Inkerin luterilaisen kirkon linja tasa-arvokysymyksissä on saanut Suomessa suhteellisen vähän julkisuutta. Helsingin Sanomien julkaisema piispa Aarre Kuukaupin haastattelu (HS 10.3.13 Ihmiset) korjaa tilannetta. HS ei kuitenkaan kerro Inkerin kirkon amerikkalaisilta vanhoillisluterilaisilta saamasta tuesta, joka käytännössä mahdollisti etäisyyden ottamisen Suomen kirkkoon.
Haastattelussa Kuukauppi ei mitenkään salaa kirkkonsa vastustusta niin naispappeudelle kuin homoseksuaalisuudellekaan. Kuukauppi käyttää sanaa "liberaali fundamentalismi". Hän sanoo olevansa huolissaan sen noususta Suomessa. Piispan mielestä Suomen luterilaisella kirkolla "on jo" liian salliva näkemys homoliitoista.
Piispa Kuukauppi kehaisee jutussa, ettei seurakuntatason ystävätoiminta Inkerin suuntaan ole juurikaan laantunut. Mutta kuinkahan moni tällaiseen vapaaehtoistyöhön osallistuva tietää Inkerin kirkon nykyisen todellisuuden?
Mielenkiintoista olisi tietää, kerätäänkö Suomen evl-kirkoissa vielä virallisia kolehteja Inkeriin. Osan kolehdeista päättävät seurakunnat itse. Rahaa voi tietenkin kerätä myös muutoin, vaikkapa kirjallisuutta myymällä.
Inkerin kirkon viettäessä taannoin jotain vuosisataisjuhlaa aiheesta Suomen Kirkkohallituksessa laadituissa tiedotteissa ei Inkerin kirkon asenteellis-opillista tilaa juurikaan nostettu esille tai aihe oli luettavissa vain rivien välissä. Inkerin kirkon juhlaa vietettiin tuolloin myös Suomen puolella.