Pastori sanoi siunanneensa - kirkkoherra kiisti (juttukommentit)

Suomen luterilaisessa kirkossa käytävä siunaus/rukoilu-kädenvääntö on tasavertaisuusasiassa lähinnä irvokasta. On kyse selvästä syrjinnästä, ja se on syvästi loukkaavaa monia ihmisiä kohtaan.

Pastori Toni Fagerholmin toimittama naisparin siunaaminen on selvästi kirkkopoliittinen teko, eli nyt katsotaan tämän pelin kortit. Se on häneltä suoraselkäinen teko, joka ansaitsee kaiken kunnioituksen.

Kirkon vanhoilliset ovat ajamassa oman kirkkonsa perikatoon taloudellisesti ja opillisestikin. Kun tästä siunaustoimesta tehdään kantelu, kirkon sisäinen riita nousee jälleen otsikoihin. Sen seurauksena joukkopako kirkon jäsenyydestä lisääntyy taas kerran. Yhä useampi kirkon työntekijä saa kenkää tehtävistään ja kirkkorakennuksia menee myyntiin.

Luterilainen kirkko on ja on ollut lähiajat vakavassa kriisissä, johon syypäitä ovat tiukkapipoiset vanhoilliset henkilöt kirkossa. Toki osasyynä kriisiin on myös ympäröivän yhteiskunnan muuttuminen, sekularisoituminen sellaisella nopeudella, ettei kirkko ole mitenkään ehtinyt muutokseen mukaan, vaan haparoi edelleen 30 vuotta jäljessä. Pastori Toni Fagerholm ja hänen kaltaisensa nuoret henkilöt ovat potkimassa kirkkoa tähän aikaan. He ovat luterilaisen kirkon pelastus, eivät siellä olevat vanhat jäärät.

Keskustelin kirkon sisäpiiriläisen, kirkkolakia hyvin tuntevan henkilön kanssa tämän uutisen pohjalta. Kirjaan hänen mielipidettään tähän hänen luvallaan.

- Tämä kysymys siunaamisesta/rukoilemisesta on silkkaa semantiikkaa. Kirkolliskokouksessa päätetyt linjaukset ovat sellaisia, että ne mahdollistavat tällaisen semanttisen keskustelun.

Se mistä keskustelukumppanini oli oikeasti huolissaan siitä, että nyt kirkkoherra Hannu Pöntinen ja piispa Irja Askola joutuvat tulilinjalle tässä kysymyksessä. Hehän ovat vahvasti sateenkaari-ihmisten oikeuksien puolella. Todellisen kohteen pitäisi tällaisessa tapauksessa olla heidän sijastaan suoraan ja näkyvästi kirkon konservatiivit.

Omana kantanani totesin tuossa keskustelussa, että tuomiokapituli, joka mitä ilmeisimmin saa tästä tapahtumasta kantelun, koettaa pestä kätensä koko asiasta mahdollisimman ripeästi. Riitelyyn ei tule muuten lainkaan loppua.

Tämä asia tarkentuu. Kotimaa 24 kertoo uutisessaan, että tuomiokapituli oli etukäteen tutustunut tilaisuudessa käytettävään kaavaan ja hyväksynyt sen. Uutisjutun mukaan Helsinki Priden konttikirkossa ei siunattu parisuhdetta.

Linkki uutiseen:
http://www.kotimaa24.fi/artikkeli/notaari-helsinki-priden-konttikirkossa-ei-siunattu-parisuhdetta/comment-page-1/#comments

Ja jälleen kuin napista painaen, seurasi vilkas keskustelu. Noukin keskustelusta yhden kommentin, joka on Jusu Vihervaaralta:

- Onpas hyvä, että vahditaan tarkkaan, ettei vaan kohdella paria liian sallivasti.

- Tuli tästä mieleen, että onko “tavallisissa” häissä tällaisia virallisia valvojia tarkkailemassa tilaisuuden oikeellisuutta?

EVL, Katolinen tai Ortodoksit, voi kieltää hamaan tulevaisuuten asti, mutta Jumala on liiton hyväksynyt!

Hahhahhaa!
Todella huvittavaa. Ei muuta.

Hesari palaa tänään tähän asiaan otsikolla:
Omat pelästyttivät papin kieltämään siunauksensa
Naisparin siunaus Pride-viikolla nosti jupakan, jossa kirkko kiisti tosiasiat. Paine uudistua on kova.

http://www.hs.fi/paivanlehti/03072014/kaupunki/Omat+pel%C3%A4styttiv%C3%A4t+papin+kielt%C3%A4m%C3%A4%C3%A4n+siunauksensa/a1404280889164

Lainaus kirjoituksesta:

- "Kirk­ko­na olem­me ol­leet jul­ma sek­suaa­li­vä­hem­mis­tö­jä koh­taan. Ru­kous­het­kes­sä on kes­ki­tyt­ty sii­hen, mi­tä ei saa teh­dä. Su­vait­se­vai­suus li­sään­tyy, kun lo­pe­te­taan vai­ke­ne­mi­sen kult­tuu­ri ja ale­taan pu­hua hei­dän kans­saan", As­ko­la poh­tii.

- Vaih­to­eh­to on esi­mer­kik­si se, et­tä sää­de­tään ta­sa-ar­voi­nen avio­liit­to­la­ki ja vie­dään kir­kol­ta vih­kioi­keus. Maal­li­nen so­pi­mus ta­kai­si kai­kil­le sa­mat oi­keu­det, ja kirk­ko sai­si siu­na­ta ke­tä ha­luaa.