Eivät ne tosissaan voi kokea olevansa uhreja. Ovat vain oivaltaneet, että uhrin roolin omaksumalla voivat yrittää vetää niskaansa marttyyrin viittaa ja näin yrittää saada oikeutusta vihapuheilleen ja syrjivälle ideologialleen. Onhan se hupaisaa kun kiusaaja ja väkivallan käyttäjä rupeaa itse itkemään, että häntä _vainotaan_ kun hän ei saakaan enää kiusata ja käyttää väkivaltaa. Toisaalta looginen, rationaalinen päättely ei koskaan ole ollutkaan uskisten vahva laji.
"Kristityille pitäisi antaa oikeus kieltäytyä sellaisesta toiminnasta, joka on vastoin heidän omaatuntoaan."
Just! Tästähän on väännetty Suomessakin useampaan otteeseen: kristityt lääkärit ovat yrittäneet kieltäytyä tekemästä abortteja ja kristityt apteekkarit myymästä ehkäisyvälineitä - molemmissa tapauksissa on tarjottu varsin oikeutetusti kylmää suihkua. Julkisessa toiminnassahan on kysymys siitä, että työntekijän arvot ovat toissijaisia ja työtä tehdään ensisijaisesti yhteiskunnan tarpeisiin pienimmän yhteisen nimittäjän - tai huonommassa tapauksessa demokraattisesti päätettyjen - arvojen varassa. Vastaavaa omantunnon vapautta koetellaan paljon useammin kysymyksissä eläinkoetyöstä biolääketieteen alan opiskelijoiden kohdalla tai nuorten miesten kohdalla asepalvelukseen astumisessa. Positiivinen diskriminaatio enemmistölle on irvikuva moniarvoisesta ja -kulttuurisesta yhteiskunnasta. Tehdäänpä siitä sitten EU-direktiivi...
Kun tämä samainen fundamentalistiporukka kovasti on ihastunut porttiteoriaan (esim. homoseksuaalisuuden hyväksyminen johtaa moniavioisuuden hyväksymiseen joka taas johtaa "perinteisten perhearvojen romahtamiseen"), niin voidaanko yhtälailla ajatella, että jos vihapuheelle annetaan tilaa (fundiksien vaatimusten mukaisesti), niin kohta on oikeus vihassaan pistää paikat pieniksi - jos omantunnon mukaan niin on oikein?
Ei mitenkään yllättävää, fundamentalisti-kristillisyyteenhän on aina kuulunut yhteiskuntakielteisyys ja marttyyri-asenne. Koska hyvät kristityt ovat marttyyreja ja kärsivät sen asian suhteen. Pahinta mitä niille voisi tapahtua olisi että yhteiskunta oikeasti muuttuisi toiveidensa mukaiseksi ja fundikset eivät voisi kokea olevansa parempia ihmisiä ja uskonsa vuoksi uhreja.
Siispä mitä jyrkemmin fundiksia sorretaan, sitä parempi mieli kaikilla osapuolilla on.
