Maahanmuuttajat täyttävät kirkkoja - joutuvatko homot ahtaalle? (juttukommentit)

Eiköhän Suomessakin mennä sitä rataa, että sortimenttia uskonnonkin alueella tulee lisää kun väen kulttuuritaustat monipuolistuvat. Roikumme vielä vuosikymmenten takaisessa luulossa yhdestä suomalaisesta yhtenäiskulttuurista ja yhdestä kansankirkosta. Se ei ole enää tätä päivää.

Homot toimivat niin, että jos ei tykätä niin ei tupata. Varmasti meiltäkin löytyy seurakuntia, joissa on tilaa homoille uskovaisille. Voi jopa käydä jopa niin, että perustetaan homojen oma kirkko, kuten USA:n MCC. Näen sellaisen kuitenkin ei toivottavana gettoutumisena. Myöskin kohderyhmän pienuus vaikuttaa siihen, että sellainen tuskin täällä erillisenä ilmiönä toteutuu.

Toinen juttu kokonaan on sitten se, kun nämä äärikonservatiivista linjaa ajavat kirkot astuvat oman reviirinsä ulkopuolelle ja alkavat poliittisen painostuksen ja vaatimukset lakien muuttamiseksi heidän arvojensa mukaisiksi. Viimeistään silloin homotkin alkavat heräillä ruususen unestaan ja ryhtyvät nykyistä aktiivisemmin osallistumaan poliittiseen päätöksentekoon. Nythän sitä tekee Seta lähinnä virkamiestyönä silloin kun on pakko.

Valistusajan brittiläiset filosofit (Hume, Bentham, J.S.Mill, yms.)pohtivat paljon uskonnon ja valtion sekä suvaitsevaisuuden ja vapaamielisyyden suhdetta. Jotkut pitivät haaleaa, valtion kontrolloimaa kirkkoa parhaana, koska se estää ääriliikeiden valtaanpääsyn ja takaa keskinkertaisen moraalin säilymisen. Kaikki voivat olla vähän hyveelliisiä eikä ketään tuomita kovin rankasti ja ulkopuolisia suvaitaan: perinteinen Suomen malli?

Toiset taas olivat sitä mieltä, että mitä enemmän ja pienempiä uskonnollisia yhteisöja, sitä parempi kaikkien kansalaisten hyvinvoinnille. Jokainen löytää itseään mielyttävän porukan eikä yksikään ryhmittymä saa liikaa valtaa ja erilaisuutta on vähän pakko suvaita.

Olisi hyvä kuitenkin huomioida, että kirkot ja uskonnolliset yhteisöt ovat aina vetäneet muuttajia puoleensa, puhutaan sitten toiseen maahan muuttajista tai maan sisälläkin muuttajista.
Kirkot ja seurakunnat ovat aina tavanneet tarjota hyviä foorumeita kanssakäymiselle jos sattuu olemaan oudossa paikassa eikä tunne ketään...samaan tapaan ne toimivat ne suomalaiset merimieskirkotkin ja vastaavat ulkomailla. Eri asia että kuinka moni siihen touhuun osallistujista on oikeasti uskonnollista...
Ja samaan tapaan on tiedetty joidenkin lahkojen keskittävän käännytystyötä esim. uusiin yliopisto-opiskelijoihin, näistä kun kuitenkin aika moni on muualta, sitä sosiaalista viiteryhmää ei ole muodostunut ja ovat nk. helppoja uhreja (Poris voisi varmaan kertoa lisää tästä aiheesta).