Alkaa olla aika selvää että naispappeuden vastustajat aikovat kulkea samaa tietä kuin Ruotsissa, missä n.k. Lähetysprovinssi (Missionsprovinsen) vihkii omia piispoja ja pappeja. Tämä johtaa meilläkin kirkon hajoamiseen, mutta voi olla valitettavuudessankin tilannetta selvittävä kehitys.
***
Med anledning av tvisten om användandet av Åggelby gamla kyrka, vilken jag bloggade om igår, lyssnade jag till en intervju som Minna Näsman gjorde med Halvar Sandell och publicerade på pod.fi 12.4.07 under rubriken "Väjarna vill inte riskera frälsningen" (http://tinyurl.com/2otmzd). Ett utdrag från slutändan:
*
Sandell: "Alla vet att manliga kandidater som vägrar samverka med kvinnliga kolleger i [en] gudstjänst inte blir prästvigda idag. Och det är en sak som kontrolleras inför prästvigning. Alltså finns det ett antal manliga kandidater som inte prästvigs. Ius ordinandi, alltså rätten att viga, är nånting som tillkommer kyrkan men är tilldelat biskoparna, och sköter de inte detta, så bibehåller de kristna rättigheten till detta. Det är en rättighet som kan tas ifrån dem [alltså biskoparna]. Det är bekännelseskrifternas entydiga uppfattning. Och situationen är mycket allvarlig och jag finner den påkallad nu."
Näsman: "Vad menar du?"
Sandell: "Det att de kristna, såsom bekännelseskrifterna också lär, själva skall viga präster, eftersom biskoparna inte gör det. Det vet vi."
*
Detta blir speciellt intressant med tanke på att Sandell har bjudit in två ledande personer inom Missionsprovinsen till samlingen i Åggelby. Detta får mig osökt att ana att det bäddas för att Missionsprovinsen skall prästviga manspräster också i Finland, liksom den gör i Sverige - alternativt att en egen Missionsprovins grundas också hos oss.
I båda fallen leder en privatföretagsamhet av det här slaget till en splittring av kyrkan. Det vore naturligtvis beklagligt, men kunde kanske vara den minst smärtsamma vägen att gå.
Jag har bloggat om saken tidigare, t.ex. 18.5.06 och 4.12.06. Länkar på http://karlafhallstrom.blogspot.com/2007/04/sandell-och-missionsprovinsen.html
1 kommentti
audinkopoika
20.4.2007 03:03
Kirkko elää jossakin vanhassa historiallisessa ajassa. Nyt kun sitä muutetaan, niin sanotusti "vanhoilliset" eivät sitä hyväksy.
Herääkin kysymys miksi kuulun kirrkkoon? Miksi naispappeus sallitaan, eroan sillloin kirkosta.
Jos naispappeutta ei sallita, eroan silloin kirkosta.
Siis herää kysymys mikä on luterialaisen kirkon tulevaisuus? Kannattaako minun enään kuulua siihen. Saanko siitä jotakin materiaa, vai hengellistä sanomaa ja johdatusta.
Tätä minä mietin ja pohdin, en osaa vastata kysymykseen nyt, ehkä tulevaisuudessa kyllä..