Ruotsinkielinen sateenkaarimessu kiellettiin
Virheelliseen varausmenettelyyn vedoten Helsingin pohjoisen ruotsinkielisen seurakunnan kirkkoherra Torsten Sandell on kieltänyt sateenkaarimessun pitämisen tuomiokirkon itäisessä kappelissa. Paikka olisi ollut sama, jossa suomenkielisiä sateenkaarimessuja on pidetty. Messu kuitenkin järjestetään , mutta paikka on vaihtunut Helsingin-pitäjän Pyhän Laurin kirkkoon Vantaalla perjantaina, 13.4.2007 klo 23:00. Helsingistä tuomiokirkolta on järjestetty bussikuljetus.
Piispa Gustav Björkstrand on ilmaissut radiohaastattelussa myönteisen kiinnostuksensa sateenkaarimessua kohtaan. Hän mahdollisesti osallistuu tilaisuuteen.
HBL teki ensin pikku-uutisen toissa päivänä. Eilen olikin sitten komea juttu levitettynä lähes koko aukeaman kokoiseksi. Suuressa värivalokuvassa on kuvattu naispari ja heidän takanaan tuomiokirkko osoittelevasti kallellaan. Jutun ingressissä todetaan, että kirkkoherra Torsten Sandellin kanta ihmetyttää sekä järjestäjiä, että piispa Gustav Björkstrandia. Heidän mielestään Sandell on mennyt liian pitkälle.
Messu liittyy Regnbågshelgen 2007 -tapahtumaan 13.-15.4.2007. Tarkempia tietoja Ranneliikkeen sivulla olevan bannerin kautta.
Otsikointi on kyllä tässä aiheessa harvinaisen harhaanjohtava. Messu siirrettiin toiseen paikkaan - ei kielletty kokonaan.
Jos halutaan halkoa hiuksia... Se siirrettiin toiseen paikkaan, koska sen järjestäminen kiellettiin siellä, missä se oli tarkoitus järjestää.
No IMO otsikko viittaa siihen, että messu olisi kielletty kokonaan eikä sitä saataisi lainkaan järjestettyä.
Otsikointi on rajallinen Ranneliikkeen sivustossa. Pidemmällä tekstillä asian olisi voinut otsikoida täsmällisemmin. Se ei nyt vain mahdu. Varsinainen teksti tietoa laajensi.
Oma vajavainen tulkintani on, että sateenkaarimessu nimenomaan kiellettiin suurkirkossa. Järjestäjät ryhtyivät toimiin ja siirsivät sen jälkeen tilaisuuden Vantaalle.
Tämä on nyt luterilaisen kirkon sisäistä taistelua homokysymyksestä. Niin minä sen tulkitsen. Piispan mahdollinen osallistuminen tapahtumaan on tärkeä kannanotto.
Go Vantaa! \o/
Ihanaa, että vanha kunnon kotikaupunkini kunnostautuu antamalla Helsingin pitäjän kirkon (joka on ehkä niinku kaunein pks:n kirkoista, IMO) sateenkaarimessun käyttöön. Voisin, paatuneena pakanana, ehkä jopa harkita osallistumista tähän (vaikka ymmärrän varmasti ruotsinkielisestä toimituksesta yhtä paljon kuin latinankielisestä messusta). :D
Eilisessä HBL:ssa on kiukkuinen mielipidekirjoitus sateenkaarimessun torjumisesta tuomiokirkossa.
"Kirkkoherra Torsten Sandell ... on vaihtanut paimenen roolinsa toiseksi." Kirjoittaja vertaa Sandellia kapakan töykeään ovimikkoon. "Herrasväki on maistellut, tänne teillä ei ole asiaa."
Juuri tullut vahvistus kertoo, että ruotsinkielinen sateenkaarimessu pidetään suunnitelmien mukaan perjantaina 13.4.2007 klo 23 Pyhän Laurin kirkossa Vantaalla. Druusin mallin mukaan minäkin harkitsen osallistumista tuohon messuun ja luultavasti myös menen - periaatteesta.
Kaikki tervetulleita! Alla välkomna!
Kyllä nyt tekee mieli sanoa että "Hallelujaa"
Hyvä hyvä - evlut kirkko hakkaa itse viimeisiä nauloja omaan arkkuunsa valtionkirkkona.
Syrjitäänkö luterilaisessa kirkossa nyt kahta vähemmistöä yhtä aikaa, ruotsinkielisiä ja homoja? Suomenkielisiä sateenkaarimessujahan on järjestetty jo pitkään.
Luulen, että sateenkaarimessu toteutuu kuitenkin. Diakonissalaitos on ollut varsin avoin vaikeissakin eettisissä kysymyksissä. Kirkon venkoilulla ruotsinkielinen sateenkaarimessu on saanut merkittävästi enemmän julkisuutta, kuin jos kaikki olisikin mennyt heti putkeen. Hesarin NYT-viikkoliite teki aukeaman jutun pastori Leena Huovisen ja hänen antamastaan siunauksesta kantelun tehneiden kahden nuoren miehen kohtaamisesta. Juttu syntyi, mutta jokainen pysyi kannassaan. Jutun yhteydessä tämä kiistelty sateenkaarimessu tuli myös esille.
Minusta tämä venkoilu tuntuu loukkaavalta. Ehkä voimme olla kuitenkin tyytyväisiä siitä, että asiasta syntyy keskustelua ja vanhoilliset mielipiteet nousevat näkyviksi.
Jee jee Jeesus pelastaa. Minut ainakin, vaikka olenkin niin monen lailla syntinen joidenkin mielestä. Jeesus rakastaa vaikka ilman evlut kirkkoa ja sen toopeja. Luonnossa on mont kaunista alttaria temppeliä mennä yksin ja hiljentyä milloin vain kuuntelemaan Jumalan luomistyötä ja Jeesuksen kauniita ajatuksia. Miksi evlut miksi ortodoksi miksi roomkatol kirkko pitäisi olla mun elämässä pilaamassa aitoa yhteyttä jumalaan, sitä joka on mun sisällä.
katumuksellista (hah haa) pääsiäistä muillekin syntisille.
Mini
Vaikuttaa siltä, että sateenkaarimessun siirtelyn takana on monimutkaisempi tilanne kuin meille ulospäin näkyy. Olen alkanut epäillä, että olisi muitakin syitä, kuin vain ehta homojen torjunta. Aika näyttää, josko muita taustoja ilmenee. Rumalta tilanne näyttäytyy ulospäin ja vieläpä kristillisen kirkon suuren juhlan aikaan.
Mini-Mii tuossa edellä puhuu hienosti henkilökohtaisesta ja aidosta yhteydestä hänen omaan jumalaansa. Se on minunkin mielestäni ydinajatus. Muu kaikki on toissijaista. Kirkot ja niiden työntekijät palvelevat ihmistä hyvin usein tekemättä siitä numeroa. Sitten on tämä politiikan teko, yhteiskunnallisen vallan käyttö ja taloudellisen edun tavoittelu uskontoon tukeutuen. Se on uskonnon prostituoimista. Sellainen saa minut vihastumaan syvästi.
Kyrkpressenin uutinen 5.4.2007 kertoo, että ruotsinkielisen sateenkaarimessu siirtyy jälleen. Nyt ei siis oteta mitään riskejä. Diakonissalaitoksen kirkko on yksityinen, joten kukaan kirkkoherra taikka seurakuntaneuvosto ei pääse siitä päättämään.
http://www.kyrkpressen.fi/content/view/1316/895/
Alkaa syntyä sellainen vaikutelma, että kirkon konservatiiveilla olisi jotenkin näpit tässä pelissä mukana. He eivät varmaankaan halua tällaisia uusia kotkotuksia kirkkoihinsa. Ja myös naispapit ulos, tietty! Messun ulosheitto yhdestä kirkosta jotenkin selitettiin, mutta nyt jo toisesta heti perään. Tämä alkaa haiskahtaa.
Itse en uskoisi vanhoillisten salaliittoihin tässä asiassa, koska ensimmäisen hylkäyspäätöksen teki täysin eri taho kuin toisen. Sen sijaan tämä osoittaa selvästi, että homous on vaikea asia monelle seurakunnalle. Jos asiaa ihan ilman homokammoa ajattelee, päätös on järjetön. Tuomiokirkko ja Pyhän Laurin kirkko ovat nyt sitten mitä ilmeisimmin kyseisenä ajankohtana tyhjänä, kun tarjolla olisi ollut jumalanpalvelukseen sekä järjestäjät että osaanottajat. Olipa tilanvaraus tehty miten hyvänsä, voiko tätä perustella millään muulla kuin homovihamielisillä tai vähintään ennakkoluuloisilla asenteilla?
Kyllä tässä on vanhoillisten viesti taustalla kulkenut, niin arvelen, ja Vantaan päätöstä on ohjailtu sylttytehtaalta.
Torsten Sandell on vanhoillisuudestaan tunnettu, vastustaa naisten oikeutta papinvirkaan ja edustaa niin sanottua kristinuskon perinteistä linjaa suhteessa homouteen. Radiohaastattelussa hänen puheestaan tihkui viha. Hänhän meni niin pitkälle, että vaati Vanda svenska församlingin kirkkoherran Monica Heikel-Nybergin erottamista papinvirasta, jota Gustav Björkstrand paheksui.
Vantaan päätöstä seurakuntaneuvoston varapuheenjohtaja Annika Halmén selitteli Radio Vegassa niin, etteivät he ole käsitelleet koko sateenkaarimessuasiaa, koska seurakuntaneuvosto ei ole saanut mitään hakemusta käyttää kirkkoa. He vain rutiininomaisesti käsittelivät kirkkoherran päätösluettelon, kuten tavallisesti. Hän takertui kirkkojärjestykseen, jonka mukaan kirkkoherra ja seurakuntaneuvosto yhdessä päättävät kirkkotilan käytöstä. Hän kiisti kahteen kertaan, että kysymys olisi homofobiasta, jota toimittaja epäili.
Annika Halménin selittely on tekopyhää ja epärehellistä. Oireellista tässä on ennen kaikkea se, että seurakuntaneuvoston 11 jäsentä asettui Hbl:n uutisen mukaan yksimielisesti kirkkoherraa vastaan.
Nyt on aika näyttää kirkon arkkitaantumuksellisille. Täytetään diakonissalaitoksen kirkko ääriään myöten.
Diakonissalaitos on tekopyhä laitos. Olen kuullut entisiltä työntekijöiltä, että ne syrjii henkiklökuntaansa kuuluvia hlbt jäseniä.
Tietääkseni ensimmäinen ruotsinkielinen sateenkaarimessu Suomessa pidettiin sitten lopulta Diakonissalaitoksen kauniissa, pari vuotta sitten entisöidyssä kirkossa. Kuinka ollakaan kirkko oli täynnä. Tunnelma oli harras ja samalla jotenkin hyvin positiivinen. Tuntui hyvältä olla tuossa joukossa. Musiikilla on suuri osuus messussa. Erityisesti itsestäni tuntui hyvältä ekumeenisuus. Mukana oli henkilö joka luterilaisen papin kanssa vuorotellen esitti ortodoksisen osuuden.
Kävin etukäteen kuvaamassa kirkon ja keskustelin myös henkilökunnan kanssa. Heillä oli täysin asiallinen ja hyvä asenne messua kohtaan.
Ainoa häiritsevä seikka olivat valokuvaajat. Ymmärrän hyvin, että näin merkittävästä tilaisuudesta voidaan ottaa joitakin kuvia. Messu on kuitenkin hyvin herkkätunnelmainen ja hyvin henkilökohtainen tapahtuma. Lähes jatkuva kuvauksen sarjatuli häiritsi tunnelmaa.
Diakonissalaitoksella käytetään naistyövoimaa häikäilemättä hyväkseen. Siellä naistyövoima on todellakin palkkakuopassa. Minusta laitosta kannattaisi boikotoida silläkin perusteella.
Hyvä hyvä, Enter! Tätä menoa sinusta kehittyy vielä jonain päivänä oikein kunnon feministi!
Mutta onko sinulla tietoa, jonka mukaan Diakonissalaitos maksaisi naistyövoimalleen pienempää palkkaa kuin ala yleensä? Vai pitäisikö meidän alkaa boikotoida koko terveydenhuoltosektoria?
