Deus semper maior!

Näytetään bloggaukset tammikuulta 2009.

Dopets gåva

Texterna för Första söndagen efter trettondagen enligt tredje årgången

Första läsningen: 1 Mos 9:12-16
Gud sade: "Detta är tecknet för det förbund jag instiftar mellan mig och er och alla levande varelser ni har med er, för alla kommande släktled: min båge ställer jag bland molnen. Den skall vara tecknet för förbundet mellan mig och jorden. När jag hopar moln över jorden och bågen blir synlig bland molnen, då skall jag tänka på mitt förbund, förbundet mellan mig och er och alla levande varelser av alla slag, och aldrig mer skall vattnet bli till en flod som utplånar alla varelser. När bågen står bland molnen skall jag se den och tänka på det eviga förbundet mellan Gud och alla levande varelser av alla slag på jorden."

eller

Jos 3:5-11, 17
Josua sade till folket: "Rena er, ty i morgon skall Herren göra under bland er." Till prästerna sade han: "Lyft upp förbundsarken och gå i spetsen för folket." Då lyfte de upp förbundsarken och gick framför folket.
Herren sade till Josua: "Från och med i dag skall jag ge dig storhet, så att israeliterna förstår att jag är med dig, som jag var med Mose. Säg nu till prästerna som bär förbundsarken att stanna alldeles i vattenbrynet när de kommer till Jordan."
Josua sade till israeliterna: "Stig fram och hör Herrens, er Guds, ord." Han fortsatte: "Av detta skall ni förstå att den levande Guden är mitt ibland er och att han skall driva undan kanaaneer, hettiter, hiveer, perisseer, girgasheer, amoreer och jevuseer för er: förbundsarken, hela jordens härskares ark, skall gå framför er över Jordan."
Prästerna som bar Herrens förbundsark stod stilla på den torra bottnen mitt i Jordan, medan israeliterna gick över torrskodda, ända tills allt folket hade kommit över floden.

Andra läsningen: Gal 3:23-29
Innan tron kom hölls vi under uppsikt, med lagen över oss, tills tron skulle uppenbaras. Så har alltså lagen varit vår övervakare tills Kristus kom, för att vi skulle göras rättfärdiga genom tron. Men nu när tron är här har vi inte längre någon övervakare. Alla är ni nämligen genom tron Guds söner, i Kristus Jesus. Är ni döpta in i Kristus har ni också iklätt er Kristus. Nu är ingen längre jude eller grek, slav eller fri, man eller kvinna. Alla är ni ett i Kristus Jesus. Men om ni tillhör Kristus är ni också avkomlingar till Abraham och arvtagare enligt löftet.

Evangelium: Luk 3:15-18, 21-22
Folket var fyllt av förväntan, och alla frågade sig om inte Johannes kunde vara Messias. Men han svarade dem alla: "Jag döper er med vatten. Men det kommer en som är starkare än jag, och jag är inte värdig att knyta upp hans sandalremmar. Han skall döpa er med helig ande och eld. Han har kastskoveln i handen för att rensa den tröskade säden och samla vetet i sin lada, men agnarna skall han bränna i en eld som aldrig slocknar."
På detta och många andra sätt förmanade han folket när han förkunnade budskapet för dem.
När nu allt folket lät döpa sig och Jesus också hade blivit döpt och stod och bad, öppnade sig himlen och den heliga anden kom ner över honom i en duvas skepnad, och en röst hördes från himlen: "Du är min älskade son, du är min utvalde."

Biskopsvalet i Slaget efter tolv 13.1.09

Inkommande tisdag, den 13 januari, deltar jag i en debatt i Slaget efter tolv på Radio Vega kl 12:10-12:35. Debatten puffas så här:

*

Ska Borgå stifts följande biskop vara konservativ?
Gustav Björkstrands tid som biskop slutar i höst. De gammaltroende som under Björkstrands tid har upplevt sig vara ute i kylan hoppas att nästa biskop skulle vara på deras sida. En hurudan biskop skulle Borgå stift må bäst av? I Slaget efter tolv möts Kyrkpressens chefredaktör Stig Kankkonen och prästen Karl af Hällström. Heidi Finnilä leder debatten.

*

Sändningen kan höras efteråt på YLE Arenan och ett litet klipp sänds i Aktuellt ca. kl. 17.45.

Marriages in the new year

People choose their wedding dates for varying reasons. My paternal grandparents were married in December 1931, and the next year they were blessed with a daughter. If you look at the months, rather than the years, you'll notice that it was a very short pregnancy - my aunt was born in May, 1932 - but noticing that is, of course, bad manners, so we'll let it lie.

*

But there are two couples that have chosen to get married now in the beginning of January, 2009, that might be worth mentioning.

On Saturday, January 3, in a church in the south-western town of Pori, the Speaker of the Finnish Parliament, Sauli Niinistö (60), was married to Jenni Haukio (31), who works for the Conservative Party; Niinistö is also a Conservative. Widowed in 1995, he was a few years ago involved with a cabinet minister from the Centre Party, Tanja Karpela (now Saarela), and has now been together with his new wife for two years, which, apparently, neither the press nor the couple's next of kin had any inkling of.

Niinistö was runner-up in the 2006 presidential elections, with 48,2% of the votes in the secont round. Since President Tarja Halonen will have completed her constitutional two terms in 2012 and can't run for a third, Niinistö is a strong candidate to become the next President of the Republic. But there must surely be others; the elections are still a few years off.

As was to be expected, the evening paper Iltalehti made a lot of fuss about Niinistö's wedding.

*

The following day, the blogger Tor Billgren (blogging on Antigayretorik) married his partner of eight years, Erik, in their home town of Malmö in southern Sweden. Among the congratulatory comments on the blog, there were a few condemning their love for each other in God's name. Very sad. Very predictable. God must be happy for Erik and Tor - and weeping because of the idi... I mean, people speaking in his name.

The civil wedding was performed by a member of parliament, Olof Lavesson, who is also from Malmö.

*

May God bless both couples with much love and a long life together!

Predikans kvalitet

Det är intressant, det där med att vara kreativ.

Ta predikningar som exempel.

Vissa predikningar som jag skriver bara flödar ut ur fingrarna genom tangentbordet och upp i predikstolen, och jag upplever själv att de blir just så som jag vill ha dem. Dem är det ingen som kommenterar.

Om en predikan däremot vägrar att samarbeta, bara fastnar överallt, tar timme efter svettig timme att skriva och till slut måste pressas ur printern sent på lördag kväll (såsom den senaste, http://korta.nu/fe43 ) - ja då är alla glada och säger att den var fin och talade till hjärtat och vill ha den skriftligt...

Är det så att kvaliteten står i förhållande till hur svår skapelseprocessen har varit? Eller kanske i omvänt förhållande till hur nöjd jag själv är med min insats?

Konstigt.

Jesus, världens ljus

Texterna för Trettondagen (Epifania) enligt tredje årgången

Första läsningen: Mik 4:1-4
Den dag skall komma
då berget med Herrens tempel
står där orubbligt fast
som det högsta av bergen,
överst bland höjderna.
Folken skall strömma dit,
folkslag i mängd skall komma,
och de skall säga:
"Låt oss gå upp till Herrens berg,
till Jakobs Guds tempel.
Han skall lära oss sina vägar,
hans stigar vill vi följa."
Ty från Sion skall lag förkunnas,
från Jerusalem Herrens ord.
Han skall döma mellan alla folk,
skipa rätt bland mäktiga folkslag i fjärran.
De skall smida om sina svärd till plogbillar
och sina spjut till vingårdsknivar.
Folken skall inte lyfta svärd mot varandra
och aldrig mer övas för krig.
Var och en skall sitta
under sin vinstock och sitt fikonträd,
och ingen skall hota honom.
Herren Sebaot har talat.

Andra läsningen: 1 Tim 3:16
Erkänt stor är vår religions hemlighet:
Han uppenbarades som jordisk varelse,
rättfärdigades som andlig,
skådades av änglarna,
förkunnades bland hedningarna,
vann tro i världen
och togs upp i härligheten.

Evangelium: Matt 2:1-12
När Jesus hade fötts i Betlehem i Judeen på kung Herodes tid kom några österländska stjärntydare till Jerusalem och frågade: "Var finns judarnas nyfödde kung? Vi har sett hans stjärna gå upp och kommer för att hylla honom." När kung Herodes hörde detta blev han oroad, och hela Jerusalem med honom. Han samlade alla folkets överstepräster och skriftlärda och frågade dem var Messias skulle födas. De svarade: "I Betlehem i Judeen, ty det står skrivet hos profeten: Du Betlehem i Juda land är ingalunda ringast bland hövdingar i Juda, ty från dig skall det komma en hövding, en herde för mitt folk Israel."
Då kallade Herodes i hemlighet till sig stjärntydarna och förhörde sig noga om hur länge stjärnan hade varit synlig. Sedan skickade han dem till Betlehem. "Bege er dit och ta noga reda på allt om barnet", sade han, "och underrätta mig när ni har hittat honom, så att också jag kan komma dit och hylla honom." Efter att ha lyssnat till kungen gav de sig i väg, och stjärnan som de hade sett gå upp gick före dem, tills den slutligen stannade över den plats där barnet var. När de såg stjärnan fylldes de av stor glädje. De gick in i huset, och där fann de barnet och Maria, hans mor, och föll ner och hyllade honom. De öppnade sina kistor och räckte fram gåvor: guld och rökelse och myrra. I en dröm blev de sedan tillsagda att inte återvända till Herodes, och de tog en annan väg hem till sitt land.

Om samkönad adoption

Skall bögar och flator få adoptera? I så fall bara inom familjen eller också utanför?

Intressant fråga. Leena och Marina tar upp den på sin blogg (http://korta.nu/2cfc), och serien Nemi kommer med ett guldkorn (http://korta.nu/3bc5).

Sedan är ju frågan varför homosexuella ska få adoptionsrätt om de inte ens har fulla medborgerliga rättigheter, såsom rätten till äktenskap. Andra klassens medborgare skall hålla käften och inte sticka upp, det tyckte redan Fader Luther - och senare hans lärjunge Adolf - om judarna.

Att situationen är en annan? Ingen förföljer de homosexuella?
Jaså? http://korta.nu/bb53
Verkligen? http://korta.nu/8ad6
Hur så? http://korta.nu/be7e