Deus semper maior!

Kaupunginvaltuustolle 16.1.09 tekemäni esityksen pohjalta kirjoitin yleisökirjoituksen, jonka lähetin Borgåbladetiin ja Uusimaa-lehteen. Kirjoitus kuuluu:

*

Tänäkin uutenavuotena on esiintynyt vuodesta vuoteen jatkuva ongelma uudenvuodenrakettien häiritsevän käytön kanssa.

Se, että itse uudenvuodenyönä ammutaan raketteja ja räjähteitä, on perinne jota voisi kyseenalaistaa ympäristön, talouden ja viihtyvyyden kannalta, mutta johon en aio tässä yhteydessä puuttua. Ymmärtääkseni tällaiset ilotulitukset ovat sallittuja ainoastaan iltakuuden ja aamukuuden välisenä aikana. Tämä on hyvä sääntö, jota ei kuitenkaan noudateta. Jokainen pystyi toteamaan että ampuminen alkoi heti rakettien tultua myyntiin joulupyhien jälkeen.

Siksi olenkin tehnyt Porvoon kaupunginvaltuustolle esityksen jossa ehdotan seuraavaa: raketteja saisi edelleenkin myydä samalla aikavälillä kuin nyt, mutta niitä ei saisi luovuttaa asiakkaille ennen kello 15 uudenvuodenaattona. Silloin häiriöampuminen vähentyisi huomattavasti ammusten puuttuessa.

Karl af Hällström
kaupunginvaltuutettu (r.)

The church minister asked if anyone in the congregation would like to express praise for answered prayers.

A lady stood and walked to the lectern. She said, "I have a praise. Two months ago, my husband, Jim, had a terrible motor cycle accident and his scrotum was completely crushed. The pain was excruciating and the doctors didn't know if they could help him."

You could hear an audible gasp from the men in the congregation as they imagined the pain that poor Jim experienced.

She continued, "Jim was unable to hold me or the children, and every move caused him terrible pain. We prayed as the doctors performed a delicate operation. They were able to piece together the crushed remnants of Jim's scrotum and wrap wire around it to hold it in place."

Again, the men in the congregation squirmed uncomfortably as they imagined the horrible surgery performed on Jim.

She went on, "Now, Jim is out of the hospital and the doctors say, with time, his scrotum should recover completely."

All the men sighed with relief.

The minister rose and tentatively asked if anyone else had anything to say.

A man rose and walked to the lectern. He said, "I'm Jim and I want to tell my wife, the word is 'sternum'."

*

Thanks to the Episcopal padre!
http://episcopalpadre.blogspot.com/2008/07/thank-god-for-answered-prayers.html

Inför det kommande biskopsvalet i Borgå stift har jag sammanställt en lista på kriterier som han eller hon borde uppfylla. Dessa är i korthet:

Absolut ingen kvinnoprästmotståndare
Teol.dr.; ev. teol.lic.
Moderat teolog, ingen extremist.
Andlig resning
Ödmjuk men har ryggrad
Erfarenhet av ledarskap, administration och församlingsarbete
Lämplig ålder - helst född 1951-59

Knappast kommer någon att uppfylla alla kriterier, så det som gäller för elektorerna är att granska vilken kandidat som uppfyller dem bäst.

Jag vill här kasta en blick på dem som hittills har blivit nämnda i offentligheten som kandidater (bl.a. här och här). De är här i alfabetisk ordning; har jag missat någon, så säg till (och jag beklagar att vissa personuppgifter saknas).

Jag undviker att ta ställning i frågor om andlig resning, ödmjukhet och ryggrad, även om jag kan ha åsikter. Sådana bedömningar är dock rätt subjektiva.

Vidare är dessa endast omnämnda. Det betyder inte att de vore intresserade eller nominerade; det är en helt annan process som vi får återkomma till.

* Johan Candelin (f. 1946), teol.mag., direktor för World Evangelical Alliance Religious Liberty Commission.
Kvinnoprästmotståndare; dessutom alltför gammal, alltför låg utbildning.

* Sixten Ekstrand (f. 1960), teol.dr., stiftsdekan i Borgå. Lanserade Björkstrand i biskopsvalet 2006.
I yngsta laget, saknar församlingserfarenhet.

* Eila Helander (f. 1946), teol. mag., fil.dr., professor i Helsingfors. Ej prästvigd, men hinner ännu före nomineringstidens slut. Hustru till biskop Gustav; om hon skulle bli vald vore ingen flytt nödvändig.
Alltför gammal, saknar församlingserfarenhet.

* Karl af Hällström (f. 1967), teol.mag., kaplan i Borgå.
Alltför ung, alltför låg utbildning, alltför extrema åsikter.

* Robert Lemberg (f. 1956), teol.dr., khde i Pernå.
Inga invändningar (har dock tackat nej).

* Leif Nummela (f. på 1950-talet), teol.mag., chefredaktör. Ej prästvigd, men hinner ännu före nomineringstidens slut.
Kvinnoprästmotståndare; dessutom alltför låg utbildning, alltför extrema åsikter.

* Virva Nyback (f. 1953), teol.mag., själavårdslärare i Träskända.
Alltför låg utbildning.

* Henrik Perret (f. 1946), teol.mag., direktor för Suomen Teologinen Instituutti. Tvåa i biskopsvalet 2006.
Kvinnoprästmotståndare; dessutom alltför gammal, alltför låg utbildning, alltför extrema åsikter.

* Rolf Steffansson (f. 1964), teol.mag., direktör vid Finska Missionssällskapet.
Alltför ung, alltför låg utbildning.

* Tor-Erik Store (f. 1953), teol.mag., khde i Vasa.
Alltför låg utbildning.

* Bror Träskbacka (f. 1958), teol.lic., direktor på Kyrkans central för det svenska arbetet.
Inga invändningar.

* Björn Vikström (f. 1963), teol.dr., kaplan i Kimito, docent i Åbo. Son till ärkebiskop John och brorson till biskop Erik.
I yngsta laget, saknar erfarenhet av ledarskap och administration.

* Bo-Göran Åstrand (f. 1963), teol.lic., khde i Jakobstad. Trea i biskopsvalet 2006.
I yngsta laget.

Jag har lagt till två enkäter på "Kalles kyrkliga kommentarer" (http://karlafhallstrom.blogspot.com/), en där jag frågar vem som borde nomineras i biskopsvalet, och en där jag frågar vem som INTE borde nomineras - plus- och minusröster, så att säga. Man kan välja flera alternativ bland de personer som har nämnts ovan samt de som var uppställda i senaste val 2006, utom Gustav Björkstrand, förstås. Enkäterna ligger framme till slutet av februari, så vi får se hur det går. När kandidaterna är klara (någon gång i maj) skall jag ha motsvarande enkäter med de namnen, har jag tänkt.

Vem som helst kan bli påve; beviset är att jag har blivit det.

- Johannes XXIII (1881-1963)

citerad i "Världens giftigaste citat"
av Leif Eriksson och Kristoffer Lind

En Facebook-vän skrev så här i sin statusrad:

* NN hittade eroakirkosta saitten och gjorde en samhällsgärning enligt mannen.. *

Jag undrade vad hennes man menade, så jag kommenterade:

* Jag visste inte att man kan skriva in sig i kyrkan också genom eroakirkosta... *

Jag fick en komplimang:

* Skulle alla präster ha samma åsikter och värderingar som du skulle jag ha funderat mera.. *

som jag besvarade med att ställa frågan direkt:

* Tack för det!
* Men förklara för mig hur det är en samhällsgärning att skriva ut sig ur kyrkan. Det är ett argument som jag inte har hört förr, tror jag... Skulle vara intressant att veta! *

Nu kom förklaringen:

* Jag tror att han menade att man i religionens namn har åstadkommit mera hemskheter i samhället än goda saker. Inte bara "vår" religion utan alla religioner! *

Det lät redan mer bekant. Riktigt nöjd med svaret var jag ändå inte:

* Aha. Men om man vill göra en samhällsgärning för att få bort alla hemskheter borde man se till att alla människor försvinner från samhället. Det är ju nämligen _människor_ som gör hemskheter, oberoende av om de gör det i religionens, nationens, den politiska ideologins eller sitt eget namn. Eller t.ex. frihetens namn, såsom vi har ett färskt exempel på Guantanamo. Hemskheterna gör inte i sig den åberopade ideologin ogiltig, och att kasta ut den för hemskheternas skull är att kasta ut barnet med badvattnet.
* Men nåja. Du har fattat ditt beslut, och min mening är inte att kina. Lycka till! *

Hon gör som hon gör, förstås. Och det är bra att vi har ett samhälle där detta är möjligt.

Se förresten också intervjun med Nils G. Holm i Kyrkpressen denna vecka (4/09). Och info om hur man skriver in sig i kyrkan finns på evl.fi/skrivindig.

Two rednecks, Jimbo and Bubba, are sitting at their favorite bar, drinking beer. Jimbo turns to Bubba and says, 'You know, I'm tired of going through life without an education. Tomorrow I think I'll go to the Community College and sign up for some classes.'
Bubba thinks it's a good idea, and the two leave.

The next day, Jimbo goes down to the college and meets Dean of Admissions, who signs him up for the four basic classes: Math, English, History, and Logic.
'Logic?' Jimbo says. 'What's that?'
The dean says, 'I'll give you an example. Do you own a weed eater?'
'Yeah.'
'Then logically speaking, because you own a weed eater, I think that you would have a yard.'
'That's true, I do have a yard.'
'I'm not done,' the dean says. 'Because you have a yard, I think logically that you would have a house.'
'Yes, I do have a house.'
'And because you have a house, I think that you might logically have a family.'
'Yes, I have a family.'
'I'm not done yet. Because you have a family, then logically you must have a wife. And because you have a wife, then logic tells me you must be a heterosexual.'
'I am a heterosexual. That's amazing, you were able to find out all of that because I have a weed eater.'

Excited to take the class now, Jimbo shakes the Dean's hand and leaves to go meet Bubba at the bar. He tells Bubba about his classes, how he is signed up for Math, English, History, and Logic.
'Logic?' Bubba says, 'What's that?'
Jimbo says, 'I'll give you an example. Do you have a weed eater?'
'No.'
'Then you're a queer.'

*

Thanks to MadPriest!
http://revjph.blogspot.com/2008/07/dont-blame-madpriest-blame-ellie-who-is.html

Jag har lämnat in en motion till stadsfullmäktige:

*

Också detta nyår har ett ständigt återkommande problem upprepats, nämligen ofoget kring nyårsraketer.
Att man under själva nyårsnatten bränner av raketer och smällare är en tradition som man visserligen kan ifrågasätta ur miljöhänseende, av ekonomiska orsaker och ur trivselsynpunkt, men som det inte är min mening att yttra mig om här. Som jag har förstått saken, är dessa fyrverkerier dock tillåtna endast under en tolvtimmarsperiod mellan kl 18 och kl 06. Regeln är god, men den efterföljs inte. Var och en kunde konstatera att smällandet började så fort försäljningen av raketer blev tillåten efter julhelgen.
Jag föreslår därför följande justering av reglerna: raketer och smällare skulle visserligen få säljas under samma tidsperiod som nu, men de skulle inte få överlåtas till kunderna förrän efter kl 15 på nyårsafton. Då skulle okynnessmällandet förkortas betydligt, helt enkelt genom materialbrist.
Karl af Hällström
16.1.2009

*

Jag har också skrivit insändare på basen av denna motion och skickat in dem till lokaltidningarna Borgåbladet och Uusimaa. Detta visade sig dock vara onödigt, eftersom stadskansliet skickar motionerna som nyheter till lokalpressen. I fortsättningen kommer jag att skicka motsvarande insändare till rikspressen.

I think we are always bound by the Gospel to point out injustice and set about rectifying it.

- bishop Gene Robinson
as quoted by the Sydney Star Observer 7.7.08

Jag riktigt hoppade till när jag läste artikeln "Kyrkpressens läsare presenterar biskopskandidater" (http://korta.nu/0a7b) - det andra namnet som föreslogs var mitt!

Jag tackar för förtroendet och känner mig väldigt hedrad, men har svårt att ta förslaget alltför seriöst. Det brister på alltför många av de punkter som jag framförde i radion förra veckan. Om jag blir "officiellt uppvaktad", som det tycks heta, får jag väl fundera allvarligare på saken - men det är ju nog ett stort "om".

Och nog vore det väl bättre om vettiga, liberala röster skulle samlas kring någon som har reella chanser att bli vald?

Virkoja ei lakkauteta, vaan ne vähenevät luonnollisen poistuman kautta. Virkojen vähentymistä tapahtuu, sillä toista koulutoimenjohtajaa ei aiota täyttää, vaan lopettaa se.

- Hangon lehti