• Rokkihomo

Pyhän Sebastianin päivä

Tämän voi tänään muistaa, koska Sebastian-rukasta, joka teloitettiin
nuolilla joukkoampumalla 300-luvun Roomassa, on tullut 1900-luvulla epävirallisesti,
erittäin epävirallisesti, jonkinmoinen homojen suojelupyhimys.

Asiaan vaikuttaa satojen Sebastian-tutkielmien traditio kuvataiteessa,
koska tuon tradition kantava teema on erittäin vähäpukeinen nuoliin kuoleva Sebastian.

Miesvartaloa on ihailtu Sebastianin kuvien kautta myöhäiskeskiajalta saakka, siis,
ja se miesvartalo on ollut erittäin alistettu,
penetroitu, passiivinen.

Siitä sitä ajatusta sitten voisi kehitellä... Jos haluaa.
Monet ovat halunneet.

Jean Genet'n ei-niin-kovin katolisten mutta tunnettujen pohdintojen mukaan
Sebastian käy hyvin varkaiden ja homojen suojelupyhimyksenä.

Virallisesti Sebastian on mm. urheilijoiden ja sotilaiden suojelupyhimys,
nykyään myös poliisien suojelupyhimys,
ja myöhäiskeskiajalla suojelupyhimys tartuntatauteja vastaan.
Epidemioiden tullessa rukoiltiin Sebastianilta apua.

1400-luvulta lähtien monet urheilijanuorukaiset toimivat malleina
monille kuvataiteilijoille, jotka halusivat kuvata uudelleen ja uudelleen
tämän kauniin nuoren miehen kuoleman.

Tai oikeastaan ei kuolemaa. Sebastian ei legendan mukaan kuollut vielä nuolisateeseen,
vaan enkeli Irene tuli ja paransi, ja sotilaat löysivät hänet sitten uudelleen
- ja nuijivat kuoliaaksi.
Tästä, ihmeparantumisesta, johtivat myöhäiskeskiajalla ajatuksen Sebastianista
suojeluspyhimyksenä tartuntatauteja vastaan.
Erityisesti nykyisen Itävallan alueella.
Espanjan alueella vahvistui vastaavasti perinne Sebastianista atleettien, sotilaiden ja poliisien suojelupyhimyksenä.

Että tällainen tietoisku tänään. Hyvää Sebastianin päivää.

- - -

3 kommenttia

martin

20.1.2008 14:07

Kiitos, rh, ja hyvää Sebastianin, tuon marttyyrin, päivää Sinulle!

Vastaa kommenttiin

Jätä tyhjäksi

millikan

20.1.2008 17:26

Kun kirkkoarkkitehtuurista pidän niin on tuo Sebastian tosiaan tullut aika monta vastaan, ja keskimääräistä useammin vähintään rajatapaus-porno-kuvia ovat (ja samaan pohdintaan on törmänneet myös mm. Yukio Mishima ja Roberta Gregory...)

Muiden pyhien kohdalla hajonta on suurempi, tosin on tullut vastaan myös joitain "that's one HOT Jesus" kuvia...niin, mikäs se renessanssin määritelmä olikaan, "pari italialaishomoa halusivat mennä piirtelemään pornoa kirkkojen seiniin".

Vastaa kommenttiin

Jätä tyhjäksi

Rokkihomo

20.1.2008 17:41

Ajatus parista italialaishomosta... on todellakin paikallaan.
Ja paitsi että halusivat mennä, pääsivät myös menemään. Erityisesti 1400-1500 -lukujen ajan Firenzessä... Heh.

Krusifikseista lisää sitten toisella kertaa...

Vastaa kommenttiin

Jätä tyhjäksi