Homovihamieliset reggaelaulajat
Joskus tulee mieleen kysymys, missä maailmassa meidän homoyhteisömme elää. Kukaan ei ole ottanut minkäänlaista kantaa siihen, että Ilosaarirockkiin Joensuuhun on tulossa mm. Buju Banton, homovihamielinen reggaelaulaja. Ilosaarirockin sivuilla on keskusteltu asiasta jo jonkin aikaa. Homojen omilla sivuilla ei asiaa tunneta. Radiouutiset kertoi asiasta tänään klo 12. Referoin jutun myöhemmin iltapäiivällä.
Kulkaa, veljet ja sisaret, miten voisimme ryhdistäytyä ja seurata tarkemmin, miten homoja hakataan pampuilla tai lauluilla?
Tänään klo 12 YLEn radiouutiset kertoi, että Joensuun Ilosaarirockkiin ovat tulossa jamaikalaiset, homovihamieliset Buju Banton ja Capleton. Molemmat ovat aiheuttaneet vahhvoja protesteja muualla Euroopassa ja konsertteja on peruttu gayjärjestöjen painostuksen vuoksi. Lauluissa nämä reggaetähdet kehottavat tappamaan homoja.
http://www.ilosaarirock.fi/2006/bandit/capleton.html
http://www.ilosaarirock.fi/2006/bandit/bujubanton.html
Radiojutussa soitettiin Capletonin kappaletta, jossa kehotetaan polttamaan homoja. Ilosaarirockin internetkeskustelussa kysytään, sopivatko tällaiset vihaa lietsovat taiteilijat moniarvoisuutta kannattavaan festivaaliin. Ranskassa ja Englannisssa samanlaisen laulajan Sizzlan keikkoja on peruttu. Ilosaarirockin järjestäjä Joensuun popmuusikot sanoutuu irti reggaetähtien sanomasta. Järjestäjä kuitenkin ymmärtää laulajien sanomaa, kun ottaa huomioon heidän kulttuurisen taustansa. Yhdistyksen puheenjohtaja Markku Pyykkönnen vaatii myös, että taileilijan vapautta täytyy kunnioittaa. Järjestäjillä on hänen mukaansa vastuu siitä, keitä otetaan festivaaleille ja nämä reggaetähdet on nyt otettu.
Nämä reggaetähdet tunnustavat jamaikalaista 30-luvulla syntynyttä rastafari-uskontoa ja siinä homoihin suhtaudutaan kielteisesti. Homous on Jamaikalla rikos. Suomalaiset reggaen ystävät eivät ole samaa mieltä, mutta pystyvät elämään asian kanssa. Fi-reggae-yhdistyksestä toiminnanjohtaja kertoo, että Jamaikalla matkustellessa me suomalaiset kerrotaan, että meillä on asiat on toisin, mutta ei voi lähteä tuomitsemaan toisten asenteita.
Miksi reggaeta katsotaan näin tarkasti, vaikka samoja asenteita on myös esim. kirkossa? Markku Pyykkönen sanoo, että musiikin kautta päästään hyvin läheelle nuoria, ja sen vuoksi asioita musiikissa katsotaan kai näin tarkasti.
Parahin Vaeltaja2005
Olet nyt lykännyt tunnin sisään neljä viestiä tänne yhdestä ja samasta aiheesta, jossa ei lopultakaan mitään kommentoitavaa ole. Mikä ihmeen kaunosielu tai empatiaymmärtäjä Sinä oikein olet, kun kaikenmaailman mitättömyydet saavat Sinut noin suunniltaan? Täällä Ranneliikkeessä näyttää olevan varmaan ainakin parikymmentä Sinun avaamaasi keskusteluketjua, joissa tiedotat milloin minkäkin Tshernobylin, Vladivostokin, Shnytzhijynskovitshin, Bagdadin, Ammanin, Waikuku Cityn tai Äänekosken sateenkaarimarisijoitten, anteeksi -marssijoitten kovasta ja hi9rvittävän ankeasta elämästä. Minusta vain jotenkin tuntuu, että näissä kaikenmaailman muslimimaissa ja Etu-Aasian ex-neuvostotasavalloissa olisi paljon tähdellisempiäkin ja suurempia kansanosuuksia koskettavia murheita kuin se, näyttääkö joku tuhmeliini ilkimys keskisormea muutamalle sadalle kirkuvalle ja anilliininpunaiseen leninkiin pukeutuneelle transseksuaalille ja lähes alastomalle machohomolle, jotka marssivat pitkin vanhojen kulttuurikaupunkien pääkatuja yllään vain pelkät liian pienet uimahousut, joista puolitangossa oleva penis pömpöttää kaikkien nähtävillä.
Ja nyt tänäaamuna maailmasi kaatuu johonkin rastalettiin, joka on tulossa joensuuhun reggaeta laulamaan. Kyllä pienet on ihmisen murheet. Kiinnostaako Sinua Vaeltaja2005 yleensäkään mikään muu asia koko maailmassa kuin nämä sateenkaarikulkueet ja homosuvaitsevaisuushygienian vartiointi joka ainoassa tilanteessa. Näyttää siltä, kuin yrittäisit jollain ihmeen keinolla hankkia elämääsi lisää ajanvietettä. Kun joka suuntaan häärii, voi vihdoin tärpätä vaikka Valko-Venäjältä, Ukrainasta, Puolasta, Sloveniasta, Slovakiasta, Venezuelasta, Tasmaniasta jne.
Mitäs jos yrittäisit jo jotain muuta? Alkaisit vaikka maalata tauluja tai ryhtyisit yksityisyrittäjäksi. Aikasi kuluisi mukavammin, ja hyvässä lykyssä saisit aikaiseksi jotain ihmis- ja yhteiskuntaa hyödyttävääkin, puhumattakaan itsestäsi.
Taiteellista vapautta täytyy tosiaankin kunnioittaa, ja jos tämän reggaemiehen ohjelmisto ei ole oman musiikkimaun mukaista, asia ratkeaa sillä, ettei mene hänen konserttiinsa, tai koko Ilosaarirockiin ylipäänsä. Sinnehän ei ole pakko mennä. Oletkohan Vaeltaja2005 alkuunkaan tietoinen tästä?
Lakkaa siis stressaamasta joutavuuksista ja siirry jo jollekin muulle alalle. Kyllä Sinä olet jo saanut huomiota koko maailman homojen ylimpänä suojelupyhimyksenä.
Nimimerkki "Reggae OK", minä esitän myös Sinulle pari kysymystä: Mikä Sinut saa näkemään punaista Vaeltaja2005:n huomioissa? Etkö Sinä "Reggae OK" voi lakata stressaamasta Vaeltaja2005:n huomioita, jos ne Sinulle ovat joutavia?
Olen "Reggae OK" kanssasi aivan toista mieltä Vaeltaja2005:n kommentoimien ja esiintuomien aiheiden "mitättömyydestä". Mielestäni aiheet ovat kiinnostavia ja huomiota vaativia.
Varmasti maailmassa on isoja ongelmia muuallakin kuin sateenkaarivähemmistön kohtelussa, mutta tiedä sitten ovatko ne tähdellisempiä ja suurempia kuin sateenkaariväen kohtaamat ongelmat. Ja auttaako piittaamattomuus sateenkaariväen ongelmista jotenkin ratkaisemaan niitä muita ongelmia? Kuvittelen, että kohauttelemalla olkapäitä tällaisissa ihmisoikeuskysymyksissä ruokitaan muitakin ihmisoikeusongelmia.
Ne "tuhmeliinit ilkimykset" eivät oikeasti tyydy pelkästään siihen keskisormen näyttelemiseen, vaan turvautuvat myös fyysiseen väkivaltaan ja jopa tappamiseen. Toiset katsovat sitten vierestä ja/tai rohkaisevat. Mielestäni tässä on kyse mitä suurimmasta ongelmasta.
Oli kyse vanhan kulttuurikaupungin pääkadusta tai ei, niin hyökkäilyyn riittäväksi syyksi ei ole kirkuminen, leningit, vähäpukeisuus tai pömpöttävä peniskään. Väkivallallehan löytyy tekosyitä vaikka kuinka, jos niitä halutaan etsiä. Ja on höyrypäitä, jotka idolinsa - vaikkapa tähtiartistin - kehotuksesta todella ovat valmiita toteuttamaan ns. äärimmäisiäkin tekoja.
Mielestäni Vaeltaja2005:n tapa nostaa esiin asioita on mitä suurimmin ihmis- ja yhteiskuntaa hyödyttävää, ja miksi se ei silloin hyödyttäisi myös itseä?
Taiteellista vapautta on syytä kunnioittaa. Mutta vain tiettyyn rajaan asti. Mielestäni taiteellisen vapauden nimissä ei ole alkuunkaan sopivaa vaikkapa tahria kanssaihmisiä ulosteella, särkeä tai muuten turmella toisen omaisuutta, tehdä väkivaltaa, tappaa (ihmisiä tai eläimiä) - tai kehoittaakaan sellaiseen.
Eikös tuollaiset sanoitukset voida Suomessa lain mukaan tulkita kansanryhmää vastaan kiihottamiseksi ja täten siis rikokseksi? Jos artisti esittää julkisesti homoja tappamaan kehottavia lauluja niin eikö hänen toimistaan voisi periaatteessa jättää tutkintapyynnön rikospoliisille?
Oudoksuin hieman sitä, että radiossa joku jostain yhdistyksestä haastateltu perusteli homovastaisuutta kulttuurilla ja historialla. En minäkään hyväksy juutalaisvainoja ja keskitysleirejä, vaikka nekin jollain tapaa (ehkä liioitellen) kuuluivat natsikulttuuriin ja -historiaan.
Onko ReggaeOK:n viesti todellakin esimerkki viestistä, joka EI riko Ranneliikkeen sääntöä: "henkilökohtaisuuksiin meneminen on kielletty, kuten myös nimitteleminen, solvaaminen, tai ihmisten tai ihmisryhmien haukkuminen"?
Ilosaarirockin nettisivuilla käydään nyt kiihkeää keskustelua näistä reggae-tähdistä. Englantilaiset kiinnittivät huomionsa jamaikalaisten reggaelaulajien homovihamielisiin teksteihin jo lähes 15 vuotta sitten. Kaksi vuotta sitten mm. Buju Bantonilla oli Keski-Euroopassa kiertue. Monet konsertit peruutettiin Sveitsissä ja Saksassa lukuisien vastalauseiden vuoksi. Myös Englannissa laulajilla oli vaikeuksia.
Viikon päästä juhannuksen aikaan Buju Banton esiintyy mm. Bernissä. Siellä aktivistit ovat ehdottaneet konsertin järjestäjälle erityisjärjestelyjä, mm.
- aseiden riisuminen taiteilijoilta
- homoille ja lesboille vapaa sisäänpääsy
- ilmainen infokioski homo- ja lesbojärjestöille
- totaalikielto homovihamielisille puheille ja lauluille (koskee esiintyjiä ja yleisöä) ulosheittämisen uhalla
- tuloista 10% järjestöille, jotka tukevat homofobian uhreja
- jos järjestelyt eivät sovi Biuju Bantonille, konsertti perutaan
- jne.
Jamaikaa vaivaa paha homovihamielisyys. Europan unioini kehotti kesällä 2005 Jamaikaa poistamaaan homoja syrjivät lait ja taistelemaan laajalle levinnyttä homofobiaa vastaan. Myös Amnesty on kiinnittänyt huomiota Jamaikan tilanteeseen.
Kuinka paljon reggaelaulajiin vaikuttaisi afrikkalainen tausta? He ovat orjien jälkeläisiä? Afrikassa on paljon homofobiaa.
Reggaemusiikin kannattajat vaikuttaisivat olevan näitä eksentrisiä nuoria, jotka matkivat mustaihoisia mm. pukeutumisellaan ja yrittävät olla " niin n...ä". Mitä se on?
Jamaikalla suhtaudutaan monin paikoin myös vihamielisesti valkoihoisiin. Kuinka paljon väkivalta liittyy demokratia vajeeseen valtiossa ja selittyy sillä? Suhtaudun kielteisesti, ( ja sillä on itikan pissin merkitystä, tiedän!) sellaisiin ilmiöihin, joiden piirissä huumeiden käyttö on hyväksyttyä tai ihannoitua( rastafarismi), koska minusta huumeiden käyttäjät-kaikenlaisten- ovat mielisairaita ja tästä on paljon näyttöä. Jos tunteitaan pitää torjua 24 tuntia vuorokaudessa, niin se ei voi olla normaalia.
Bob Marley kuoli syöpään pössyttelyn seurauksena.
"Enter
16.06.2006, 09:43 minusta huumeiden käyttäjät-kaikenlaisten- ovat mielisairaita ja tästä on paljon näyttöä. Jos tunteitaan pitää torjua 24 tuntia vuorokaudessa, niin se ei voi olla normaalia. "
Ylipäätään kaikki mikä ei ole valkoihoisen keskiluokkaisen heteroenemmistön, joka mielellään äänestäisi Adolf Hitlerin valtaan jos pystyisi, suosiossa on joko mielisairasta, kieroutunutta tai laitonta. Tai pitäisi tehdä laittomaksi pikimmiten.
Jos Jamaika on sellainen paikka miksi kuvailit, niin minä ainakin haluaisin torjua tunteitani 24 tuntia vuorokaudessa siellä.
"Ilopilleri kirjoitti: "Pora-liike kirjoitti:
".. joka mielellään äänestäisi Adolf Hitlerin valtaan jos pystyisi.."
Nyt en malta olla viittaamatta Godwinin lakiin:"
Kun kerta olet noin fiksu niin tiedät että tuo ja koko Godwin ovat red herring: Asiaankuulumattomuus jonka tarkoituksena on harhauttaa keskustelu sivuraiteille tarkoituksena sen seikan hämärtäminen, että suurin osa keskiluokasta äänestäisi Adolf Hitlerin valtaan jos se olisi suinkin mahdollista. Baltit varmaan äänestäisivät vaikka se ei olisikaan mahdollista. ai niin, taisi Suomessakin Adolf Hitler voittaa Aku Ankan viime presidentinvaaleissa.
Mutta minä en anna moisien lapsellisuuksien harhauttaa minua. Jos pelaat heterokeskiluokan pelejä, joko Aslanin ovi käy tiheään tai muuten huijaat itseäsi 24 tuntia vuorokaudessa. Tai olet oma itsesi tai sellaiseksi heteroisen keskiluokan olettama jolloin et enää välitä mitä heterokeskiluokka ajattelee huumekulttuureista.
Minun oma kantani on se, että minä kovasti kannatan keskiluokan huumeiden käyttöä niin laillisesti maksavat työpaikat avautuvat sitten meille alaluokan ihmisille.
...Ja Impaled Nazarene tulee Tuska-festareille, mutta se on kuulemma
"vaan" esteettistä se niiden "onneksi lesbot voidaan vielä raiskata" -rallattelu...
Niin, Impaled Nazarene Helsingin priden aikaan Kaisaniemessä. Esittävätköhän he Zero Tolerancen? Heiltä on tämä teksti huorista, yhteiskunnan alimpaan kastiin kuuluvista. Kuka huoria puolustaisi?
Muuten, näitä levyjä on lainattavissa mm. pääkaupunkiseudun kirjastoista. Yhteiskunta tukee tällaista kirjastojen kautta.
Nyrkillä Tapettava Huora Lyrics by Impaled Nazarene.
Kirottu oli se päivä jolloin minä sinut tapasin/Jälkeenpäin kaikki on selvää, tiedän sinusta koko/totuuden
Kerto I: Hei nyrkillä tapettava huora, on aika tullut kuolla/Aika heittää hyvästit elämälle
Nyt kun tulee pataan niin sinua ei pelasta kukaan/Ei hypi vittu koiratkaan
Järkytykseni oli vallan suuri havaittuani kaiken selluliitin/Vaikka olet niinkin nuori, perseesi on kuin/viisikymppisen
Kerto II: Hei nyrkillä tapettava huora, vittusi on ruma/Se haisee saatanan pahalle/Kun sitä minä nuolin niin oksennusta nielin/Painajaisia näen edelleen
Kuole huora kuole/Kuolee huora kuolee
[Soolo: A. Kippo]
Jos sinä et edes tiedä missä Japani sijaitsee/Niin se tarkoittaa vain sitä että olet vitun idiootti/
Toista kerto I
En malta odottaa sitä päivää/jolloin lahtaan ison perseesi/Jos luulet tämä jää tähän,
on suunnitelmat koko suvulle/Panen teidät kaikki kärsimään,/koette kohtalon karmean
Ei jää teistä eloon yksikään,/nauraen kusen haudallesi
(Tämän tekstin kopioinnissa ei rikota mitään tekijänoikeuspykäliä, koska kysymyksessä on keskustelu näiden tekstien sisälllöistä ja mahdollisista ihmisryhmää kohtaan esitetyistä uhkauksista ja halventamisesta)
Enter kirjoitti: "Kuinka paljon reggaelaulajiin vaikuttaisi afrikkalainen tausta? He ovat orjien jälkeläisiä? Afrikassa on paljon homofobiaa."
Itse asiassa rastafarismi on kristillistä hapatusta erilaisella painotuksella kuin tutuilla lutikoillamme.
Jamaikalaisella Buju Bantonilla piti olla konsertti Bernin Reithallissa 24.6.2006. Lukuisten valitusten ja paheksumisen vuoksi konsertti on päätetty peruuttaa. Artistin oli määrä esiintyä Swiss Reggae Splash 2006 -tapahtumassa. Maailmalla on eniten suututtanut hänen kappaleensa Boom Bye Bye. Buju Banton sanoo sitä nuoruuden sekoilukseen, mutta se on ollut mukana seteissä aivan viime vuosinakin.
http://www.espace.ch/artikel_225018.html
Eniten konsertin järjestäjä pelkäsi välikohtauksia, jolloin tapahtuman maine olisi kärsinyt.
Helmikuussa viime vuonna Hanspeter Künzler kirjoitti sveitsiläiseen gay-lehteen Cruiseriin jutun jamaikalaisista reggae-taiteilijoista. Hänen mukaansa homovihamieliset tekstit kuuluvat reggae-traditioon. "Shoot dem like birds" laulaa Elephant Man tarkoittaen homoja. Scare Dem Crew on tehnyt levyllään biisien väliin kuulokuvia, joissa tapetaan homoja. Bounty Killer julistaa "Bun a fire pon a puff and mister fagoty" (homot palakoot tulessa). Beenie Man haluaa hirttää lesbot - "hang chi chi gal wid a long piece of rope" ja unelmoi Jamaikasta, jossa kaikki homot on tapettu. Buju Bantonin homovihamielisyys ei ole sattumaa, vaan se kuuluu sikäläiseen reggae-musiikkiin ja yhteiskuntaan. Ollaan muka vitsikkäitä, ja hyökätään myös aborttia, ilmiantajia, epäluotettavia ystäviä ja cunnilingulusta vastaan. Väkivaltaan riittää, että joku näyttää homolta.
Homovihamielisyys on tiukasti yhteiskunnassa. Jos mies tavataan seksipuuhissa toisen miehen kanssa, seurauksena on 2 vuotta vankeutta ja työleiriä. Anaaliyhdynnästä saa seitsemän vuoden kakun. Myös vankiloissa rehottaa väkivalta. Vuonna 1997 tapettiin vankiloissa 16 homomiestä. Toissa vuonna heinäkuussa mies tapettiin Montego Bayn kadulle, koska toinen mies väitti tämän hymyilleen hänelle merkitsevästi. Gay-järjestön internetsivuilla ei koskaan mainita nimiä – se olisi vaarallista.
http://www.jflag.org/index.shtml
Lontoon gayjärjestö Outrage kiinnitti jo 13 vuotta sitten huomiota Buju Bantonin sanoituksiin. Pari vuotta sitten käynnistettiin kampanja uudelleen. Tehtiin lista taiteilijoista, joilla oli homovihamielisiä tekstejä: Beenie Man, Sizzla, Elephant Man,Vybz Cartel, Bounty Killer, Capleton, Buju Banton, TOK. Toissa vuonna saatiin myös avunpyyntö Jamaikan gay-järjestöltä. Järjestön johtaja Brian Williamson löydettiin kuolleena asunnossaan. Poliisi ei tutkinut asiaa murhana.
Outrage sanoo, että vaikka musiikin vihanilmaukset olisivat vieraalla kielellä, niitä ei pidä hyväksyä. Outrage on saanut menestystä. Beenie Man joutui perumaan USAn kiertueensa. Sponsoroiva tupakkafirma vetäytyi pois. Puma on lakannut sponsoroimasta Buju Bantonia. Ja muitakin konsertteja on peruttu.
Nyt tietenkin kiinnostaa, kuka tukee Buju Bantonia Suomen keikallaan? Onko mukana jokin suomalainen firma?
Se "firma" lienee Fi-Reggae -yhdistys. Tai ainakin mainostavat konserttia kotisivuillaan.
Mutta tästä aiheesta: minä kehottaisin miettimään aika tarkkaan miten asiaan tulisi suhtautua. Ihan pari seikkaa:
- Buju ja Capleton eivät ole esittäneet näitä vanhoja biisejään Jamaikan ulkopuolisilla keikoillaan (*)
- Ketkä saavat tuhansien reggaefanien vihat niskoilleen jos keikat peruuntuvat?
Lurkkaan aika ajoin tuolla Fi-Reggaen keskustelufoorumilla ja sieltä olen ymmärtänyt että näitä kahta artistia on odotettu tänne keikalle useita vuosia. Jos nämä keikat peruuntuvat homopiirien vastustukseen ei suvaitsevaisuus vähemmistöjä kohtaan ainakaan lisääntyisi.
Näiden herrojen ajatukset ja mielipiteet ovat mätiä, kyllä. Mutta onko sekään oikein että gay-aktivistit toimisivat tässä asiassa ajatuspoliiseina? Edelleen painotan etteivät nämä ole esittäneet kyseenalaisia mielipiteitään ja laulujaan länsimaissa, kosta tietävät asian olevan arka.
(*) kotimaassaan esittävät, siellä "kova" imago myy ja homojen haukkuminen on halpa mutta tehokas keino kerätä katu-uskottavuutta. Vähän sama juttu kuin dollaririkkaiden räppäreiden yököttävä gangsta-ihannointi.
Fi-Reggaessa on aiheesta pitkä keskusteluketju:
http://www.fi-reggae.com/read.php?f=7&i=1317&t=1317
Tuolla nimimerkki Triniman kirjoittaa omakohtaisista kokemuksistaan Karibialla ja Jamaikalla. Minun mielestä hyvin mielenkiintoista ja surullistakin luettavaa.
Ainakaan minä en aio mitenkään erityisesti "toimia" tässä asiassa. Keskustelu siitä on käynnistynyt ihan muualla kuin ranneliikkeessä. Mutta itse toivoisin runsasta mielipiteiden vaihtoa siitä, miten asiaan tulisi suhtautua, ja nyt niitä kannanottoja tulee. Siitä olen tyytyväinen.
Olen sitä mieltä, että asiaa on paheksuttava ja asiaan on kiinnitettävä huomiota. Mutta meiltä puuttuu sellainen taisteleva toiminta, jota on Keski-Euroopan maissa ja Englannissa.
Pahinta olisi, jos tällaiset asiat menisivät ohi kenenkään huomaamatta. Homoliike on kansainvälinen liike, ja meidän on tiedettävä, missä mennään.
Koko tuosta keskustelusta voi helposti päätellä sen että kaikki se negatiivisuus mikä meitä vastaan asetetaan, tulisi kitkeä. Kuitenkin, vaikka ajatuksessa on totuuden siemen, on ajateltava että meidän tulee olla aktiivisessa vuorovaikutuksessa suuren enemmistön eli heteronormatiivisen väestön kanssa. Tämä tarkoittaa sitä että meidän oikeutemme säilyttämiseksi emme voi asennoitua siten että "te" (heteronormatiivinen väestö) teette niinkuin "me" (ei-heteronormatiivinen väestö) sanotaan. Sellainen asenne ei vastaa todellisuutta, vaikka määrämme on todellisuudessa paljon suurempi kuin virallinen 7 %:n lukema antais ymmärtää...
Mitenkö pitäisi suhtautua?
En ymmärrä tähän keskusteluun ympättyä me - te -asetelmaa, varsinkaan vihamielisen vastakkainasettelun näkökulmaa. Homovihamieliset laulut - olivat sitten kuinka katu-uskottavuutta luovia (???) - eivät voi olla hyväksyttäviä. Tällaisen esillenostaminen on todellakin erityisesti meidän hlbt-kansan tehtävä. JA SIIHEN VOIMME SAADA TUKEA HETEROILTA! Minä ainakin luulin, että yleinen tasavertaisuus ja syrjimättömyys on kaikkien edun mukaista.
Hoh hoijaa...Taas on sateenkaariväestö nostanut kirveen ollalleen ja lahtipenkille ollaan menossa. Jos joku ei pidä homoseksuaalisuudesta, te olette ihan yhtä valmiit lahtaamaan sen kuin joku reggaejätkä teidät (tai siis meidät, hih ;)) Kohta gayliike julistaa jonkin maailmanlaajuisen DOGMAN, joka kieltää homojen kritisoinnin kokonaan: Siihenhän homofobian vastaisella kampanjallakin pyritään. Käännetäänpä näkökulma kuitenkin ympäri: Muistutan mieliinne toisen Valtakunnan Virallisen Mielipiteen, johon kaikkien nöyrien Suomen kansan homopoikien on pitänyt yhtyä: euroviisuvoittaja Lordista eikä hänen lauluistaan ei ole kenellekään mitään haittaa eikä mies - vaikka pahaa julistaa ja esittää olemuksellaan ja sanoillaan - suinkaan lietso pahaa. Soveltakaa nyt samaa prinsiippiä kaikkeen kulttuuriin, mukaan lukien tummat ystävämme etelästä, niin katsotaan mitä tapahtuu. Alkaako Joensuun himpuloille tulla kuumat paikat vai ei?
Hoh hoijaa vain itsellesi, 'Blueriver'.
Tätä olisi kai aivan turha edes kommentoida, mutta ajattele silti hieman mitä kirjoittelet. Jos jonkun artistin esiintyminen halutaan torjua siksi, että tekstit katsotaan lakien, ihmisoikeuksien ja kansalaisten tasavertaisuuden kanssa ristiriitaisiksi, ei kyseessä suinkaan ole lahtaaminen. Julistakoot sanomaansa maissa, joissa se on laillista, sillä meillä kiihottaminen kansanryhmää vastaan ei sitä ole.
Jos kutsut kritisoinniksi sitä, että joku kehottaa polttamaan sinut elävältä, taitaa käsitteissä olle hieman tarkistamisen vaaraa.
Miten Lordi tähän liittyy ei minulle kyllä valjennut. Hän ei siis lietso pahaa vaan pänvastoin suvaitsevaisuutta, ja siinä juuri on se ratkaiseva ero hänen ja rastafarifundamentalistien välillä.
Ei muuta kuin tällaiset tapahtumat boikottiin!!
Blueriver!
Onko olemassa DOGMAA (kannattaa huomata asian jyrkkä muotoilu!), joka kieltää heteroiden kritisoimisen heterouden takia?
Eiköhän pointti ole juuri siinä, että ihmisiä ei ERIARVOISTETTAISI näkemällä erilaisuutta tai pitämällä erilaisina. Hassua sinänsä, että homoseksuaalisuudestakin voidaan tehdä pitämiskysymys.
" Homoviha on osa jamaikalaista kulttuuria", jota värittävät "afrikkalaisperäiset mies- ja naiskäsitykset". " Homous on saatanasta." Nyt tätä tällaista pitäisi pyrkiä ymmärtämään. Jos homo törmää satunnaisena matkailijana mustaan mieheen, joka uhkaa ase kädessä tappaa hänet, niin miten kulttuuri-erojen ymmärtäminen auttaa häntä siinä tilanteessa ja päästää pälkähästä, kun on hengen meno lähellä?
Jos reggaeta kuunteleva nuori mies ottaa samaistumiskohteekseen mustan jamaikalaisen reggae-artistin asenteet ja maailmankuvan, niin eikö häntä voisi pitää melkoisen todellisuuspakoisena "rastapäänä",( kun hän ne rastat keinotekoisesti saa päähänsä mäntysuovalla tai tuhoamalla omat hiuksensa parturin myötämielisellä avustuksella, sillä se maksaa paljon rahaa) sillä ei hän ole musta eikä jamaikalainen saati edes asu Jamaikalla. Entäs kun hän sitten alkaa palvoa entistä Etiopialaista kuningasta jumalanaan ja vetää pilveä, niin voi jo sanoa, että hän vaikuttaisi olevan "ihan pihalla".
( Minä kuuntelin reggaeta jo silloin, kun meillä Suomessa ilmestyi Jimmy Cliffin levy" Under the Sun, Moon and Stars" ja se vinyyli on minulla vieläkin, tosin ilman kansia. Olin koululainen. )
Sveitsin laajalevikkisin lehti, ilmaislehti ”20 Minuten” kertoo tänä aamuna, että Buju Bantonin esiintyminen Bernin Reithallissa on peruutettu 24.6.2006. Reithallin johto oli vaatinut, ettei mitään homovihamielisiä lauluja lauleta ja sai lupauksen, mutta johto katsoi viisaimmaksi peruuttaa koko esiintymisen.
Nyt Buju Banton esiintyykin Hotelli Nationalissa. Homojärjestöt ovat kiukkuisia, että mies ylipäätään esiintyy Bernissä. Buju Bantonin agentti Gideon Productions valittelee, että haloo syntyi yhtäkkiä ja aivan liian myöhään. He lupaavat järjestää keskustelutilaisuuden, johon kutsutaan eri tahoja pohtimaan tätä pulmallista aihetta.
Muuten, tällä sivulla voi kuunnella kiissteltyä biisiä Boom bye bye
http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=user.viewprofile&friendID=39948243Niinpä niin, homouskonnon edustajat ovat yhtä näkökulmattomia kuin muutkin yhdenasianliikkeet. Animalia ja Seta reagoivat samalla fanaattisuudella. Oi joi! Miten erehdyinkään muuten kuvittelemaan että Lordi olisi paha mies tai edustaisi pahaa. Olinpa tyhmä! Se vaan näytti siltä mutta mä en kattokaas vaan tajunnu. Anteeksi kaikki setauskovaiset.... Menin vastustamaan Virallista Mielipidettä, joten perun edelliset puheeni ja tunnustan, että Lordi on Suvaitsevaisuuden ja Hyvän edustaja ja lähettiläs. No pannaan vielä kaupan päälle että Hän edistää Hbgltplmt-ihmisten oikeuksia, koska edisti euroviisujen suosiota Suomessa mikä taas edistää meidän hyvinvointiamme. Että silleen.
Enpäs nyt pysy mukana "Blueriver"-nimimerkin ajatuksenjuoksussa sitten niin alkuunkaan.
Mitä on "homouskonto"? Mitä on "setauskovaisuus"? Ja selitäpä, "Blueriver", ihan juurta jaksain miksi *homoja* pitäisi yleensä kritisoida? Mitä kritisoitavaa *homoissa* on? Joidenkin yksittäisten ihmisten touhuissa varmasti on kritisoitavaa paljonkin - seksuaalisesta suuntautumisesta riippumatta. Mutta selitä nyt se yhteinen nimittäjä, joka tekee *homon* nimenomaan kritisoitavaksi.
Mitäs jos joku rupeaisi möyhöämään, että vasenkätiset ovat sairaita, pidemmälle menevät olisivat valmiita pistämään vasenkätiset tyrmään ja sitten olisi niitä, jotka olisivat valmiita katkaisemaan vasenkätisiltä vasemman käden tai tappamaan koko ihmisen? Mitä jos joku rupeaisi möyhöämään, että eivät pidä ruskeasilmäisistä? Väittämään ruskeasilmäisyyden olevan niin paha asia, että kaikki ruskeasilmäiset pitäisi saattaa pois päiviltä.
Esittämästäsi näkökulmasta puuttuu kulma - tai ainakin jokin, johon ankkuroida se. Minä en ainakaan löytänyt mitään, mihin tarttua kiinni. Selitäpä hieman tarkemmin omaa näkökulmaasi. Näkökulma on Sinulta ehkä hukassa siksi, ettet nähtävästi käsitä, että *homo* on ihminen ja yksilö, jonka yhtä ominaisuutta kohtaan hyökätään mitä mielikuvituksellisimmilla tavoilla. Kuitenkin perustelematta asiaa mitenkään järkevästi.
Ja miten ihmeessä koko Lordi liittyy tähän?
Sellainen lisäys vielä, että rastafari-kulttuuri on myös erittäin sovinistinen. Siellä ei taideta paljon ketään kunnioittaa...
Voi SMO, sinäkö et tietäisi mitä on homouskonto tai setauskovaisuus; sinä joka olet niiden ylipappeja tässä maassa Ranneliikkeen myötä... Ehkä et vaan sitten halua nähdä. Lordin pointti oli siinä, että demonisoitte yhden laulajan ja pyhitätte toisen, joka esiintyy demonina... Mielenkiintoista.
Blueriverille tiedoksi: Ainakaan minä en edusta Setaa enkä ketään muuta kuin itseäni. En ole edes Setan jäsen. Edustan vain tasa-arvoa kaikille yhteiskunnan jäsenille ennakoluuloista piittaamatta.
Vielä yksi lisäajatus:
Melenkiintoista kuinka musiikin harrastajat, tässä tapauksessa reggae-fanit varjelevat omaa reviiriään. Sinne ei saa tulla tökkimään yhteiskunnallisilla asioiilla. On ihanaa lillua musiikin spirituaalisissa sfääreissä ympäröivästä maailmasta piittaamatta. Muistan kyllä tämän asenteen omasta nuoruudestani, kun löysin klassisen musiikin. Kun soi Beethovenin Kevätsonaatti tai Forelllikvintetto, kukaan ei saanut talossa hiiskua sanaakaan. Ja kuukausikausiin ei tullut mieleenkään pilata fiilistä yhteiskunnallisilla asioilla. Sitten havahduin hereille.
"Blueriver
19.06.2006, 14:08 Niinpä niin, homouskonnon edustajat ovat yhtä näkökulmattomia kuin muutkin yhdenasianliikkeet. Animalia ja Seta reagoivat samalla fanaattisuudella."
Seta ei ole koskaan ollut fanaattinen. Tarkoitat varmasti poliittista? Seta oli poliittinen 1970-luvulla, mutta silloin oli kaikki muutkin, joten Setaa ei erottanut joukosta. On kuitenkin kiva lukea Seta-lehtiä siltä ajalta jolloin niissä oli vielä asiaa. Nyt Seta on heterovallan sylikoira. Oppinut vielä olemaan haukkumatta vanhuuttaan.
"Oi joi! Miten erehdyinkään muuten kuvittelemaan että Lordi olisi paha mies tai edustaisi pahaa. Olinpa tyhmä! Se vaan näytti siltä mutta mä en kattokaas vaan tajunnu. Anteeksi kaikki setauskovaiset.... Menin vastustamaan Virallista Mielipidettä, joten perun edelliset puheeni ja tunnustan, että Lordi on Suvaitsevaisuuden ja Hyvän edustaja ja lähettiläs."
Ei siihen tarvita muuta kuin Lordin sanoitusten seuraamista. Olisi hyvä että seuraisi myös Lordin sanoituksia. Voi olla tietysti, että kaikki se on valhetta ja Lordi ajatteleekin oikeasti ihan jotain muuta, mutta se nyt ei vaikuta kovin todennäköiseltä. Lordin sanoitukset eivät myöskään ole epäselviä asian suhteen joten ei ole mitään mielipidettä. On vain faktat ja uskomukset.
Tarkoitin edellä toisen kerran sanoessani sanoituksia tietysti Lordin antamia haastatteluja.
"Blueriver": Olisi varmastikin kiva olla homouskonnon ylipappi tai -papitar. Tiedä, mitä kaikkea jännää siihen voisikaan liittyä. Mutta vakavasti: En siltikään saata verrata keskenään uskontoa ja ihmisoikeusasioita - olkoonkin, että etenkin jälkimmäisessä on "oma lehmäkin ojassa". Ensimmäistä olen tavannut pitää aika vahvasti yksityisasiana.
Ei mielestäni ole demonisointia ottaa yhden laulajan sanoituksia ja muita sanomisia esiin ja todeta, että ne ovat asiattomia ja kansanryhmää törkeästi halventavia. Ja pohtia, millaisia keinoja on asiaan puuttua. Ja mitä tulee Lordiin, niin eipä siinä mielestäni ole sen paremmin pyhää kuin pahaakaan. Vain sen verran kuin ihmisessä yleensä. Lordi ei ole sanomisissaan tai sanoituksissaan ilmaissut haluaan päästää kanssaihmisiä päiviltä.
Huomasin että Vaeltaja2005 oli maininnut Impaled Nazarenen kappaleen prostituuttien tappamiseen viittaavana. Ikävä kyllä sanoitukset tuntuvat enemmänkin vain kivuliaan eron aiheuttamalta vihalta entistä naisystävää kohtaan, joka on ilmaistu infantiilisilla haukkumasanoilla. Koko Impaled Nazarene on bändinä muutenkin erikoinen -- sekä aggressiivinen että typeryydessään huvittava -- johon kontekstiin sanoituksetkin on syytä laittaa.
Mutta kuitenkin itse aiheestakin hieman: Suomen laki käsitykseni mukaan sitoo myös ulkomaisia esiintyjiä, jotka esiintyvät Suomessa. Mikäli konsertissa kiihotetaan ihmisryhmää vastaan on siitä rankaistava lain mukaan. Toki artistia kannattaisi varoittaa asiasta etukäteen ettei tule yllätyksiä.
Ja suomeksi hieman sanoituksia viikon kohuartistilta: "Tanssi homojen ruumiiden päällä, liity tanssiimme ja polta homot pois" - Buju Banton - Elephant Man
^ Elephant Man on ihan eri reggaeheppu kuin Buju Banton.
Jokainen festareilla esiintyvä bändi/artisti allekirjoittaa (tai keikkamyyjä allekirjoittaa artistin puolesta) järjestäjän kanssa esiintymissopimuksen, jossa mm. sitoudutaan noudattamaan Suomen lakia. Siksi ihmettelen näitä "Buju tulee ja laulaa sen homolaulun!" -viestejä kun se ei sitä varmasti laula. Sopimusrikkomuksesta seuraa mm. keikkapalkkion menettäminen, joka tuskin on artistille mieluista.
Alkaa kuulostaa valitettavasti siltä, että populaarikulttuuriin liittyvä homovastaisuus on vähemmän paha asia kuin esim. politiikkaan. Kummallahan nykyään on enemmän sitä todellista mielipidevaltaa? Poppareilla vai mumisevilla poliitikoilla?
Ehdoton ei näille reggaelaulajille!
Mielipidevalta on luonnollisesti tärkeä asia, mutta on muistettava, että esim. reggae-muusikoiden mielipidevalta ei kuitenkaan tavoita kun murto-osan kansalaisista. Tietysti mitenkään vähättelemättä tätäkään valtaa, jota on luonnollisesti käytettävä lainsäädännön ja kansalaisoikeuksien edellyttämissä puitteissa.
Poliitikkojen puheissa ja politiikassa esiintyvä homofobia sekä homoviha on ilman muuta monta kertaa vakavampi asia, koska poliitikot ovat lainsäätäjiä, ja lait koskevat kaikkia kansalaisia siitä riippumatta, ovatko he kiinnostuneita kyseisistä poliitikoista, heidän mielipiteistään tai politiikasta ylipäänsä.
Blueriver, mun mielestä helsinkiläinen seurakuntayhtymän kirkko & kaupunki lehti otti myönteisen kannan Lordiin. Ne ainakin julkaisi yhden laulun sanat omassa lehdessään.
Jos sinä Blueriver demoinisoit Lordin ja reggaelaulajat homot, niin mistä on kysymys? Onko niin, että omassa itsessä olevat puolet demonisoidaan ja sitten ne heijastetaan itsensä ulkopuolelle? Lordi on ihminen muusikko Putaansuu ja "homot" ovat myös ihmisyksliöitä omine tunteineen ja inhimillisyyksineen, eikö totta? Mitään "homomafiaa" ei ole olemassakaan, vaan on ranneliikkeen keskustelupalsta, jossa voi vapaasti( tietyin ehdoin) kertoa oman MIELIPITEENSÄ.
Blogeista lukemalla näkee väitteeni homojen inhimillisyydestä pakkansa pitäväksi. Oletko niitä Blueriver silmäillyt?
Bernissä ei luovuteta. Kun Buju Banton poistettiin Swiss Reggae Splash Festival 2006:n esiintyjälistalta, hänet siirrettiin esiintymään Hotel Nationaliin. Siellä teatterisalissa järjestetään usein konsertteja.
Nuoret Vaihtoehtoiset eivät anna periksi. Nyt kaikki kutsutaan hotellin eteen homofobian vastaiseen melumielenosoitukseen. Gongit, räikät, pillit mukaan. Kokoontumisaika klo 20, osoite tässä, jos satutte sinne päin:
http://www.nationalbern.ch/theatersaal/inhalte/kontakt.html
20 Minuten -ilmaislehden juttu
http://www.20min.ch/tools/suchen/story/15861056"Kuutonen 42 / 45
20.06.2006, 12:27 Alkaa kuulostaa valitettavasti siltä, että populaarikulttuuriin liittyvä homovastaisuus on vähemmän paha asia kuin esim. politiikkaan."
Poliitikoilla on ehdoton sananvapaus eduskunnassa. On myös tärkeää, että media levittää tietoa siitä, mitä eduskunnassa puhutaan. Jos joku kansanedustaja rupeaa pitämään homovastaisia puheita, niin sille ei voi mitään.
Sveitsin homo- ja lesbojärjestöt ilmoittavat lehdistötiedotteessaan, että he luopuvat Buju Bantonia vastaan suunnatuista protesteista. Buju Bantonin on määrä esiintyä Bernissä ja Lausannessa. Syynä tähän suunnanmuutokseen on ollut sveitsiläisen reggaejärjestön halukkuus toimia yhteistyössä homofobiaa vastaan. Reggae.ch on aktiivisesti pyrkinyt keskusteluun homojärjestöjen kanssa. On sovittu, että lauantain konserttiin valmistetaan lehtinen, jonka aiheena on homofobia. Pink Cross –homojärjestöllä on konserttipaikalla myös infoständi. Tulevaisuudessa järjestetään yhdessä info- ja keskustelutilaisuuksia. Nettiin suunnitellaan yhdessä infopaketti.
Homojärjestöt ilmoittavat, että reggaae.ch:n ja järjestäjän, Gideon Productionsin kanssa on ollut hyvä ja avoin keskusteluyhteys. Järjestöt eivät anna kuitenkaan synninpäästöä Buju Bantonille. Buju Bantonille on jo kaksi vuotta sitten annettu määräys, ettei homofobisia lauluja saa esittää ja nyt reggae.ch on luvannut, ettei mitään homofobisia ylilyöntejä tule.
http://www.pinkcross.ch/
Reggae-järjestön lausunto tuomitsee jyrkästi homofobian
http://www.reggae.ch/index.php?contid=99Buju Banotnin henkilökuvaa
Sveitsiläinen Der Bund –lehti kirjoittaa tänään Buju Bantonista otsikolla: Kuinka Bantonista tuli rosvo? Aiheena artikkeliin on Bernin Reggae-Splash-Festival, joka siirrettiin pois alkuperäisestä paikastaan Hotelli Nationaliin. Homojärjestöt ja fasisminvastaiset järjestöt uhkasivat mielenosoituksilla, mutta nyt on tehty välirauha.
Kuka on tämä mies? Hän syntyi 1973 Kingstonin slummissa. Sieltä varmaan on peräisin hänen reggae-äänensä intohimo ja ilmaisun kiihko. Hänet on monta kertaa nimetty Grammy-ehdokkaaksi, ja Rolling Stones –lehti valitsi hänen levynsä «Til Shiloh» yhdeksi viime vuosisadan parhaaksi levyksi. Hän on tehnyt 15 levyä, ja ne ovat jamaikalla lähes eniten myytyjä levyjä.
Elämä ei kuitenkaan ole huoletonta. Vuonna 1988 tehty biisi, jonka hän julkaisi 1992, nousi heti hitiksi, mutta sisältö oli sitä, mitä monella muullakin jamaikalaisella laulajalla: verbaalista vihaa homoja kohtaan. Buju Banton teki sen suoremmin kuin useimmat muut: Hän kehotti ”Boom bye bye”—biisissään teloittamaan homot. Siinä ei jäänyt tulkinnan varaa. Bujun puolustajat sanovat sitä nuoruuden hairahdukseksi. Homojärjestöt eivät anna anteeksi. Psykologi sanoo, että se on jamaikalaisen heteromiehen ylenmääräistä potenssia. Jamaikalla homoja vihataan ja homoutta pidetään valkoisten siirtomaaisäntien tuomana ilmiönä. Buju Banton kieltäytyy kaikesta yhteydenpidosta homojärjestöihin, ja vertaa biisiä väkivaltaisiin elokuviin: ei niilläkään puolustella väkivaltaa arkielämässä.
Arte-kanavalla oli äskettäin Bantonin henkilökuva. Siinä hän kertoo nähneensä paljon elämää. Hän ei kuitenkaan sulata sitä, että ”valkoperse” kuten Eminem saa grammyn, kun tämäkin hakkaisi homot. Bantonille grammya ei ole kuulunut, osittain protestien vuoksi.
Boom bye bye –laulun jälkeen Bantonin lauluissa on ollut enemmän spirituaalisia ja poliittisia teemoja. Väkivallan vastainen hymni ”Murderer” on ensimmäinen dancehall-biisi , joka rohkaisee nuoria väkivallattomuuteen. Jo vuosia hän on toiminut säätiön hyväksi, joka auttaa aids-lapsia, ja viimeisissä levyissään hän käsittelee rakkautta, tasa-arvoa ja suvaitsevaisuutta sekä naisen vetovoimaa.
Äskettäin hänet vapautettiin syytteistä, joiden mukaan hän 2004 olisi ollut ryhmässä , joka pahoinpiteli homoja. Jotkut ihmisoikeusaktivistit ovat kritisoineet jamaikalista oikeudenkäyttöä tässä asiassa. Vuonna 2004 hänen Saksan-kiertueensa kärsi pahoin homojärjestöjen protesteista. Monet konsertit peruutettiin. Samoin on käynyt Englannissa. Uusin Brightonin konsertti heinäkuun puolivälissä tänä vuonna on vaaravyöhykkeessä.
Sveitsin Bernissä Buju Banton esiintyy tänään, ja tapahtuman yhteydessä järjestetään keskustelutilaisuus, joka tuonee lisävaloa Buju Bantonin henkilökuvaan.
Toivottavasti myös Ilosaarirock reagoi jollain tavoin virallisella tasolla homovihamielisyyteen. Olemmehan osa Eurooppaa, johon sellaiset arvot eivät enää sovi.
Lähteenä mm. tältä päivältä
http://www.espace.ch/artikel_227056.htmlPientä erimielisyyttä on siitä, miten reggaelaulajaan tulisi Sveitsissä suhtautua. Homojärjestöt ovat tehneet sovinnon, mutta nuoret vaihtoehtoiset (Junge Alternative JA!) ilmoittavat kommunikeassaan, että homovihaajen edessä ei alistuta. Mielenosoitus hotelli Nationalin edessä pidetään. Samalla vähän moititaan homojärjestöjä, että ne ovat jänistäneet ja jäävät pois.
Sopivasti keskellä pride-viikkoa Helsingin Sanomien kolumnisti Tommy Lindgren pohtii jamaikalaisten homovihamielisten reggae-laulajien asemaa otsikolla "Reggae ok, homot ei?". Lindgren sanoo, että oli innostunut, kun kuuli Capletonin ja Buju Bantonin saapumisesta Ilosaarirockiin. Ilosaarirockin ohjelmisto on ollut viime vuosina ennakkoluulotonta, kun raskaan rockin rinnalle on saatu muutakin. Mutta sitten herää kysymys näiden laulajien homovihamielisyydestä.
Toistakymmentä vuotta sitten Bounty Killerin ura kääntyi laskuun, kun hän joutui boikottien kohteksi USAssa ja Euroopassa. Nämä taiteilijat eivät konserteissaan ole sanallakaan maininneet homoja, mutta kun tietää heidän taustansa, niin joutuu kysymään, ovatko he sittenkin "puuttellisia", eettisesti epämiellyttäviä vai kerrassaan idiootteja.
Lindgren, joka on Don Johnson Big Bandin laulja, sanoo pitävänsä reggaesta ja koko jamaikalaisen musiikkiperinteen kirjosta. Uskonhurmalle ja ahdasmieliselle konservatismille on voinut vain hymyillä, mutta sitten Lindgren kertoo tarinan amerikkalaisesta Amnestissa työskentelevästä ystävästään, joka on naimisissa jamaikalaisen DJ:n kanssa. He kävivät Jamaikalla dancehall-tilaisuudessa. Monta tuntia hikistä rytmimusiikkia. "Keikan päätteeksi lavalta käsin häikäilemätönstä yllytystä väkivaltaan homoseksuaaleja vastaan. Eikä siinä tilanteessa voinut tehdä mitään".
Tämä ilmestyi äsken YleX:n nettisivuille:
Homovastaisen Bantonin konsertti peruttiin Britanniassa
Ilosaarirockissa esiintyvän jamaikalaisen reggae-artisti Buju Bantonin konsertti on peruttu Britanniassa homo- ja lesbo-järjestöjen vastustuksen takia. Banton on tehnyt aikoinaan biisejä, joissa kehotetaan tappamaan kaikki homot. Hänen piti esiintyä Brightonissa, mutta konserttipaikan pitäjä perui keikan protestien takia.
Buju Bantonin esiintyminen suvaitsevaisena tunnetussa Ilosaarirockissa on herättänyt keskustelua internetissä.
Nyt on nousemassa kohu Kölnissä. Homovihaa laulava Elephant Man (O’Neil Bryant) on tulossa viikon kuluttua Kölnin Summerjam-festivaaleille. Ne pidetään samaan aikaan, kun Kölnissä on Keski-Euroopan suurin CSD- eli pride-tapahtuma. Elephant Man muistetaan lauluistaan, joissa hän kehottaa homojen tappamiseen. Laulussaan "We Nuh Like Gays" hän laulaa: "Queers must be killed. Take them by surprise" ("Homot täytyy tappaa, yllätetään ne”). Edelleen laulussa ehdotetaan keinoja: "Shoot dem like bird" (ammutaa ne kuin linnut). Vuoden 2001 hitissä hän ehdottaa, että homot poltetaan ja ruumiiden päällä pompitaan.
Näillä reggae-laulajilla on ollut vaikeuksia Euroopassa. Buju Bantonin Sveitsin esiintyminen aiheutti voimakkaita vastalauseita ja nyt hänen esiintymisensä Brightonissa peruttiin.
http://www.queer.de/news_detail.php?article_id=5147Ilmiö on täysin käsittämätön. Miten valkoihoiset eurooppalaiset, jotka luulevat itseään jotenkin valistuneiksi ja jotka sanojen tasolla julistavat suvaitsevaisuutta, pluralismia, sanan- ja mielipiteenvapautta ja kaikkea ylevää, hyvää ja kaunista kaikille, voivatkin olla käytännössä näin ahdasmielisiä? Tässä lienee kyse jonkinlaisesta kulttuurikolonialismista: valkoihoinen herrarotu määrittelee, mitä "ne mutiaiset" saavat esim. musiikissaan laulaa: "Tietäkää kaikki värivammaiset, että te laulatte niistä aiheista, joista me haluamme kuulla, ja jos ette veisaa meidän virsiämme, ette laula sitten mitään muutakaan. Tyydy ja hyydy siihen, orja, sillä minä olen arjalainen, ja minulla on Jumalan antama viisaus määritellä, mikä on hyvä sanoitus ja mikä ei."
Minusta on hyvin huolestuttavaa, että antisemitismi, rasismi ja mielipidevainot lisääntyvät Euroopassa. Nyt kun koko vanha EU on kansainvälisen homoliikkeen panttivankina ja uudetkin jäsenvaltiot ankaran painostuksen alla, alkaa tämä glbt-salaliitto kaataa hallituksia seuraavaksi muissa maanosissa, kuten Afrikassa, Aasiassa ja Karibian merellä.
Miten tämä uhka voitaisiin torjua?
Meidän on noustava vastarintaan itse kunkin, omien käytännön valintojemme ja kulutuspäätöstemme tasolla. Emme saa antaa periksi rasisimille ja mielipiteenvapauden loukkauksille. Emme saa nostaa käsiämme pystyyn ja sanoa: "Tulkaa vain kaikki homot, lesbot ja transseksuaalit, vallatkaa julkiset tilamme, runnelkaa yhteiskuntamme. Viekää oikeutemme mileipiteisiimme, taiteenvapautemme, elämäntapamme ja hämärtäkää määrätietoisella propagandallanne käsityksemme terveistä elämänarvoista ja oikeasta tavasta elää." Meidän on ostettava entistäkin määrätietoisemmin niiden artistien levyjä, joita kansainvälinen glbt-liike panettelee, meidän tulee suosia kaikessa niitä yhtiöitä, firmoja ja muita yhteisöjä, joita glbt-liike kehottaa boikotoimaan, meidän on äänestettävä poliittisia päätöksentekijöitä, jotka vastustavat sodomian näkyvyyden lisäämistä jne.
Vapauden puolustaminen saattaa vaatia kipeitä uhrauksia, mutta sitä on kuitenkin yhtäkaikki puolustettava.
Tappouhkaukset ja -kehotukset eivät ole koskaan kuuluneet eurooppalaisen sanavapauden piiiriin.
Buju Banton esiintyi tänä (11.7) iltana Kööpenhaminassa, The Rock -nimisessä paikassa. Kuten tästä keskustelusta tiedämme, Bantonia ei todellakaan voi pitää vinokasystävällisenä. LBL - Landsforeningen for Bøsser og Lesbiske eli Tanskan Seta yritti neuvotella The Rockin kanssa konsertista ja sen peruuttamisesta, mutta koska paikka piti tiukasti päänsä, päätti LBL järjestää mielenosoituksen paikan edessa.
Tekstarit miekkarista lähtivät leviämään eilen illalla. Tänään kello 19 rupesi ihmisiä kerääntymään kapakan eteen, ja siinä 19.30 oli paikalla jo hiukan yli 200 henkilöä. Tästä eteenpäin meillä oli aika hauskaa - kuuntelimme puheita, heiluttelimme "loppu tappajareggea -musiikille" kylltejä, otimme olutta, väistelimme autoja sekä vastailimme lehdistön kysymyksiin ja nauroimme paikan turvamiehille jotka olivat vähintäänkin hermostuneita. Paikalla olleet poliisi puolestaan käyttäytyivät ystävällisesti, rauhallisesti ja äärettömän asiallisesti, lähinnä keskittyen siihen, että kukaan ei jää auton alle. Meidän puoli kunnioitti täysin poliisin ystävällistä kehoitusta pysyä "omalla" puolellamme. Hiukka ongelmia meinasi tulla kun paikalle ilmestyi parinkymmenen autonomin porukka, mutta onneksi poliisi päätti sittenkin ottaa tilanteen iisisti ja meidän porukka puolestaan piti autonomit kurissa.
Jossakin vaiheessa paikalle hinautui joku rastafari, joka käyttäytyi varsin agressiivisesti. Poliisi poisti hänet takavasemmalle, ja saatoimme jatkaa miekkaria. Lipunmyynti avautui 20.30 jolloin kadun toisella puolella, paikan edessä olevaan jonoon oli keräytynyt jo aika paljon varsin meitä mulkoilevia ihmisiä. Tässä vaiheessa joku sai loistoidean: keskelle katua (poliisi oli jo aiemmin sulkenut kadun kun totesi, että eivät pysty turvaamaan autojen läpiajoa ilman onnettomuusriskiä) "majoittui" useita pareja (homo, lesbo ja hetero) jotka rupesivat suutelemaan toisiaan.
Tämä herätti aika paljon reaktioita jonossa - ja myös paikalla oleva lehdistö reagoi salamien läiskeellä. Samaan aikaan eräs joukossa ollut sai viestin Norjasta, jonka mukaan Buju Bantonin torstaiksi suunniteltu konsertti Oslossa olisi peruutettu. Voitte vain kuvitella, miten yleisö siihen reagoi.
Siinä klo 21 korvilla oli sitten lisätilaisuus metelin pitämiseen, kun The Rock'in eteen ajoi tyylikäs tilataksi. Pienen odottelun jälkeen ylihermostuneet turvamiehet saattoivat ovasta ulos ja taksiin sisään Bantonin bändijäsenet. Kuten arvata saattaa, me mielenosoittajat nostimme aika metakan siinä vaiheessa. Bändin jäsenet ottivat tilanteen rauhallisesti, muutama jopa vilkutti meille rauhallisesti. Taksi poistui sitten takavasemmalle, poliisi varmisti ajoradan.
Valitettavasti konsertti on tätä kirjoittaessa [ilmeisesti] täydessä käynnissä :( Miekkari piti lopettaa klo 22 (Tanskan määräykset jos ei ole hakenut lupaa hyvissä ajoin) ja poliisi oli aika määrätietoinen meitä poislakaistaessa, joten emme voineet jäädä paikalle kun itse Br. Banton tuli jossakin vaiheessa The Rock'siin.
Tätä kirjoittaessa ei nettisivuilta vielä löydy uutisia tai kuvia, ainut tarjolla oleva linkki on LBL:n miekkarikutsuun:
http://www.lbl.dk/nyheder/arkiv/2006/juli/artikel/spillested-boessehad-er-underholdning.html
Päivitän linkkejä jos/kun niitä ilmestyy.
Lisälinkki Out And About -lehdestä (kerran kuussa ilmestyvä ilmaisjakelulehti):
http://www.out-and-about.dk/visnyhed.asp?id=130
Muista nettilehdistä (Berlinske Tidning, Jyllands-Posten, BT, Expressen) en ole juttua miekkarista löytänyt. Ilmaisjakelulehdet Metro ja Urban painoivat Ritzaun (paikallinen STT) lyhyen sähkeuutisen. Sen mukaan mielenosoittajia olisi parhaimmillaan ollut n. 300 henkeä.
Huomenna perjantaina esiintyy Kölnin Reggae-festivaaleilla jamaikalainen Elephant Mann, jonka lauluissa aikaisemmin oli kehotuksia homojen murhaamiseen. Monet homot ovat kuitenkin koettaneet vaimentaa protesteja. He sanovat, että taiteilija on kasvanut ja luvannut, ettei hän enää laula vihalaulujaan. On hyväksyttävä se, että ihminen voi kasvaa ulos nuoruuden ajatuksistaan.
Käytännössä Elephant Man on pitänyt lupauksensa olla laulamatta näitä lauluja, toisin kuin Beenie Man tai Buju Banton. Nämä kaksi kaverusta ovat kainostelematta jatkaneet homovihamielisiä lausuntojaan. Sen vuoksi esim. Buju Bantonin konsertti peruttiin Englannissa.
Elephant Man on sopinut eurooppalaisten järjestäjjien kanssa, että hän ei enää laula väkivaltaan kehottavia lauluja. Dancehall-musiikki on jamaikalaista traditiota, joka kommentoi elämän kovaa todellisuutta ja samalla iloitsee elämästä. Elephant Man sanoo, että hänen lauluissaan siihen ei kuulu nyt eikä vastaisuudessa väkivalta.
Kölnin Summerjam on ollut halukas poistamaan ohjelmistosta homovihamielisyydet. Viime vuonna reggae-laulaja Sizzla pyyhittiin yli, koska tämä ei luvannut olla vaiti homolausunnoistan. Homojärjestöt pitävät positiivisena Elephant Manin lupauksia. Mutta jos Beenie Man tai Sizzla tulisivat Kölniin, heitä odottaisivat mielenosoitukset, syyttäjänvirasto ja Kölnin kaupunki, eikä heille tarjottaisi esiintymismahdollisuutta. On myös joitakin ei-jamaikalaisia, erityisesti Impaled Nazarene ja joitkin muita, jotka eivät voisi esiintyä Kölnissä.
Vaikka Elephant Manin pahin homovihalevy ”Log On” ei olekaan myynnissä Saksassa, saksalaiset sanovat, että samoja biisejä on erilaisilla kokoomalevyillä saatavana.
http://www.queer.de/szene_politik_deutschland_detail.php?article_id=5190
Queer.de:n sivulla on näkyvästi suomalaisen Impaled Nazarenen kuva – varoituksena.
Ensi tiistain aids-tukikonsertti New Yorkissa peruutettiin, koska esiintyjinä olisi ollut kaksi homovihamielistä reggae-laulajaa, Beenie Man ja T.O.K. Järjestäjänä oli musiikkibisneksen yleishyödyllinen Lifebeat-järjestö. Vastustajat pitivät tiistaina Lifebeatin toimiston edessä mielenosoituksen. Viime viikolla Beenie Manin konsertti peruutettiin Englannissa.
http://www.queer.de/news_detail.php?article_id=5197Jamaikalainen reggae-laulaja Beenie Man pahoittelee, että homot ja lesbot ovat väärin leimanneet hänet homovihamieliseksi. Hän ei hyökkää homoja ja lesboja vastaan, vaan omassa maassaan lasten ja nuorten hyväksikäyttöä vastaan. Hän väittää, että Jamaikalla kaikki homot ovat lasten hyväksikäyttäjiä. Rahamiehet käyvät ghetoissa ostamassa itselleen nuoria köyhiä lapsia. Muusiikko sanoo, että Jamaikalla ei kaksi miestä elä yhdessä niin kuin esim. Englannissa.
Englantilaiset homojärjestöt eivät kuitenknaan lämpene näille Beenie Manin ajatuksille. Lauluissaan hän kehottaa murhaamaan homot ja lesbot ja syyttää heitä lasten hyväksikäytöstä. Homojärjestöt pitävät erityisen pahoina tällaisia lauluja, kun homojen ja lesbojen tilanne Jamaikalla on äärimmäisen huono. Jamaikalaisen homojärjestön J-FLAGin mukaan vuodesta 1997 lähtien ainakin 30 homomiestä on murhattu.
http://www.dbna.de/aktuell/news/2006/08/11190.phpKas. Nythän on pakolla saatu vihdoin synnytettyä jonkinlainen keskusteluyhteys Beenie Manin ja GLBT-yhteisön välille. Vaikka koville se on ottanut.
Beenie Man on nyt siis kertonut, mikä hänen asenteensa kipupiste on: Lasten hyväksikäyttö. Ja tämä on saman hengenvetoon todennut, että kaksi yhdessä elävää miestä ei ole ongelma.
Nyt Beenie Man pitäisi siis saada erottamaan puheissaan nuo kaksi asiaa, jotka hän on niputtanut. Miehen leimaaminen homovihamieliseksi on ollut aivan oikea teko. Synninpäästön paikka voi olla sitten, kun tämä näyttää siellä kotimaassaankin konkreettisesti erottavansa ne kaksi asiaa toisistaan, ottaa vaikka tarvittaessa valistajan roolin. Ennen sitä on minusta turha Beenie Manin pahoitella.
Myös Jamaikalla lienee oikeasti homoja, jotka ainakin haluaisivat elää yhdessä toisen miehen kanssa.
Törmäsin tähän ikivanhaan keskusteluun sattumalta ja aloin lukemaan. Minun on nyt pakko kommentoida, koska nimimerkin Reggae OK argumentointi on niin loistava esimerkki siitä, miten rasismin vastustaminen on joskus itsessään rasistista.
Rasismi näkyy Reggae OK:n diskurssissa tummaihoisten ihmisten jalustakohteluna, "epänormaalin" ihonvärin asettamisena jalustalle, erilleen "normaalista" ihonväristä. Rasistinen jalustakohtelu on mm. sitä, että tummaihoisten ihmisten viestintää, kuten laulunsanoja tai muuta sanallista ilmaisua, ei noteerata samalla tavalla merkityssisältöisenä kommunikaationa kuin vaaleaihoisten vastaavaa, vaan ikään kuin pelkkänä esteettisenä ornamenttina. Kun reggaeartisti laulaa, että homot pitäisi tappaa, on yksinkertaisesti rasistista olla reagoimatta siihen artistin ihonvärin tai etnisen taustan takia.
Se, että biisin sanoituksista keskusteleminen tulkitaan rasismiksi kertoo, että artisti on nostettu jalustalle ihonvärinsä perusteella. Hänet on eristetty asemaan, jossa hän ei ole niin kuin kuka tahansa älykäs ihminen, joka on vastavuoroisessa suhteessa sosiaaliseen ympäristöönsä, vaan niin kuin lapsi, jonka oikea kohtelu edellyttää suojelua ja ymmärrystä täysivaltaisten aikuisten taholta. Tällainen holhoamiseen perustuva rasisminvastaisuus on itsessään yksi rasismin muoto.
