Auttaisitko "omaan heimoon" kuuluvaa kerjäläistä?

"Romanijärjestöt ovat pettäneet romanikerjäläiset", kirjoitti Erno Enroth (HS 31.8.2008)

Hän toteaa mm.
"Yli 30 vuoden ajan romanijärjestöjen toimintaa seuranneena olen huomannut, ettei niiden toiminta vastaa edes suomalaisten romanien tarpeisiin. Järjestöt keskittyvät keskinäiseen kilpailuun sen sijaan että ne turvaisivat romanien hyvinvoinnin. Kilpailun päärahoittajana toimii RAY. Siksi ei ole yllättävää, etteivät Suomeen saapuneet romanit hetkauta järjestöjä."

Jossakin teksteissä kerrottiin romanikerjäläisten joutuneen jopa väkivaltaisten uhkailujen kohteiksi. Vain kourallinen romaneja on henkilökohtaisesti ja Suomen Punainen risti järjestönä auttanut romanikerjäläisiä.

Tänään romanijärjestöt vastaavat (HS, Jälkipeli-osio) "Mitä tulee romanikerjäläisiin, asia on kipeä ja iso, eikä meillä ole siihen vastausta."

*********

Tässä edellisessä on jotakin hyvin tuttua. Käydystä keskustelusta tulivat oitis mieleeni Suomen homojärjestöt. Niitäkin tukee RAY. Keskinäistä kisailua on ollut jo kauan.

Tehdäänpä ajatusleikki, jolla voisi olla jopa todellisuuspohjaa: Suomeen saapuisi EU:n vapaan liikkuvuuden sallimana joukko omassa maassaan vakavasti syrjittyjä homomiehiä, lesbonaisia ja transihmisiä. Heitä on siellä jopa tapettu. He olisivat resuisia, pahalta haisevia ja aliravittuja. He koettaisivat selvitä Suomessa kerjäämällä ihmisiltä rahaa. Syntyisi julkinen keskustelu siitä, että "Transsylvanian" homot ovat vallanneet Helsingin ja häiritsevät tavallisten, veroja kunniallisesti maksavien kansalaisten elämää. Julkisessa keskustelussa annettaisiin heti neuvoksi maastakarkotus. "Homothan ovat tunnetusti lastenraiskaajia ja käyvät oitis heteromiesten aarteisiin käsiksi." Talvikin on tulossa ja ryhmän tilanne huononee. Seta joutuu tulilinjalle. Järjestö ei ole puhua pukahtanut, vaikka ilmoittaa ajavansa sateenkaariväen asiaa. Järjestö tekee kahden kuukauden jahkailun ja usean kokouksen jälkeen päätöksen ja julkaisee SetaFoorumilla kyselyn, että mitä pitäisi tehdä.

Toimisitko sinä? Jos, niin kuinka? Ainakin helsinkiläinen homppeli baariharakka tekisi heidän kohdallaan 10 metrin kaarroksen. Köyhyyshän voi vaikka tarttua. ;-)

Aika tapauskohtaista olisi. Mutta rehellisyyden nimissä en varmaan tekisi sen enempääkään kuin romanienkaan kohdalla. Missään nimessä en antaisi rahaa kerjäläiselle itselleen, koska en voi olla varma, että raha menee siihen mihin sen pitäisi mennä - eli elämiseen, eikä esimerkiksi jonkin itä-eurooppalaisen mafioson taskuun. En myöskään koe, että pelkkä homous tekisi kenestäkään "samaan heimoon" kuuluvaa. Enhän tunne minkäänlaista yhteyttä tummatukkaisiinkaan.

Olen jo pitkään ollut sitä mieltä, että homojen ja lesbojen pitäisi ottaa vahvasti kantaa myös muiden syrjittyjen ryhmien puolesta. HLBTI-väki on päässyt parempiin pöytiin. Meillä on jo puolustajia EU:ssa (mm. Sirpa Pietikäinen). Maailmalla erilaiset naisjärjestöt ja antifasistiset järjestöt osoittavat mieltä homojen ja lesbojen puolesta. Nyt meidän olisi aika puolustaa romaneja ja muita vielä pahemmin syrjittyjä. Kortit esiin ja puolustamaan kaikkia huonosti kohdeltuja vähemmistöjä.

Ilman muuta auttaisin. Asia ei ole edes teoreettinen, vaan autan koko ajan. Tarjosin yhdelle maahanmuuttajalesbolle apua, autan yhtä aids-potilasta ja avustin yhtä bi-naista, vailla pyyteitä.

Ajatusleikilläsi on hyvinkin todellisuuspohja, sillä Seta on ajanut vain namusetalaista keskiluokkaista homoseksuaalisuutta ja muiden olemassaolo unohdetaan.

Pitää ensin tarkistaa onko avun tarvitsija oikeasti apua tarvitseva vai huijari.

Periaatteessa en auta romaneja, koska romanit syrjivät romanihomoseksuaaleja. piste.

Rehellisyyden nimissä, todennäköisesti auttaisin.

Dragon-85 kirjoitti: "En myöskään koe, että pelkkä homous tekisi kenestäkään "samaan heimoon" kuuluvaa. Enhän tunne minkäänlaista yhteyttä tummatukkaisiinkaan."

Täällä silti roikut. Roikutko myös tummatukkaisten foorumilla?

Napalmia kirjoitti: "Periaatteessa en auta romaneja, koska romanit syrjivät romanihomoseksuaaleja. piste."

Romanit syrjivät valkolaishomoseksuaalejakin.
Suomen historiallisella alueella loisivalla Suomen valtiolla ei ole myöskään oikeutta syrjiä ketään. Tarvittaessa olen valmis rikkomaan lakia, jos laki syrjisi kyseisiä ihmisiä. Olen valmis piilottamaan heikäläisiä viranomaisilta.

Mistä tunnistaa resuisen, pahalta haisevan ja aliravitun homokerjäläisen? -Ranneliikkeestäkö; siitä miten nämä almujaan anelee? Repaleiset vaatteen on niin "so-last-season" kun talvikin tulossa?
-Pahasta hajusta? --hmm.
Voiko htblmanöxzy-kansaa pitää yhtenäisenä heimona ylipäätään...?

t: Judy-helsinkiläinen homppeli baariharakka

Autatteko mieluummin romanialaista homokerjäläistä vai romanialaista heterokerjäläistä? Autatteko mieluummin kaunista romanialaista homokerjäläistä vai rumaa romanialaista homokerjäläistä?

Ei varmaan pitäisi hirveästi autella koska jokainen enemmistö tai vähemmistö syrjii aina jotain muuta osaa väestöstä. Ei pitäisi tietenkään auttaa heteroita, koska osa näistä syrjii homoja. Ja toisaalta homoja ei kannattaisi myöskään auttaa koska nämä eivät hirveästi tunne sympatiaa niitä kohtaan, joiden homous ei ole virallisesti hyväksyttyä homoutta. Joten älkäämme auttako koskaan ketään :)

Autan romanialaista mustalaiskerjäläistä, jos hän kuuluu hlbt-väkeen.
Antipatiani kohdistuu vain heteromustalaisiin.

Miten löytää romanihomon? Ei mitenkään, koska se on tabu.

Olen kuullut ja ymmarran etta Romani miehet ovat komeita,mutta menetko kysyyn oletko gay ja sitten annat eurosi hanelle.

"Hei, oletko homo/bi/lesbo/trans/..."? Ai et? No siinäpähän kerjäät." :D

Tuoko EU parannusta mustalaisten asemaan?


EU järjesti Brysselissä tähän mennessä suurimman konfernssin mustalaisten tilanteesta. Konferenssin päätteeksi sosiaalikomissaari Vladimir Spidla kertoi eilen, että EU aikoo voimakkaammin tarttua syrjintään, jota on monissa EU-maissa. Mustalaisten sosiaalista syrjäyttämistä ei voi siivota maton alle. Bryssel voi tukea myös taloudellisesti. Tarvitaan aidosti yhtäläisiä mahdollisuuksia mustalaisille.

Jotkut tämänkertaisen konferensin osanottajat valittivat, että mustalaisten asema on huonompi kuin mustien apharteid-aikana Etelä-Afrikassa. EUssa pölistään integraatiosta, mutta mitään konkreettista ei tehdä ghettoistumisen estämiseksi tai mustalaisiin kohdistuvan väkivallan vähentämiseksi.

Vladimir Spidla torjui nämä puheet. Ei EUssa ole mitään apartheid-politiikkaa. Jäsenmaiden pitäisi tehdä enemmän oman mustalaisongelmansa eteen. Ei EU hanki asuntoja tai koulusta. Se on jäsenmaiden asia.

Myös EU-komission johdossa oleva Jose Manuel Barroso sanoi, että mustalaisten tilanne on alle arvostelun, eikä sellaista enää pitäisi olla 2000-luvun Euroopassa. Mutta hän vaati myös romaneilta itseltään enemmän kansalaisvastuuta. Asiaa ei edistä se, että ollaan vain uhreja. Mustalaisia pitää rohkaista ottamaan aloite omiin käsiin.

Amerikkalainen miljardööri Georg Soros Open Society –instituutista paheksui Italiaa, joka Berlusconin aikana alkaa ottaa sormenjälkiä kaikista mustlaisista. Se on rotupolitiikkaa. Soros on alkujaan unkarilainen ja tietää mustalaisongelman. Sosialismin kaatumisen jälkeen mustalaisten asema heikkeni itäisen Euroopan maissa, kun he menttivät työnsä ja asuntonsa.

Romanien työttömyysprosentti on 90% mm. Tsekissä, Slovakiassa, Romaniassa ja Bulgariassa. On paljon pikkurikollisuutta, mutta se johtuu näköalattomuudesta ja sosiaalisesta frustraatiosta, sanoi Saksan romanijärjestön puheenjohtaja.


Mustalaisten asemasta keskustellaan EU-huippukokouksessa joulukuussa. Euroopassa arvioidaan olevan 10 miljoonaa romania.

(Berliner Morgenpost)

vaeltajan kirjoittamasta uutisesta lainaus: "Mutta hän vaati myös romaneilta itseltään enemmän kansalaisvastuuta. Asiaa ei edistä se, että ollaan vain uhreja. Mustalaisia pitää rohkaista ottamaan aloite omiin käsiin."

Entäpä jos tuon tekstin sana "romani/mustalainen" korvataankin "HLBTI"?

Mitä mieltä?

"He koettaisivat selvitä Suomessa kerjäämällä ihmisiltä rahaa."

...eivätkä periaatteesta edes yrittäisi hakea töitä, kieliongelmiin vedoten (toisin kuin vaikka Thaimaalaiset marjanpomijat, suomenkielentaidottomat siivoojat, ...). Toimeentulotukeakaan eivät hakisi, koska sitä voi nauttia toisessa eu-valtiossa ilmaiseksi vain tiettyyn rajaan saakka ennen kuin tulee häätö. Ja sitten kun osa olisi lennätetty takaisin kotimaahan esim. lastensuojelullisista syistä, ilmestyisivätkin nämä pennittömät jollain ilveellä takaisin Helsingin kadunkulmiin.

Koko ilmiö on jotenkin niin läpimätä, että yhtään yksiselitteisesti hyvää, viatonta tai edes selkeästi oikeassa olevaa osapuolta on vaikea löytää. Jopa ne periaatteessa hyväsydämiset Armoa Romaneille -ihmiset ovat selvästi epärehellisiä; hekin varmasti ymmärtävät, että jos näitä nyt tänne ilmestyneitä siirtolaiskerjäläisä aletaan tukea eri säännöillä kuin muita, tulevat loputkin perässä ja sitten saa Suomi rahoittaa ison osan romanian ongelmista. Ja itse kerjäläiset eivät varmasti rikkaita ole, mutta joistain, varsinkin ihan selvästi itseään surkeampaa esittävistä hyväkuntoisista miehistä, oikein paistaa läpi jonkinlainen hämmentävä ja suorastaan vihaksi pistävä "ammattikerjäläisyys". Miten pitäisi suhtautua ihmiseen, joka selvästi voisi tienata vähät rahansa työlläkin, mutta on vähintäänkin puolitietoisesti valinnut loisimisen ja toisten sääliin vetoamisen?

Juuri nythän on kunnallisvaalien aika, joten luonnollisesti ottaisin yhteyttä eri ehdokkaisiin ja vaatisin heiltä julkisia kannanottoja asiaan. Nähdäkseni tämä on siis jonkin sortin poliittista vaikuttamista. Samoin todennäköisesti ottaisin yhteyttä "omaan" kansanedustajaani.

Silti olen sitten ehkä etääntynyt liikaa homojen todellisuudesta, kun jotenkin minulla on vaikeuksia ymmärtää että tuollaiselle ryhmälle ei töitä ja sitä kautta toimeentuloa kirveelläkään löytyisi.

Yksi rokkihomoinen kerjäläinen parveilee itsekseen täällä kulmilla.
Reviiriinsä kuuluvat molemmat läheiset lähikaupat kahdella eri suunnalla.

Autoin aluksi, sitten enää en.

Kaveri muistaa sen välillä (välillä ei, kun on monessakin mielessä pihalla).
Jotain sanoakseen ei nykyään välttämättä pyydäkään euroa, vaan kysyy vaikka että:
"hei kaveri, oliks Lidl auki yheksään?"

Jatkanpa vielä puheluuni, vaikka kunnallisvaalit on tulossa on tälläkin hetkellä kunnallisorganisaatio pyörimässä. Ja kun sosiaali- ja terveystoimi ovat kunnan toimialaa (ei valtion) niin siihen suuntaan sitä tietenkin tulee vaikuttaa.

Eivätkä muutkaan lautakunnat liene toimintaansa lopettaneen, sinne vaan aktiivinen lobbaus tai suorastaan painostus päälle, että homopakolaiset saadaan mahdollisiman nopeasti otettua mukaan tätä maata rakentamaan. Tai ainakin siksi aikaa kun heidän oma maansa on taas rakentamiskunnossa.

Kun vielä miettii että kuinka paljon parempia homot ovat muihin kansalaisiin verrattuna, niin ei voisi kuvitella olevan paljoa viivettä siinä miten äkkiä yhteiskunta saa heistä täyden hyödyn irti.

Olen nyt moneen kertaan miettinyt esittämääni kysymystä. Mahdotonta olisi tietenkin tietää, onko kadulla istuva kerjäläinen "omaan heimoon" kuuluva vaiko ei. Itseasiassa sillä ei olekaan pohdinnan jälkeen niin isoa merkitystä kuin oletin.

Kun Helsinkiin joskus taas eksyn käyskelemään, aion tästä lähtien roponi antaa, jos kohdalle sattuu sitten venäläinen viulun soittaja tai romanialainen kerjäläinen, hänen identiteettiään sen kummemmin miettimättä. Olen itse kokenut köyhyyden joskus hyvinkin vakavasti. Miksi en nyt auttaisi puutteessa olevaa ihmistä edes pikkuisen?

...mutta älkää innostako lanteillanne sitä Hakaniemen torvensoittajaa. Ei oo kiva marssia vapaapäivänä lötkön "La Cumparsitan" tahtiin.

Kuulin jostakin sellaisen väittämän, että jotkut uskovaisiksi itseään nimittävät, jotka majoittivat näitä romaneja ottivatkin heiltä siitä rahaa, joten heitä voisi epäillä rikollisten suojelemista, jos he hyötyivät heistä, jos nämä tekivät varkauksia.

SaintJudy, samaan sarjaan kuuluvat nämä romanialaiset "musiikinopiskelijat", jotka raiskaavat haitareitaan ainakin Kuopion torin kupeessa. Ei soitinten kiduttamisesta saa palkita. :P

Hapatus 18 / 25
17.09.2008, 11:20
"...eivätkä periaatteesta edes yrittäisi hakea töitä, kieliongelmiin vedoten (toisin kuin vaikka Thaimaalaiset marjanpomijat, suomenkielentaidottomat siivoojat, ...). "

Ulkomaalainen työvoima on varta vasten tänne firmojen ulkomailta tuomaa. Kun työtä hakee tyuönhakijana, sitä on vaikea saada, saatika jos kuuluu vähemmistöön ja asuu kadulla.

Minulla oli kodittomana kaksi vaihtoehtoa: a) huumeet b) prostituutio. En ole eläissäni myynyt huumeita.

> Minulla oli kodittomana kaksi vaihtoehtoa: a) huumeet b) prostituutio.
> En ole eläissäni myynyt huumeita."


Olisit mennyt sossuun.

Sossu ei välitä asuntoja, eikä sen puoleen maksa yksityisen puolen kahden tai kolmen kuukauden ennakkovuokria, joihin pienipalkkaisella ei ole varaa, saatikka sitten työttömällä. Kaupungin ja kunnan vuokra-asuntojonoissa seisoo puolestaan tuhansittain ihmisiä, jotka ovat olleet siellä jo kuukausitolkulla. Pelkästään Helsingissä on kymmeniä tuhansia kodittomia ja tuskin omasta tahdostaan.

Kiitos kaunis kuuluu pääkaupunkiseudun kunnallispoliitikoille, jotka ovat kämmänneet pahimman kerran asuntopolitiikassa, josta on sallittu muotoutua keinottelijoiden leikkikenttä. Muutaman HITAS-asunnon rakentaminen ei poista kysynnän ja tarjonnan valtavaa epäsuhtaa, mikä tälläkin hetkellä pääkaupunkiseulla vallitsee varsinkin nyt, kun rakennusliikkeet ovat jäädyttäneet suurimman osan rakennushankkeistaan.

Mitä tulee taas kerjäläisiin, niistähän varoiteltiin jo EU-jäsenyysvaalien alla, mutta eiväthän paksukalloiset suomalaiset tunnetusti mitään usko. Koko ongelmasta oltaisiin helposti päästy eroon kaupunkien järjestyssääntöjä rukkaamalla, mutta ilmeisesti sekin taisi kaatua johonkin EU-pykälään. Sosiaalitoimi ehti myös huostaanottaa muutaman kodittoman, siltojen alla asuvan romanin lapsen, mutta siitäkin tuli salamannopeasti noottia EU:n taholta. Heitteillejättöä ei näin ollen ole ilmeisestikään; lasten käyttö kerjäämisen apuna, heidän asuttamisensa sillan alla, aliravitsemus ja se, että heillä ei ole mahdollisuutta käydä koulua. Samaan aikaan sosiaalitoimi kyllä kernaasti huostaanottaa suomalaisten perheiden lapsia siihen malliin, että tämä maa on saanut kyseenalaisen ensimmäisen sijan EU:ssa. Viimeisin esimerkki suomalaisesta sosiaalipolitiikasta taisi olla se humaltuneelta puhelimessa kuulostanut äiti, jolta lähti lapsi suoraan päivätarhasta sosiaalitätien hellään huomaan. On se tämä Suomi vaan mielenkiintoinen maa.

Osmo Soininvaara:

En tunne romanikulttuuria riittävästi ymmärtääkseni, miksi romanien on niin vaikea sopeutua nykyaikaiseen yhteiskuntaan; ennen kaikkea sitä, miksi he ovat niin koulutusvastaisia, että jopa lukutaidottomuus on heimon keskuudessa yleistä monissa maissa.

Heimo on ollut aina syrjitty vähän kaikkialla. Vuosisatoja sitten heistä maksettiin Ruotsi-Suomessa jopa tapporahaa. Vasta vuonna 1748 kumottiin laki, joka salli kiinni saadun romanin hirttämisen ilman oikeudenkäyntiä. Natsi-Saksa oli tässäkin tehokkaampi ja tuhosi satoja tuhansia romaneja keskitysleirien kaasu-uuneissa. Tästä ei ole tehty muistomerkkejä, eivätkä Euroopan maat lahjoittaneet syrjitylle romaniheimolle hyvitykseksi jonkin muun kansan asuttamaa maata romanivaltion perustamista varten.

Syrjäytynyt romaniväestö on nyky-yhteiskunnassa taakka kotimailleen. Tämä taakka ei ole jakautunut Euroopassa tasan. Suomessa romaneja on noin 10 000, Romaniassa miljoona tai pari ja Saksassa yllä mainitusta syystä johtuen varsin vähän.

Köyhä Romania on ilmeisen haluton – tai kenties kyvytön – parantamaan maansa romanien asemaa. Maan liityttyä Euroopan Unioniin, Romanian romanit lähtivät pakoon räikeää sosiaalista syrjintää ja syvää köyhyyttä kerjäämään ympäri Eurooppaa. EU:ssa on vapaa liikkuvuus, mutta sosiaaliturvan piiriin kotimaansa ulkopuolella ei pääse kuin tehtyään palkallista työtä riittävän kauan. Kerjäämistä ei tulkita tällaiseksi työksi. Yksikään EU-maa ei ole toivottanut kerjääviä romaneja avosylin tervetulleeksi, vaan heitä vastaan on säädetty varsin syrjiviä lakeja ja muita määräyksiä.

Suomeen kerjäävät romanit tulivat pari vuotta sitten. Tänä talvena he joutuivat pulaan kovan pakkasen takia. Humanitaarisista syistä Helsingin kaupunki tarjosi joillekin romaniperheille tilapäistä hätämajoitusta. Helsinki on kuitenkin ilmoittanut, että hätämajoitus loppuu tammikuun viimeisenä päivänä, jolloin asukkaat lapsineen joutuvat joko ulos pakkaseen, tai heidät kuljetetaan ”konsulikyydillä” kotimaahansa. Romanien raaka kohtelu sai Kimmo Helistön ja 17 muun valtuutetun tekemään romanien kohtelusta välikysymyksen.

Romanien palelluttaminen pakkasessa ei ole oikea tapa ratkaista romanikysymystä, mutta oikea ratkaisu ei ole sekään että Romanian ja Bulgarian romaniväestö muuttaa joukolla muihin. Nykytilanteessa yksikään maa ei voi kohdella romanikerjäläisiä inhimillisesti, ellei halua toivottaa heitä kaikkia luokseen. Siksi kaikki kohtelevat romanikerjäläisiä niin härskisti kuin kohtelevat.

Romanien elämää tulee helpottaa heidän kotimaassaan, mutta tämä taakka ei voi jäädä Romanian ja Bulgarian kannettavaksi. Kulut pitää jakaa Euroopan maiden kesken. Tästä on EU-maiden sovittava keskenään. Tämän vastapainona voisi hyväksyä “syrjivän” lain, joka kieltää ammattimaisen kerjäämisen. Kerjääminen oli Suomessa kiellettyä kaupunkien järjestyssäännöissä ennen järjestyslain säätämistä.

Näin ei voi jatkaa. Romanien tilanne on häpeäksi koko Euroopalle.

http://www.soininvaara.fi/2010/01/20/mita-tehda-romaneille/

Caleb, romanipojan evakkotaipale
Kirjailija: Lind, Armas

ISBN: 978-952-01-0454-2
Sidosasu: nid. 160 s.
Ilm: 04/2010
Sarja: Pystykorva

Puhuttelevan henkilökohtainen raportti romanilapsen elämästä 1930- ja 40-luvuilla.
Yhdessä muiden evakkojen kanssa pieni sortavalalainen romanipoika Caleb joutuu jättämään lapsuuden maisemat ja Karjalan, jonne ei ole paluuta. Armas Lind kertoo omaelämäkerrallisessa muistelmaromaanissaan kohtuuttoman kovia kokeneen romanipojan selviytymistarinan.

Kirja kuvaa lämpimästi ja koruttomasti romanien tapakulttuuria ja avaa aivan uuden näkökulman romanien historiaan Suomessa. Huomattava osa romaneista, ehkä yli kolmasosa, asui luovutetussa Karjalassa. Millainen oli romanievakon tie? Miten ja mistä hän löysi uuden asuinseudun? Romaneista ei puhuttu evakkoina, hehän elivät paljon tien päällä. Heidän asuttamisestaan ei kannettu huolta, vaan heidän piti pärjätä itse.

http://www.like.fi/kirja.php?detail_id=21608

Must tuntuu, et moni romanihomo joutuu tekemään pesäeron omaan sukuunsa, jos haluaa elää omana itsenään.

Kirjailija ja kuvataitelija Kiba Lumberg karkasi romaniperheestään 13-vuotiaana lastenkotiin. Välit sukuun katkesivat useiksi vuosiksi. Kiinnostava trilogia:

Musta perhonen. Turku: Sammakko, 2004. ISBN 952-5194-87-6.
Repaleiset siivet. Turku: Sammakko, 2006. ISBN 952-483-042-6.
Samettiyö. Turku: Sammakko, 2008. ISBN 978-952-483-087-4.

Kansainvälistä Romanipäivää 8.4. vietetään tänä vuonna Seurakuntien talon Näsin salissa teemalla Romanityön paikalliset ja kansainväliset näkymät. Seminaari järjestetään yhteistyössä TamRoma ry:n ja Tampereen kaupungin kanssa.

Seminaarissa ovat mukana mm. Romaniasiain neuvottelukunnan pj., kansanedustaja Pekka Haavisto sekä kansanedusta Leena Rauhala.

http://www.tampereenseurakunnat.fi/diakonia/romanityo