Deus semper maior!

Bible Knowledge 14

These statements about the Bible were written by children and have not been retouched or corrected (i.e., bad spelling has been left in).

*

The greatest miracle in the Bible is when Joshua told his son* to stand still and he obeyed him.

* the sun

Halloween

Jag är lite delad vad gäller den rätt nykomna helgen Halloween. Å ena sidan kan man bra ha en ursäkt för barn att få spöka ut sig lite och ha roligt - så länge det inte går för långt, förstås. Jag har hört exempel på vandalism och direkt elakhet, och det är ju inte bra - och jag hoppas att ingen tar Halloween som ursäkt för en suphelg...

Men som sådant är halloweenfirandet väl OK. De kommersiella övertonerna stör mig lite, men det får man leva med.

Och vi har ju en annan helg med samma uttrycksformer i vår kultur, nämligen påsklördagen. En icke-indoeuropeisk grannkultur, som jag inte ska nämna, firar palmsöndagen med häxor och troll, men det är inte mitt problem.

Det som oroar mig är att Halloween skall tränga ut allhelgonafirandet. Visst är det ju roligare att klä ut sig och leka monster än att tänka på döden och avlidna släktingar, men just därför kanske det senare också är hälsosamt.

Men jag tror nog att båda firandena kan samexistera. Bara de tillåts göra det, alltså.

"Veckans fråga" på Kyrkpressens portal behandlar just detta: "Tycker du att man som kristen kan fira Halloween?" Där finns en hel massa svarsalternativ, men jag röstade "ja". "Nej"-alternativet är dock i ledning för närvarande.
http://tinyurl.com/39g2nk

Trans-bibeln (5Mos 22:5)

Förkortningen "hbt", som jag använder rätt mycket när jag bloggar (särskilt i Hbt-bibeln), kommer från "homosexuella [av båda könen], bisexuella och transpersoner [transsexuella och transvestiter]". Det som jag mest har behandlat är h-et; b-et har jag vidrört, men t-et har jag i det närmaste förbigått. Men nu är det då dags.

Först ett par citat från Wikipedia:

*

Transperson är ett paraplybegrepp som tillkommit framför allt för att kunna vara en samlande term i sexualpolitiska frågor. Med transpersoner menas oftast personer som genom sina könsuttryck och/eller könsidentiteter avviker från könsnormen. Det kan till exempel vara transvestiter, transgenderister, dragkings/dragqueens, transsexuella, intergender och intersexuella. [...]

Transpersoner anses ofta bryta mot samhällets könsnormer, antingen genom sin könsidentitet, sin bakgrund eller sitt könsuttryck. Detta resulterar i att gruppen drabbas av liknande problem som andra minoriteter som inte anses följa normen, exempelvis homosexuella eller invandrare. Fördomar, öppet avståndstagande, våld eller hot om våld, diskriminering och internaliserad rädsla kan innebära att transpersoner har sämre psykosocial situation än andra personer, men mycket lite forskning finns på området. [...] Samtid[i]gt bör nämnas att många transpersoner givetvis mår bra och lever lika bra liv som den övriga befolkningen.

art. Transperson http://sv.wikipedia.org/wiki/Transperson

*

En transsexuell person har en permanent upplevelse av att tillhöra det motsatta könet. Vanligen önskar personen korrigera den felaktiga kroppen med medicinsk och kirurgisk behandling.

Transsexualism bör inte förväxlas med sexuell läggning eller beteende. Transsexuella kan vara antingen heterosexuella, bisexuella eller homosexuella.
Den vedertagna behandlingen för transsexualism är könskorrigerande behandling och, i de länder där detta tillåts, även ett juridiskt könsbyte. [...]

Problem i form av depressioner, självhat, ångest och självmord är vanliga om personen inte får behandling. På grund av samhällsnormen berättar många inte om sin transsexuella bakgrund efter avslutad behandling, då rädslan för diskriminering och utanförskap är stor. [...]

Vad som orsakar transsexualism är inte fastslaget, men vetenskapen lutar alltmer åt en förklaring som menar att grundorsaken kan vara biologisk, alltså medfödd.

art. Transsexualism http://sv.wikipedia.org/wiki/Transsexualism

*

I Bibeln (5Mos 22:5) finns förbud mot att klä sig i det motsatta könets kläder (transvestism). Förbudet ingår dock i den lag som inte mer gäller idag, och verkar vara motiverat av en vilja att inte ändra på den patriarkaliska ordning som råder i skapelsen: Gud, mannen, kvinnan, djuren, i den ordningen. Om en man klädde sig som en kvinna eller en kvinna som en man bröts den "naturliga" ordningen och hela skapelsen hotades. Därför var straffen rigorösa, även om något straff inte direkt föreskrivs i 5Mos 22:5.

Den mest kända person som drabbades av detta är säkert Jeanne d'Arc (1412-31, helgonförklarad 1920), som blev bränd på bål för sin vägran att klä sig i kvinnokläder. Att det dessutom fanns starka politiska motiv bakom, ändrar inte den grundläggande konstellationen.

I våra dagar, i vårt samhälle, är det ingen som ens lyfter på ögonbrynet längre om någon klär sig i det motsatta könets kläder - så länge det är frågan om kvinnor som klär sig i manskläder (t.ex. byxor)! Åt andra hållet är det ju fortfarande inte helt accepterat, kunde man säga...

*

Transsexualism är däremot en okänd företeelse i Bibeln. Därför bör vi se till grundvalarna för den kristna etiken när i bedömer den. Jag syftar naturligtvis på det Dubbla kärleksbudet. Transsexuella har en besvärlig sits p.g.a. omgivningens fördomar och okunskap, och dem bör vi som kristna och som medmänniskor försöka motverka, både i oss själva och i andra. Transsexualismen är dock besvärlig redan i sig, eftersom den innebär en splittring i personen - kropp och själ (för att nu använda de termerna) passar inte helt ihop. Om detta inte åtgärdas fysiskt, kan det leda till grava fysiska svårigheter för personen. Därför bör vi försöka använda den medicinska kunskap och skicklighet som står till buds för att i görligaste mån korrigera det som har gått snett - och då talar jag om psykiatri, såväl som endokrinologi och kirurgi.

Hur är det möjligt att transsexualism förekommer? Skulle Guds skapelse vara felaktig? Sådana frågor har jag fått höra. Men transsexualism är inte det enda tecknet på att något har gått snett efter skapelsen. Gud såg att det var gott, står det upprepade gånger i skapelseberättelserna i 1Mos 1-2, men det är uppenbart att allt inte längre är gott. Bibeln förklarar saken med syndafallet (1Mos 3).

Faktum är att vi skapade varelser drabbas av både ett och annat som vi behöver t.ex. kirurgisk hjälp för att råda bot på. Den som med skapelseargumentation talar emot sådan hjälp till transsexuella, bör logiskt sett också tala emot t.ex. hjärttransplantationer. Hjärtfel är ju också ett tecken på den fallna skapelsen.

*

http://hbt-bibeln.blogspot.com/

Sanningen om Jesus!!!

Det finns tre starka bevis för att Jesus var mexikan:
* Han hette Jesus
* Han var tvåspråkig
* Han blev alltid trakasserad av myndighetspersoner

Men det finns också goda belägg för att han var irländare:
* Han gifte sig aldrig
* Han berättade alltid historier
* Han älskade att vara ute i landskapet

Samtidigt finns tydliga indikationer på att Jesus var svart:
* Han kallade alla för 'broder'
* Han tyckte om gospel
* Han kunde inte få en rättvis rättegång

Tre starka fakta talar för att Jesus var italienare:
* Han gestikulerade med händerna när han pratade
* Han drack vin till varje måltid
* Han var säker på att hans mamma var oskuld, och hans mamma var säker på att han var Gud

..medan ytterligare tre företeelser pekar på att han kan ha varit från Kalifornien
* Han klippte aldrig håret
* Han gick omkring barfota
* Han grundade en ny religion

MEN - de mest övertygande bevisen talar faktiskt för att Jesus var KVINNA:
* Han blev tvungen att utfodra en stor mängd människor på kort varsel fast det inte fanns någon mat
* Han försökte göra sin röst hörd bland massor av karlar som inte fattade ett dugg
* Till och med när han var död var han tvungen att stiga upp för att det fanns mer jobb för honom att göra...

Därför: Skicka det här till alla underbara, hårt arbetande tjejer som aldrig vilar... för att uppmuntra dom att förstå att de är mer gudomliga än de anar. Skicka det även till alla män som har humor och tål kritik....

*

Uppdatering:
Erkki lade till följande (tack!):

... det finns också indikationer på att han var ålänning:
* Hans land lydde under främmande makt
* Han talade ofta om "riket"
* Alla hans kompisar jobbade på sjön

... att han var finlandssvensk från de södra stadsdelarna av Helsingfors
* Han talade högt och ljudligt
* Överallt dit han behövde ta sig gick han till fots
* Han hade privat mottagning för sjuka
* Han var inte rädd i en segelbåt

... att han kom från en perifer by i svenska Österbotten
* Hans föräldrar var tonåringar
* Han kunde hålla i en hammare
* Han jobbade i sin pappas verkstad
* Han hade svag respekt för auktoriteter
* Han hade gjort bara en utlandsresa
* Han uppges stå bakom uttrycket Räävana har lyyijona siin, men ja har itt naistans ti viil hede tröitt hövo mett

Odds som talar emot Österbotten
* Det finns ingen höjd dit han kunde förts för att frestas
* Såvitt man vet hade han inget dubbelnamn av österbottnisk typ, såsom Sven-Jesus, eller Jesus-Erik.

Frågespalten XX: Kristna som präster

Kerstin Lindén skrev i ett kommentarsvar på sin blogg (http://bloggen.fi/Kerstin/):

*

Kristna som präster: det här talade vår kyrkoherde helt nyligen om 1 Petr. 2:4-5 "När ni kommer till honom, den levande stenen, ratad av människor men utvald av Gud och ärad av honom, då blir också ni till levande stenar i ett andligt husbygge. Ni blir ett heligt prästerskap och kan frambära andliga offer som Gud vill ta emot tack vare Jesus Kristus." Hm, kanske Kalle kunde förklara litet närmare...?

*

Här kommer då ett kort försök till förklaring. Ordet "präst" kommer från grekiskans presbyteros, som betyder "äldste". Ordet betecknar egentligen "offerpräster" - judiska, katolska m.fl. - till skillnad från de protestantiska pastorerna (pastor är latin för "herde"), men vi lutherska pastorer kallas fortfarande "präster" i Norden p.g.a. historisk tröghet. Jag har bloggat närmare om saken i inlägget Ämbetstitlar (20.9.06).
http://tinyurl.com/yq9shx

I det citerade stället i 1Petr är det uttryckligen frågan om offerpräster. En offerpräst är en person som inte behöver någon annan som mellanhand för att kunna närma sig Gud, för han (eller i sällsynta fall hon) kan förrätta de nödvändiga offren och riterna själv. Och så är fallet med oss kristna. Vi behöver inga djur- eller liknande offer, för Kristus har offrat sig själv för oss. Vi får offra trons, tacksägelsens och lovsångens "offer", men då kan vi vända oss till Gud direkt, utan behov av några mellanhänder.

Luther talar om det allmänna prästadömet, och det är just detta han menar - varje kristen är präst i denna mening. Det särskilda prästadömet stiger ur detta som en organisatorisk ordningsfråga, eftersom det i församlingen finns behov av någon som undervisar och sköter sakramenten. Denna uppgift har anförtrotts oss pastorer, vilket inte gör att vi skulle vara bättre kristna, mera präster eller närmare Gud än övriga församlingsmedlemmar. Det betyder endast att vi har denna uppgift i Guds församling, såsom andra medlemmar har andra uppgifter.

Predikantbloggen utvecklas

Igår välkomnade jag Henry Byskata bland skribenterna på Predikantbloggen.

Idag har ytterligare utveckling skett, till min glädje.
Henry har bidragit med sina två första predikningar, en för morgondagen och en som känns mycket exotisk: han skall nämligen hålla den i Tanzania på Reformationsdagen om en vecka, och gör det på engelska och swahili! Imponerande, broder! Tvåspråkighet är ju vi i Finland vana vid, men inte med just den språkkombinationen.

Vidare har två predikanter till registrerat sig. Det är kaplan Ben Thilman från Esbo och t.f. kyrkoherde Monica Heikel-Nyberg från Ingå. Moni har redan hunnit bidra med ett mycket fint griftetal. Tack för det! Och välkomna, båda!

Jag har skickat ut flera inbjudningar, så det kanske kommer fler uppdateringar småningom. Får vi hoppas.

http://predikantbloggen.blogspot.com/