Täältä neuvot kaikkeen!

Eipä tienny euroviisutulosta ainakaan.
Näköjään entinen Ranneliikkeen vakiokasvio Stacykin on kysynyt Madamelta jotain.
  • 4 / 14
  • vaeltaja2006
  • 27.11.2006 19:43
Tänään tv1:n aids-dokumentissa puhuttiin jälleen kerran kolmannen maailman aids-ongelmasta.
Mitä ovat ensimmäinen ja toinen maailma?
Eikös "ensimmäinen maailma" tarkoita läntisiä teollistuneita yhteiskuntia ja "toinen maailma" viittaa entisiin sosialistimaihin. Esim. Kiina ei taida kuulua oikein mihinkään näistä. Mut jotenkin sillai...
Ne ovat vanha maailma, uusi maailma ja 3. maailma. Vanha maailma eli suurin piirtein se mikä mahtui antiikin karttoihin (Eurooppa, Aasia ja Välimeren ympäristö). Uusi maailma on se minkä Kolumbus "löysi" ja sitten on se muu.
First world countries - ns. läntiset teollisuusmaat, second world countries - entiset kommunistiset valtiot, third world countries - ns. kehitysmaat. Tämä jaottelu perustuu tavallaan valtiomuodon "kehittyneisyyteen". (Huomatkaa lainausmerkit.) Niin ja olikohan jossain vielä neljäskin maailma, huoh.

Kun puhutaan vanhasta ja uudesta maailmasta, puhutaan eri käsitteistön sisällä. Silloin käytetään mun mielestä ihan erilaista, sitä Kolumbukselta haiskahtavaa diskurssia. Ensimmäiseen maailmaan kuuluu valtioita, jotka tässä uusi vs. vanha -jaottelussa kuuluvat eri ryhmiin (esim. Yhdysvallat ja Iso-Britannia, molemmat first world countries).

Korjatkaa ne jotka enemmän tiedätte ja muistatte.
  • 8 / 14
  • henkka k
  • 28.11.2006 1:56
oli pakko tunkea lusikkansa tähän määrittelykysymykseen, kun opintojen puolesta on vuosikaudet noita pyöritellyt.

eli:

"ensimmäinen maailma" on kapitalistista markkinataloutta noudattavat maat, käytännössä siis "länsimaat" mukaan lukien australia, japani ym.
"toinen maailma" on kommunistista järjestelmää noudattavat maat - käytännössähän jaottelu ensimmäisen ja toisen maailman välillä lakkasi olemasta kun sosialismi romahti.
"kolmas maailma" tarkoitti kylmän sodan aikakaudella kahden ensimmäisen blokin ulkopuolelle jäiviä maita, käytännössä etelä-amerikan ja afrikan "kehitysmaita". käsite syntyi siitä tarpeesta, että oli keksittävä yhteinen termi kaikille niille maille jotka eivät suoraan kuuluneet kahteen ensimmäiseen (kuitenkin kylmän sodan aikanahan suuri osa kolmannesta maailmasta kuului jomman kumman suurvallan etupiiriin).

tämä kolmijako menetti kirjaimellisen merkityksensä kylmän sodan päätyttyä. käytännössä kuitenkin puhutaan yhä kolmannesta maailmasta, koska se on tietyssä mielessä neutraalimpi/korrektimpi ilmaus kuin "kehitysmaat/kehittyvät maat", minkä jotkut kokevat leimaavaksi (ikäänkuin kaikkien pitäisi kehittyä jotakin ennalta määrättyä tasoa kohti).

"neljäs maailma" on postmodernimpi käsite, jolla mukaan kuvaan tuodaan alkuperäiskansat. eli neljäs maailma, ryhmät joilla ei yleensä ole omaa valtiota. käytännössä esimerkiksi inuitit, intiaanit, saamelaiset, aboriginaalit jne.

uuden ja vanhan maailman ero ei liity tähän mitenkään, toisin kuin joku esitti.

yleensä ottaen voi keskustella, miten hedelmällistä on jakaa maita tuollaisiin blokkeihin globaalistuvassa maailmassa. eräs uusi käsitepari, jolla voi yrittää korvata maailmoja 1-3 on "globaali Pohjoinen/globaali Etelä". tässä isojen alkukirjainten tarkoitus on korostaa käsiteiden erisnimenkaltaisuutta, sitä, että ei haluta leimata vaan ainoastaan helpottaa aisoiden erittelyä. kun puhutaan globaalista Etelästä, viitataan maihin, jotka eivät ole saaneet yhtä paljon vaurautta ja rauhaa osakseen, kuin useimmat Pohjoisen maat. lisäksi käsitteiden sisältämä sana "globaali" muistuttaa siitä, että kaikki on yhteydessä kaikkeen, eikä maita voi mitenkään aukottomasti jakaa leireihin.

toivottavasti en sohaissut muurahaispesään tällä sepustuksellani:)
Joo siis tuota tarkennusta ja taustoitusta kaipasin, kiitos! Ja tosiaan Uusi ja Vanha maailma on ihan eri juttu, sitä mäkin ajoin takaa, ehkä epäselvästi tosin.
  • 10 / 14
  • vaeltaja2006
  • 14.12.2006 16:32
Latvian uutistoimisto kertoi juuri että ensi yöksi on odotettavissa revontulia, koska auringossa on iso purkaus. Tiedoksi yön kulkijoille.
  • 11 / 14
  • vaeltaja2006
  • 15.12.2006 19:15
Pääseekö lesbo taivaaseen?

Tämä asia on jäänyt epäselväksi. Kun mies makaa toisen miehen kanssa kuin naisen kanssa maataan, se on kauhistus. Tuohon tapaan se on kolmannessa Mooseksen kirjassa. Mutta miten käy lesbon? Siitä on varmaan joskus ennenkin keskusteltu.
Eikös se mennyt jotenkin niin, että "kiltit tytöt pääsee taivaaseen, tuhmat mihin vaan". Ja eikös tuota voitaisi oikeastaan soveltaa myös homoihin... ;)
Tuohon "neljänteen maailmaan" vaan viitaten, tiesittekö muuten, että ravintola/baari/discoketju "Hard Rock Cafe" on myyty? Myyjä, Amerikkalainen elintarvikealan jätttiyritys (jonka nimeä en nyt tietenkään muista, mutta tsekatkaa, jos tahdotte...) nettosi 960 ja jotain miljoonaa dollaria.

Ostaja? Seminole Tribe (tai Nation, lähteestä riippuen) Council. Käytännössä omistamansa "Seminole Gaming Corporation":in kautta.
Floridan Seminole-intiaaniheimo oli ensimmäinen, joka hyödynsi USA:n liittovaltion alkuperäiskansojen osittaisen itsemääräämisoikeuden takaavia lakeja laillistamalla uhkapelit alueellaan. Heimo (ja tietenkin sen edusmiehet, jotka ovat enimmäkseen 1/10-osa tai vielä vähemmän seminoleja tai sitten vain "kunniaseminoleja") siis pärjää vähintäänkin kohtalaisesti. Totuus on kuitenkin se, että seminoleilla menee keskivertoUSAlaisia huomattavasti paremmin. Kasino- ja sen myötä hotelli- ja ravintola-ala tuovat työpaikkoja (Suomalaisten "oma" Lake Worth taitaa itse asiassa olla ainakin nimellisesti Seminole-alueella. En ole varma. Korjatkaa, jos tiedätte.), pelitoiminnasta saatuja verotuloja säätiöidään ja niiden tuottoja jaetaan vuosittain heimon jäsenille. Muistaakseni jo vuonna -99 vuotuinen määrä per 16v.+ henkilölle oli n. 20 000$/vuosi(*). Heimon hallitsema alue on samalla tavoin autonominen kuin mikä tahansa "county" USA:ssa. Oma poliisilaitos, oikeusistuin, koulujärjestelmä (kaikki nämä tietenkin liittovalton lakien puitteissa) jne.

Seminolet eivät tietenkään ole ainoa intiaaniheimo, joka tätä harrastaa. Navahot ovat toinen loistava esimerkki. Itse asiassa ilmeisesti jo jotakuinkin ajaneet seminolejen ohi. Navahot kuitenkin keskittyvät enemmän maatalouteen ja karjanhoitoon kuin kasinoihin, vaikka niitäkin toki jonkin verran on. Osittainen verovapaus takaa heille paremmat pihvinmyyntidiilit kuin valkoisille naapureilleen... Ja samalla tavalla oma poliisi, oikeusistuin etc.

Kutakuinkin vaikuttaisi siltä, että pitkän sorron ja reservaattighettoajan jälkeen USA:ssa ainakin ne heimot, jotka perinteisesti asuivat samoilla alueilla ja yleensä viljelivät maata (tai kalastivat ja pyydystivät valaita, kuten luoteisrannikon heimot), ovat saamassa takaisin sen, mitä heillä kerran oli, ja ehkä vielä vähän enemmän, mikäli maallisella mammonalla mitataan. Vaelluskulttuurin tasankointiaanit (Lakota/Sioux etc.) taas eivät voi vedota mihinkään perinteiseen maa-alueeseen, joten asiat ovat hullummin. Reservaatti on edelleen reservaatti...

Meillä Suomessa on vähän samalla lailla. Kadiksen kurssikaverinani oli yksi "kolmen äffän takuukoltta" (siis mitä enemmän F -kirjaimia nimessä on, sitä takuusempi koltta, esim. "Fofanoff" alkaa jo olla ylittämätön neljällä.). Tämän kundin perhe asusti/asustaa Sevettijärvellä ja sieltä vielä hiton paljon kauemmas helvetin kuuseen, tiettömien taipaleiden takana, jonne pääsi talvisin vain moottorikelkalla ja kesäisin mönkijällä. Toinen kurssikaverini (syntyperäinen Stadilainen) kävi siellä kutsusta kyläilemässä yhtenä kesänä, ja pyörittelee vieläkin silmiään kun aihe tulee puheeksi.
Siis asuiko kodassa? No ei. Näkikö poroja? No ei (olivat kuulemma tunthurissa...).
Sen sijaan näki vähän helvetin montaataaneliöisen hirsilinnan, jonka pihalla seisoi kaksi viissataasarjan Mersua (ei niillä mihinkään pihaa pitemmälle päässyt ajamaan, kun ei teitä ollut, mutta kun oli tehnyt mieli ostaa, kun "Kauniilla ja rohkeillakin" on. Kopterilla oli kuulemma tuotu).
Talossa oli jacuzzi ja satelliittiantenni mukaan lukien kaikki mahdolliset mukavuudet. Ja tämä kaikki siis Keskellä. Ei. Mitään. Lapissa.

Vanhempien pääelinkeino on porotalous. Kuulemma koko kalotin isoin tokka...

(*) Ollessani YK:n turvallisuuspalvelussa duunissa Nykissä meillä oli paljon yhteisiä pippaloita NYPD:n tyyppien kanssa. Melkeesti kerran viikossa. Kerran näissä bailuissa tapasin tyypin, joka oli erikoistumassa etsiväksi "vaihto-oppilaana" Nykissä. Hän oli Navahopoliisista, ja kertoili heidän jutuistaan sekä myös Seminoleista ja muista heimoista, utelias YK-tyyppi kun olin. (Muistan muuten nimenkin! se oli Jamie Abrahams. Kun pienesti päissäni siinä yritin kysyä hänen "oikeaa inkkarinimeään", hän hyvin rauhallisesti (mutta myöskin aika päissään ;-D) totetisi, ettei hänellä ole sellaista, eikä hän sellaista tarvitsekaan tietääkseen olevansa "native american". Hän muuten näytti itse asiassa enemmän ranskalaiselta tai italialaiselta kuin Navaholta, joten luultavasti rauhanomainen rinnakkaiselo valkoisten naapurien kanssa on tehnyt tehtävänsä...

Eli siis yhteenveto. Aivan koko "Neljännellä maailmalla" ei mene huonosti...
Tuohon "neljänteen maailmaan" vaan viitaten, tiesittekö muuten, että ravintola/baari/discoketju "Hard Rock Cafe" on myyty? Myyjä, Amerikkalainen jätttiyritys (jonka nimeä en nyt tietenkään muista, mutta tsekatkaa, jos tahdotte...) nettosi 960 ja jotain miljoonaa dollaria.

Ostaja?

Seminole Tribe (tai Nation, lähteestä riippuen) Council. Käytännössä omistamansa "Seminole Gaming Corporation":in kautta.
Floridan Seminole-intiaaniheimo oli ensimmäinen, joka hyödynsi USA:n liittovaltion alkuperäiskansojen osittaisen itsemääräämisoikeuden takaavia lakeja laillistamalla uhkapelit alueellaan. Heimo (ja tietenkin sen edusmiehet, jotka ovat enimmäkseen 1/10-osa tai vielä vähemmän seminoleja tai sitten vain "kunniaseminoleja") siis pärjää vähintäänkin kohtalaisesti. Totuus on kuitenkin se, että seminoleilla menee keskivertoUSAlaisia huomattavasti paremmin. Kasino- ja sen myötä hotelli- ja ravintola-ala tuovat työpaikkoja (Suomalaisten "oma" Lake Worth taitaa itse asiassa olla ainakin nimellisesti Seminole-alueella. En ole varma. Korjatkaa, jos tiedätte.), pelitoiminnasta saatuja verotuloja säätiöidään ja niiden tuottoja jaetaan vuosittain heimon jäsenille. Muistaakseni jo vuonna -99 vuotuinen määrä per 16v.+ henkilölle oli n. 20 000$/vuosi(*). Heimon hallitsema alue on samalla tavoin autonominen kuin mikä tahansa "county" USA:ssa. Oma poliisilaitos, oikeusistuin, koulujärjestelmä (kaikki nämä tietenkin liittovalton lakien puitteissa) jne.

Seminolet eivät tietenkään ole ainoa intiaaniheimo, joka tätä harrastaa. Navahot ovat toinen loistava esimerkki. Itse asiassa ilmeisesti jo jotakuinkin ajaneet seminolejen ohi. Navahot kuitenkin keskittyvät enemmän maatalouteen ja karjanhoitoon kuin kasinoihin, vaikka niitäkin toki jonkin verran on. Osittainen verovapaus takaa heille paremmat pihvinmyyntidiilit kuin valkoisille naapureilleen... Ja samalla tavalla oma poliisi, oikeusistuin etc.

Kutakuinkin vaikuttaisi siltä, että pitkän sorron ja reservaattighettoajan jälkeen USA:ssa ainakin ne heimot, jotka perinteisesti asuivat samoilla alueilla ja yleensä viljelivät maata (tai kalastivat ja pyydystivät valaita, kuten luoteisrannikon heimot), ovat saamassa takaisin sen, mitä heillä kerran oli, ja ehkä vielä vähän enemmän, mikäli maallisella mammonalla mitataan. Vaelluskulttuurin tasankointiaanit (Lakota/Sioux etc.) taas eivät voi vedota mihinkään perinteiseen maa-alueeseen, joten asiat ovat hullummin. Reservaatti on edelleen reservaatti...
Kanadan puolella Irokeesiliittoutuman (joka todellakin oli liittoutuma, ei heimo) jäsenet ovat jo suurimmaksi osaksi saaneet maansa takaisin. Ongelmana vain on, että toisin kuin USA:ssa, Kanadassa intiaanit yleensä sulautuivat vähitellen lisääntyvään ranskalais-brittiläiseen valtaväestöön. (mahdolliseksi syyksi luokitellaan muuten myös se, että pohjoisten "intiaanien (Irokeesit etc.)" esil- isät olisivatkin itse asiassa tulleet Euroopasta viimeisen jääkauden aikana tai jopa myöhemmin (esim. karthagolais-, kreikkalais-, roomalais-, irlantilais-, viikinkiaika), ja siksi olisivat olleet "haluttavampia" eurooppalaisille maahanmuuttajille kuin "aasialaiset" muut inkkarit, ja on hyvin hankalaa löytää ihmisiä ottamaan haltuunsa ne maat. Esimerkiksi Calgaryn apulaispormestarille tarjottiin kuulemma aika helvetin isoa aluetta, mutta kun hän ei kuollakseenkaan voinut tunnustaa suvussaan olevan intiaaniverta, hän ilmoitti, ettei ole kiinnostunut. (Lähde: Kanadaan muuttanut ja myös nyttemmin takaisin tullut lapsuudenystävä [tyttö/nainen]).
Onpa Kanada tunnustanut jopa sellaisenkin heimon olemassaolon ja oikeutuksen omaan alueeseen, joka on itse asiassa intiaanien ja ranskalaisten maahanmuuttajien ristisiitoksen tulos. (Yhdistelmä lienee mielenkiintoinen: Tomahawkeja, päänahkoja, patonkeja ja baretteja) No joo. Näin vakavasti ottaen tämän heimon edustajahan oli itse asiassa meillä TV:ssäkin, ja onhan meillä näitä outoja intiaaneja aiemminkin vaeltanut. Siis näitä ranskalaisia...



Meillä Suomessa on vähän samalla lailla. Kadiksen kurssikaverinani oli yksi "kolmen äffän takuukoltta" (siis mitä enemmän F -kirjaimia nimessä on, sitä takuusempi koltta, esim. "Fofanoff" alkaa jo olla ylittämätön neljällä.). Tämän kundin perhe asusti/asustaa Sevettijärvellä ja sieltä vielä hiton paljon kauemmas helvetin kuuseen, tiettömien taipaleiden takana, jonne pääsi talvisin vain moottorikelkalla ja kesäisin mönkijällä. Toinen kurssikaverini (syntyperäinen Stadilainen) kävi siellä kutsusta kyläilemässä yhtenä kesänä, ja pyörittelee vieläkin silmiään kun aihe tulee puheeksi.
Siis asuiko kodassa? No ei. Näkikö poroja? No ei (olivat kuulemma tunthurissa...).
Sen sijaan näki vähän helvetin montasataaneliöisen hirsilinnan, jonka pihalla seisoi kaksi viissataasarjan Mersua (ei niillä mihinkään pihaa pitemmälle päässyt ajamaan, kun ei teitä ollut, mutta kun oli tehnyt mieli ostaa, kun "Kauniilla ja rohkeillakin" on. Kopterilla oli kuulemma tuotu).
Talossa oli jacuzzi ja satelliittiantenni mukaan lukien kaikki mahdolliset mukavuudet. Ja tämä kaikki siis Keskellä. Ei. Mitään. Lapissa.

Vanhempien pääelinkeino on porotalous. Kuulemma koko kalotin isoin tokka...

(*) Ollessani YK:n turvallisuuspalvelussa duunissa Nykissä meillä oli paljon yhteisiä pippaloita NYPD:n tyyppien kanssa. Melkeesti kerran viikossa. Kerran näissä bailuissa tapasin tyypin, joka oli erikoistumassa etsiväksi "vaihto-oppilaana" Nykissä. Hän oli Navahopoliisista, ja kertoili heidän jutuistaan sekä myös Seminoleista ja muista heimoista, utelias YK-tyyppi kun olin. (Muistan muuten nimenkin! se oli Jamie Abrahams. Kun pienesti päissäni siinä yritin kysyä hänen "oikeaa inkkarinimeään", hän hyvin rauhallisesti (mutta myöskin aika päissään ;-D) totetisi, ettei hänellä ole sellaista, eikä hän sellaista tarvitsekaan tietääkseen olevansa "native american". Hän muuten näytti itse asiassa enemmän ranskalaiselta tai italialaiselta kuin Navaholta, joten luultavasti rauhanomainen rinnakkaiselo valkoisten naapurien kanssa on tehnyt tehtävänsä...

Eli siis yhteenveto. Aivan koko "Neljännellä maailmalla" ei mene huonosti...