstone delvis) världsliga och mänskliga. Vad som händer med dem kan (och får!) beröra oss djupt, men det är inte de som är det djupaste i tillvaron.

Oberoende av vad som händer med kyrkorna, står Kyrkan alltid kvar. ”Jesus Kristus är densamme i går, i dag och i evighet” (Hebr. 13:8). Tack, Herre, för din stora nåd!


Kakrecept för småbarnsföräldrar

Ta ut mjuksinallen ur ugnen och ställ den på 200 grader. Smält 100 gr smör i en kastrull. Ta ut nallen ur ugnen igen och säg: "Nej Ville!" Rör ner 2 dl socker i smöret. Ta smörpaketet av Ville och torka av väggen. Tillsätt 3 msk kakao i smeten. Ta bort smörpaketet av Ville igen. Tvätta katten. Sätt ett plåster på rivsåren. Ta ut nallen ur ugnen och vädra ut röken. Ta mobiltelefonen av Jenny och förklara för din chef att det inte var du som ringde nyss. Tillsätt 1 tsk salt och 100 gram krossade hasselnötter i smeten. Ta bort katten ur ugnen. Häll smeten i en smord ugnsform och grädda i 200 grader ca 25 minuter. Ta bort katten och rakapparaten av Ville. Förklara för barnet att rakade katter inte blir solbrända på sommaren. Släpp ut katten på gården. Sök fram mera plåster. Gör fyllningen. Blanda 100 gr florsocker, 50 gr smält blockchoklad, 50 gr smör. Ta den förbannade nallen ur ugnen och släng den i roskis. Sätt Ville i spjälsängen. Tillsätt 2 dl mjölk i fyllningen och låt sjuda på svag värme. Be om ursäkt av grannfrun för att Jenny hittat trädgårdsslangen och erbjud dig att betala för vattenskadorna. Bind fast Jenny vid köksbordet. Ta ut den brända kakan ur ugnen och släng bort den. Det finns kakor i butiken, för helvete.

***

Jag har knyckt detta festliga recept från http://www.bloggen.fi/lotta/, där journalisten Lotta Back från Jakobstad bloggar om ditt och datt. Det här lät så bekant på något sätt. Tack för lånet!


Nyheter om kyrkbranden

Hbl:
”Mitt hjärta gråter” http://www.hbl.fi/pagespeed/url/News/story/3135909
”För det här finns inga ord” http://www.hbl.fi/pagespeed/url/News/story/3140046
Polisen spanar efter okänd pyroman http://www.hbl.fi/pagespeed/url/News/story/3140109
Polisen grep misstänkta kyrkbrännare http://www.hbl.fi/pagespeed/url/News/story/3141113
Hundratals brudpar står utan sin vigselkyrka http://www.hbl.fi/pagespeed/url/News/story/3137845

Bbl:
Domkyrkan brann i natt http://www.bbl.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=429&Itemid=36
Kyrkan för svagt försäkrad http://www.bbl.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=434&Itemid=36
Domkyrkobranden var anlagd http://www.bbl.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=435&Itemid=36
Misstänkta pyromaner gripna – häktning senast i morgon http://www.bbl.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=438&Itemid=36
Presidenten såg förödelsen http://www.bbl.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=439&Itemid=36

HS:
Porvoon tuhopoltosta pidätyksiä http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Porvoon+tuhopoltosta+pid%C3%A4tyksi%C3%A4/1135220069144
Vihkimiset siirretään Pikkukirkkoon http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Vihkimiset+siirret%C3%A4%C3%A4n+Pikkukirkkoon/1135220089527
Porvoon tuomiokirkko on poltettu moneen kertaan http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Porvoon+tuomiokirkko+on+poltettu+moneen+kertaan/1135220075097

KT:
Biskop Erik Vikström tal vid andakten med anledning av Borgå domkyrkas brand 29.5.2006 http://evl.fi/EVLUutiset.nsf/Documents/07506B87A7056CDEC225717D004833DE?OpenDocument&lang=SV


Skapelse och (inte eller) evolution

I Dagens nyheter 29.5.06 recenserar Lars Linder två böcker med anknytning till frågan om evolutionsteori eller ”Intelligent Design” (tack, Börje, för tipset!). Den kommer med många intressanta och tänkvärda synpunkter. Läs den gärna! http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=1353&a=548548&previousRenderType=2

Det som jag själv inte riktigt har förstått är varför man måste tillspetsa denna diskussion till att vara “antingen eller”. För mig är det givet att Gud har skapat världen. Metoderna får vetenskapsmännen forska i. Om evolutionsteorin är sann (och jag är inte kompetent att invända mot den) så förlorar jag nog ingen nattsömn.

Jag brukar säga åt mina konfirmander (och snart är det dags igen): “Skapelseberättelserna svarar på frågorna vem och varför. Hur får vetenskapen svara på.”