Deus semper maior!

Yles biskopsenkät

På Internytt publicerades idag en enkät om biskopsvalet i Borgå. Av de 472 röstberättigade prästerna och lekmännen hade redaktörerna fått tag på 332, alltså 70%. Jag själv hör till dem som inte har hörts, vilket kan bero på att jag är på semester. Min ståndpunkt är förstås klar (jag stöder Helene Liljeström, om det är någon som har missat det), men den kommer alltså inte fram i denna enkät.

Av de 332 var det hela 114 (34%) som inte ännu visste hur de skulle rösta, och ytterligare 34 (10%) som av någon orsak inte ville avslöja sin kandidat. Det betyder att de röster som fördelade sig på de olika kandidaterna var 184 stycken, alltså endast 39% av de röstberättigade, vilket förstås betyder att man måste ta enkäten med en stor nypa salt.

Ändå är det förstås intressant att se resultatet. De 184 rösterna fördelade sig som följer:

Bo-Göran Åstrand 50 (27% av de avgivna rösterna, 15% av de tillfrågade, 11% av alla röstberättigade)
Henrik Perret 39 (21%, 12%, 8,3%)
Gustav Björkstrand 35 (19%, 10,5%, 7,4%)
Helene Liljeström 31 (17%, 9,3%, 6,6%)
Henric Schmidt 11 (6,0%, 3,3%, 2,3%)
Martin Fagerudd 9 (4,9%, 2,7%, 1,9%)
Anders Laxell 9 (4,9%, 2,7%, 1,9%)

Vilket procenttal man väljer att använda är väl delvis en smaksak. De som utförde enkäten använder den mittersta serien, vilket väl är det vanligaste. Ändå är också de yttre serierna intressanta. Den vänstra serien visar att det är ytterst osannolikt att någon skulle bli vald i den första omgången den 13 september, utan det blir säkert en andra omgång den 4 oktober. Den högra serien, å sin sida, illustrerar hur många de osäkra är, när bara en kandidat når upp över tioprocentsstrecket, och också han med darr på ribban.

Vidare ser man av siffrorna att jag har haft rätt, när jag har talat om fyra huvudkandidater och tre lokala kandidater. Herrar Schmidt, Fagerudd och Laxell är alla utmärkta personer och präster - men de är nog chanslösa när det gäller biskopsvalet. "Tack för vänligt deltagande", alltså.

Så har jag en misstanke om att även om Perret nu nådde upp till andraplatsen, så kommer han inte att få väldigt många fler röster än dessa 39. Han är en kandidat som avviker så pass mycket från de andra, att den som kommer att rösta på honom nog redan vet om det. Kanske de 34 som inte vill uppge vem de tänker rösta på honom är Perret-anhängare som skäms för detta faktum, men t.o.m. då skulle hans andel förbli vid 15% ungefär. Och det räcker inte för att bli vald.

Mellan de tre övriga huvudkandidaterna är det hugget som stucket. Det kan hända att Åstrand går till andra omgången, men om han då får Björkstrand eller Liljeström emot sig (eller rent av Perret?) är svårt att sia om. Och att Åstrand faller ut är också en reell möjlighet.

Allt kan ännu hända. En enkät av detta slag är intressant att fundera kring, men dessa siffror visar att ingenting ännu är avgjort.

http://www.yle.fi/internytt/artikel.php?id=79270


Myrtilles

Antonia a trouvée des myrtilles. Mustikka en finnois - mais "moustique", c'est quelque chose de tout à fait different.

Même si on trouve souvent des "mustikka" et des moustiques en même endroit...


Kuolemantuomio käytössä Suomessa!

Åtta somalier blir utvisade från Finland till Somalia p.g.a. grova våldsbrott, berättade TV-nyheterna idag.

Detta är upprörande!

Om någon har gjort sig skyldig till brott, skall den straffas, det är klart. Men straffet måste vara i rimligt förhållande till brottet. Att utvisa utländska brottslingar till sina hemländer är praxis, men endast i sådana fall som hemlandet i fråga är säkert.

Och ingen kan påstå att Somalia skulle vara ett säkert land - åtminstone säger UNHCR det motsatta. Och de borde veta, åtminstone bättre än några föråldrade listor på s.k. "säkra länder" som Utlänningsverket tyr sig till.

Sätt brottslingarna i fängelse, där de hör hemma. Dödsstraffet är sedan länge avskaffat i Finland!

http://www.yle.fi/internytt/artikel.php?id=79238


Ordning för välsignelse av partnerskap

Jag hittade en länk till en pdf-fil, som innehåller det förslag till ordning för välsignelse av registrerat partnerskap, som i mars i år gick ut på remissrunda inom Svenska kyrkan.

Jag läste igenom förslaget och tyckte att det generellt sett var fint och gott. Egentligen fanns det tre olika formulär (med de fantasifulla namnen A, B och C), där A är kortfattat, B lite längre och mer utsirat, medan C är närmast är ett ramförslag på hur man kan göra när man själv utformar ett formulär.

Skillnaden till "vanliga" vigslar eller välsignelser av äktenskap är inte så stor. Här är några citat som exempel.

Inledningsord:
Kärleken är en Guds gåva,
som bygger upp samhället,
är människor till hjälp och glädje,
och ger inbördes stöd och fördjupad samhörighet
i mörka och ljusa dagar.
Att leva i partnerskap
är att leva i förtroende och kärlek,
att ha ansvar för varandra (för hem och barn)
och att troget stå vid varandras sida.

Ett "hetero-formulär" skulle antagligen ha sagt något om hur det är äktenskapet som bygger upp samhället, i.st.f. kärleken som här. Men om man ersätter det specifika uttrycket "partnerskap" med det allmännare "parförhållande", kan denna formulering användas när som helst.

Förbön:
Kärlekens källa, heliga gudom, evige Gud,
himmelens och jordens skapare,
du som, när du skapade allt,
skapade människan till att leva i kärlek.
Du gav oss nåd att vara förvaltare över allt skapat
efter din kärleks beslut.
O Gud, som har sett till NN och NN
och varit med dem fram till denna stund,
se i nåd till dessa som står inför dig
och ber om att bli välsignade av dig.
Hjälp dem att leva i kärlek och frid,
i ömsesidig trohet,
gemenskap och aktning för varandra.
Inneslut dem i din nåd och kraft
(och låt barnen få leva i trygghet).

En bön som används vid en vigsel och som nämner skapelsen skulle knappast stå emot frestelsen att tala om mänskligheten som skapad till man och kvinna. Exegetiskt och teologiskt är den tanken inte självklart korrekt. Den citerade förbönens formlering om att vi är skapade till ett liv i kärlek är mycket bättre.

Uppmaning till stöd:
P Alla ni [vänner och familjemedlemmar], som är här idag:
Vill ni stödja NN o NN i de löften som de har gett till varandra?
F Ja.
P Vill ni stå vid deras sida, uppmuntra och stärka dem i deras liv tillsammans?
F Ja.
P Vill ni be för dem och önska dem Guds välsignelse?
F Ja.

Det här är ju ett fint inslag. Det känns lite främmande, eftersom det inte förekommer i vigslar åtminstone enligt den Evangelisk-lutherska kyrkans i Finland kyrkohandbok, men i princip skulle det ju platsa bra också där.

I slutet av förslaget finns också en lista på bibelläsningar och andra alternativa moment. Dessa bibelstycken är till stor del sådana som förekommer också vid vigslar (1Kor 13, Joh 15:9-17, Matt 5:14-16 o.s.v.), men ett par "nykomlingar" har gett upphov till diskussion, har jag förstått. Dessa är Rut 1:16b-17 och 1Sam 18:1-3, 20:13b-17, 41b-42. Dessa handlar om kärleken mellan Rut och hennes svärmor Noomi respektive David och hans vän Jonatan.

Kritiken går ut på att dessa par inte var homosexuella kärlekspar, och därför inte borde hänvisas till vis en välsignelse av partnerskap. Nå, för det första finns det en viss homoerotisk spänning åtminstone mellan David och Jonatan ("han älskade honom lika högt som sitt eget liv"). För det andra är det många av de texter som används vid vigslar (ett "heteroerotiskt" tillfälle, alltså) som talar om icke-erotisk kärlek, t.ex. det alltför ofta använda 1Kor 13. Varför får inte sådana då användas vid välsignelser av partnerskap? Jag tycker att textvalen är utmärkta!

Dessa förslag befinner sig ju för tillfället på en remissrunda och ska stötas och blötas i olika instanser innan de slutligen kommer med i Svenska kyrkans handbok. Den slutliga varianten kan alltså bli rätt annorlunda än detta förslag. Men de är på rätt väg!

När skall vi i Finland våga följa?

http://www.svenskakyrkan.se/ArticlePages/200603/01/20060301141649_svksfo294/valsignelseremiss060310.pdf


Hbt-diskussioner i Svenska kyrkan

Den svenska prästen Karin Långström Vinge har många intressanta inlägg på sin blogg, och de föder många likaså intressanta diskussioner i kommentarerna. Det hettar till ordentligt ibland!

Under rubriken "Sorterade tankar: hbt-frågor i kyrkan" har hon samlat länkar till inlägg och diskussioner under tidsperioden november 2005 - april 2006. Ett par av inläggen handlar om brevväxlingen mellan ärkebiskop KG Hammar och biskop Erik Vikström i vintras.

Fast när skall svenskarna lära sig skillnaden mellan "finsk" och "finländsk"?!

http://karinlangstromvinge.blogspot.com/2006/07/sorterade-tankar-hbt-frgor-i-kyrkan.html


Je serai beau-père!

Hier, nous visitions une amie et collegue de moi. Mon fils Joakim, presque 5 ans, déclarait qu’il va marier Teddi, 16 ans, la fille de mon amie. Teddi n’a encore répondu à son proposition, mais il faut quand même attendre quelques années avant qu’elle aura l’age de mariage.

Antonia, 1 ans et 7 mois, elle aimait les chats de la famille. Malheureusement, elle en est allergique...


Religionsfrihet är ingenting självklart

Religionsfrihet är ingenting att ta för givet. På många håll i världen är det direkt livsfarligt att vara kristen eller att överhuvudtaget ha en religiös tro. Några slumpmässigt valda exempel från nätet är följande länder:

Indien
I Indien förtrycks minoriteter dagligen, skriver Dagen 20.7.06. Särskilt allvarligt är det för de kastlösa daliterna, som ser ett hopp i kristendomen, vilken ger dem ett värde. Men deras omvändelse stoppas ofta av antikonverteringslagen. Anti-kristna och anti-muslimska lagar stiftas i allt flera indiska delstater.
I delstaten Tamil Nadu har sådana lagar upphävts efter att ha varit i kraft sedan 2002, skriver ENI 2.6.06, medan de 13.6.06 måste rapportera att det motsatta sker i Madhya Pradesh. Där har två kvinnor råkat ut för en gruppvåldtäkt av hinduer som straff för att de konverterade till kristendomen. Myndigheterna förtiger saken.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=116244
http://www.eni.ch/highlights/news.shtml?2006/06

Nordkorea
Att Nordkorea har testat missiler är allmänt känt. Att nordkoreanska kristna och andra religiöst troende personer förföljs och avrättas är mindre känt. Deras ”brott” kan vara att de har besökt en (underjordisk) kyrka eller äger en bibel, rapporterar AP, som citeras på beliefnet 13.7.06.
Pyongyang hävdar förstås att regimen respekterar de mänskliga rättigheterna, men de facto är kulten av landets grundare Kim Il Sung den enda tillåtna ”religionen” i Nordkorea.
http://www.beliefnet.com/story/195/story_19566_1.html

Iran
Det är farligt att tillhöra vilken religion som helst i Iran, utom shiitisk islam. Som exempel (och som omväxling från kristendomen) kan nämnas Bahai. Human Rights Watch (som ENI citerar 7.6.06) säger att 54 Bahai-ungdomar arresterades i maj utan att anklagas för något brott. De flesta släpptes efter en tid, men redan arresteringarna som sådana är exempel på hur iranska myndigheter förföljer och förtrycker religiösa minoriteter.
http://www.eni.ch/highlights/news.shtml?2006/06


Methodists join the Declaration on Justification?

On 19 July, 2006, the news agency Ecumenical News International published the following tickler on their website, http://www.eni.ch/. Since I don’t subscribe to their news service, I don’t have access to the text in full, but I find it interesting in this short version, as well.

World Methodists to sign up to Lutheran-Catholic agreement

Geneva (ENI). A global gathering of Methodist churches is set to sign up to a groundbreaking agreement between Lutherans and Roman Catholics on the doctrine of justification, a key doctrinal question at the time of the 16th century Protestant Reformation. "This was one of the issues that created the split that formed the Protestant church," said the Rev. George H. Freeman, general secretary of the World Methodist Council. He was speaking in advance of the World Methodist Conference in Seoul.


Nyhetsnotiser

Fred Phelps är i nyheterna igen. Se också inlägget Inklusiva kyrkor och exklusiva (30.6.06).
http://www.365gay.com/Newscon06/07/071406Phelps.htm
http://karlafhallstrom.blogspot.com/2006/06/inklusiva-kyrkor-och-exklusiva.html

***

Religionsfrihet råder i Saudiarabien. Och kossor flyger.
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/07/19/AR2006071901178.html

***

Riga förbjuder åter gayparad, skriver Dagen och 365gay.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=116306
http://www.365gay.com/Newscon06/07/071906riga.htm