I got mail.

Instead of making a list of households that actually want to receive mail from the congregation and paying more for the specified delivery, the local Lutheran church keeps on delivering their "newspaper" to all post boxes, mine included. I usually put it straight to recycling but today I had a good day and decided to have a walk on the wild side again. I found an interesting column by a priest named ambiguously "Mikä ovi pitäisi avata?"

"Menestyvien liikeyritysten tapaan meidän kirkossammekin on strategia. Konsernitasolla eli kokonaiskirkon toimesta tällainen asiakirja Meidän kirkko - Osallisuuden yhteisö kurkottaa näköalansa vuoteen 2015."

Menestyvä liikeyritys, kyllä. Kauppalehti uutisoi 29.9.2008 kirkon liikevaihdosta seuraavasti: ei juuri velkaa, osakkeissa ja arvopapereista omaisuutta vaatimattomat 542 miljoonaa edellisvuonna. Vuoden 2007 ylijäämä oli tosin vain 45 miljoonaa. Yhteenlaskettu tulos kuitenkin oli kivaa kuultavaa: tulos kaksinkertaistui. Näiden lukujen valossa "pysyn kirkon jäsenenä ja maksan kirkollisveroa, että paikallisen arkkitehtonisesti kauniin kirkon ylläpito ei vaarannu" -argumentti... no, sanat 'vuotaa' ja 'seula' herättänevät jotain mielikuvia.

"Vision mukaan vuonna 2015 jäsenet näkevät kirkkonsa arvon ja kuulevat siellä Jumalan äänen. Kirkkoon tullaan löytämään vastauksia elämän suuriin kysymyksiin ja sieltä lähdetään palvelemaan Jumalan maailmaa."

Millaisen jumalan äänen, jos sopii kysyä? Koska jos vaihdat paikkakuntaa, jumalan äänikin muuttuu. Ja koska jumala puhuu aina yksittäisen papin suulla, lopputuloksena on että jumala puhuu mitä pappi haluaa sen puhuvan ja se taas puolestaan perustuu papin omiin ennakkoluuloihin ja teologisiin valintoihin ristiriitaisen uskonnon kolmiulotteisesta, rosoisesta, ulokkeisesta palapelistä, jossa ei vaan saa kaikkia paloja mahtumaan yhteen kaksiulotteiseksi kuvaksi.

Huomaa sanavalinta: tullaan "löytämään", ei "etsimään". Lähtökohtaisesti kirkkoon saapuvalla on siis jo oma näkemyksensä, mitä vastauksia hän haluaa. Hän ei halua kuulla mitään niitä vastaan tai mitään mikä pakottaisi hänet mahdollisesti arvioimaan niitä uudelleen. Itsekritiikin, uskonkritiikin ja ajattelun muuttumisen mahdollisuus ovat poissa kuvioista. Eli kirkon tarkoitus on siis mukailla kyseisen henkilön jo ennalta päättämiä ajattelumalleja, ei tuoda uusia näkökulmia. Ilmeisesti konsensus-Suomen ilmapiiri ulottuu myös kirkkoon: ketään ei saa suututtaa vaan pitää olla kaikkien kaveri (paitsi homojen, lesbojen, liberaalien, kriittisten, kyseenalaistajien...).

"Mitä visio merkitsee yksittäisen seurakunnan osalta? Tätä kysymystä pohdin Lapuan hiippakunnan diakoniatyöntekijöiden kanssa pääsiäisviikolla."

Huomaa sanamuoto; mitä se merkitsee yksittäisen "seurakunnan", ei "seurakuntalaisen" kannalta. Koska jos kirkkohallitus päättää että jatkossa kirkkohallituksen valitsee tietty kirkon työntekijäpiiri eikä kirkkovaalein, niin rivijäsenistä tulee todella lampaita, joita kirkko vetää lieasta haluamaansa suuntaan.

"Katselimme ja kyselimme, miten kirkko samaan aikaan voi edustaa pyhää ja kuitenkin olla läsnä arjessa?"

Yksi mahdollinen metodi löytyy täältä:

.

"Tämän pohdinnan perustaksi kuvasin kymmeniä ovia kotikaupungissani. Kokoelmaan pääsivät mm. koulun ovi, sairaalan pääsisäänkäynti, vanhusten palvelutalon ovi, tehdashallin ovia, kukkakauppa, nuorisoasema, Vaasan kirkko, ortodoksinen kirkko, lähikauppa, parturi, kahvila, hallintovirasto, diakoniavastaanotto, kotiovi, vankilan ovi, poliisin tai oikeustalon ovi ja lukuisia muita ovia. Samalla kun kuvat pyörivät diaesityksenä, kyselin: Mitkä ovet ovat sinulle helppoja avata?"

Tähän sopinee sarjamurhaajateoria: murhaajan ensimmäinen uhri on lähellä murhaajaa, niin fyysisesti kuin psyykkisestikin. Sen jälkeen on varaa alkaa leventää territoriota, jos ja kun siltä tuntuu. Tutusta on hyvä alkaa. Voisin sanoa, etten halua verrata kirkkoa sarjamurhaajiin, mutten halua valehdella. Pointti on kuitenkin se, että läheinen on turvallista -periaate pätee kaikkiin, se ei ole kirkon yksityisomaisuutta, jonka se tekee yhdellä kosketuksella jotenkin pyhäksi ja omaksi.

"Jos ajattelet asiaa oman itsesi näkökulmasta - entä kirkon työntekijänä? Mitä ovia olet avannut? Mitä ovia kirkon tulisi avata? Mitä kaikkea inhimillistä hätää voi kätkeytyä näiden ovien taakse?"

Paljon kysymyksiä, ei yhtäkään vastausta. Voisin mainita paljonkin kärsimystä, mutta kirkko saa kärsimyksen vain pahenemaan omalla yksisilmäisellä katsannollaan, joten en mainitse. Isäni äiti, fundis, antoi pojalleen jumalan sanaa sisältäviä värssykirjasia ja jumalan apua painottavia viestejä; löysin yhden kirjeen ollessani entisessä kodissani tyhjentämässä sitä myyntiä varten Tieteen Kuvalehtien joukosta. Mutta tämähän ei tokikaan ole jumalan vika, systeemihän toimii siten että kun jokin onnistuu, se on jumalan kätten töitä, mutta kun jokin epäonnistuu, se on henkilön oma vika tai -jos ollaan oikein armeliaalla tuulella- saatanan viekoittelun syytä.

"Strategiset suuntaviivat vuoteen 2015 pyrkivät ohjaamaan kirkon työtä. Kirkon luvataan toimivan keskellä arkea:
* tuemme kotien hengellistä elämää ja perheitä arkielämässä,"

Muutamasta miljoonasta ei liikenisi yhtään rahallista apua valtion hylkäämille lapsiperheille?

"* olemme avoimia hengelliselle etsinnälle"

Juu, varmasti olette.

"* olemme valmiit keskusteluun...uskosta"

No mitä helvettiä tuo nyt on olevinaan? Olette valmiist keskusteluun, mutta vain uskosta? Vai oliko kolme pistettä ajatuskatkoksen merkki? Jotenkin äänestäisin ensimmäisen veikkauksen puolesta.

"* toimimme heikommassa asemassa olevien puolestapuhujana yhteiskunnalllisessa keskustelussa"

Määrittele heikompi asema. Kristityt eivät ole heikommassa asemassa, joten se ei ole se. Ei myöskään homot, lesbot, transihmiset ja muuten vain ei-heterot täyttävät kyllä vähemmistön ja heikomman aseman kriteerin mutta ei ole järin todennäköistä että tätäkään sillä tarkoitetaan. Naiset ovat heikossa asemassa; tarkoittaako tämä todelliseen biblikaaliseen monimerkitykselliseen kirjoitustyylin verhoutuva virke sitä, että naispappeuden vastustajat heivataan vihdoin kirkosta? Ei, koska evlutithan pyrkivät estämään kirkon kahtiajaon kaikin keinoin. Siinä kun tulisi ikävästi tulonmenetystä ja kilpailua. Sitä paitsi kun koko uskonto perustuu naisen alistamiseen, jonka perustaksi löytyy paitsi huora/madonna-asettelu myös liuta raamatunsäkeitä, niin siinä ärsyttäsi kyllä miehiä aivan vitusti. Pun intended.

"* luovumme työntekijäkeskeisestä ajattelutavastamme ja luomme seurakuntalaisille mielekkäitä toimintamahdollisuuksia"

Jaa sen kirkollisvaalien hävittämisen lisäksikö rivijäsen saa jopa määkiä jos siltä tuntuu?

"* seuraamme toimintaympäristön muutoksia ja uudistamme toimintaamme ja vieläpä
* tavoitamme jokaisen jäsenemme laadukkaasti vähintään viisi kertaa vuodessa"

*lisää tähän räkäistä naurua* Mitä helvettiä?! Seuraatte ympäristön muutoksia? Juu, naisille äänioikeus 1907 ja naispappeus mahdolliseksi 1988 (Ruotsissa 1950-luvulla) ja piispanvirkaan oikeus vuonna 1991, tosin kyseiseen virkaan ei vulva ole vieläkään eli kohta 20 vuoteen kelvannut. Jep, todella ajan hermolla. Sitten on tietysti vielä Yhteys-liike. Jos kirkko kerran niin kovasti seuraa aikaansa, miksi pitää perustaa erillinen liike takaamaan ihmisoikeuksia? Miksi kirkko ei edelleenkään saanut aikaiseksi muodostaa jotain mielipidettä homo- ja lesboparien siunaamisesta? Ettei vain siksi ettei Pentti Perusjätkä vaan ota nokkiinsa?

Ja sitten tämä kaikkein paras: jokainen jäsen jopa viisi kertaa vuodessa! Järkyttävää kyllä, Kirkkomonitor 2007 selvitti kirkon jäsenten uskomustason: 31% pitää itseään uskovina. Kirkkoon kuulu 81% kansasta. Ynnätäänpäs vähän. Ei, ei tätä oikein tilastomatematiikallakaan saa näyttämään hyvältä.

"Mitä ovia kirkon ja sen työntekijöiden tai vapaaehtoisten tulisi sinun mielestäsi avata näiden tavoitteiden saavuttamiseksi?"

Katso edelliset avattavien ovien ehdotuksiksi; avattavaksi ja sitten lukittavaksi haluaisin vanhoillisten oven, saisivat perustaa oman kirkon ja kuolla siellä keskenään vanhuuteen; kokonaan lukkoon haluan kreationismin ja ID:n opetusta junailevien kirkon jäsenten kryptan kellarin oven. Olkaapa hyvä.

"Jeesus ei jäänyt synagoogaan tai temppeliin odottamaan väkeä luokseen vaan meni keskelle ihmisten elämää ja asettui ihmisten ulottuville. Hän avasi myös kotien ovia. Viimeisenä viestinään hän kehotti: Menkää kaikkialle maailmaan! Menkää ja tehkää!"

Aivan ensiksi: 'tehdä' on transitiivinen verbi, eli se tarvii objektin. Joko kielioppisi kaipaa korjausta tai päätit pidättäytyä mainitsemasta kauhistuttavaa S-sanaa. Veikkaan jälkimmäistä, sillä se sopii kuin nakutettu kristittyjen suklaapalat muttei keksiä -politiikkaan. Toiseksi, olin ilmeisesti kovin optimistinen kuvitellessani että Jeesus-kortti jäisi tällä kertaa käyttämättä. Kuuntele tarkkaan: jos Jeesus eläisi tänä päivänä ja pyrkisi papiksi, te nöyryyttäisitte sitä pitkätukkahippiä, joka on varmasti paitsi homo ("miksi muuten se heteroiden oikeuksia polkisi?"), myös vetänyt jotain sieniä ("yhteistyötä"? "älä tuomitse ettei sinua tuomittaisi"? "rakasta vihollistasi"? Mitä paskaa tuo hippi jauhaa?!).

Onko ihme, että tällä menolla kirkon eksponentiaalisesti kasvanut eromäärä nousee entisestään; miettikääs jos viime vuoden eromäärä 47 500 sielua pysyisi samana tänäkin vuonna? Kyllä, jatkakaa toki tätä konsensus-linjaa, kirkkoon tai mihinkään muuhunkaan uskonlahkoon kuulumattomien määrän kasvu ilahduttaa aina. Mutta onneksi teidän "menestyvä liikeyritys" ei siihen kaadu. Mikä muuten on teidän markkinoiden innovatiivisin huipputuote? Ai niin, sori, ettehän te edes tiedä mitä innovatiivinen tarkoittaa. Nyt sitä saatanan kapitalismia kirkkoon, perkele, kun yliopistoista jo tuli aleopistoja!