Olen tästä hyvin eri mieltä: En jaa monia Päivi Räsäsen ajatuksia ja linjauksia, mutta evenkelis-luterilainen kirkkko ei hylkää edes "väärien" mielipiteiden takia, ei edes tekstinluku sulkeudu.
Sen sijaan ihmettelen konseptina koko itsenäisyydenpäivän juhlajumalanpalvelusta.
Olisi kiinnostavaa tietää josko tässä valtion ja luterilaisen kirkon välistä suhdetta korostavassa traditiossa valtion edustaja olisi aina ollut se sananlukija. Eli Räsäsen esiluenta olisi vanha tapa? Ellei näin kuitenkaan ole, niin herää tietenkin kysymys siitä, kuka ja miksi teki tuon valinnan. Kirkon piirissä ei voi olla epätietoisuutta Päivi Räsäsen julkituloillaan aiheuttamasta vahingosta tuolle organisaatiolle. Tämä siitäkin huolimatta, että kansalaiset tulkitsivat tilanteen väärin, erotessaan kirkosta.
Olen tästä hyvin eri mieltä: En jaa monia Päivi Räsäsen ajatuksia ja linjauksia, mutta evenkelis-luterilainen kirkkko ei hylkää edes "väärien" mielipiteiden takia, ei edes tekstinluku sulkeudu.
Sen sijaan ihmettelen konseptina koko itsenäisyydenpäivän juhlajumalanpalvelusta.
martin • 06.12.2013 18:32
Haluan lisätä tähän, että myöskään Jumala ei hylkää. Hän ei hylkää vaikka et uskoisi ollenkaan.
Täällä kysyttiin, olisiko kirkollisministerin rooli sananlukijana ns vanha tapa. Koko se systeemi, että maallikot lukevat tekstinpätkiä on jostain muutaman vuosikymmenen takaa, ei mikään vanha perinne. Ehkä joku ministeri on tekstejä lukenut, muttei säännöllisesti. Jossain julkisuutta saaneessa jumalanpalveluksessa huomasin tekstinlukijana silloisen ylejohtajan.
