Paikka taisi kuitenkin olle Setan alkuaikoijen mielenosoituksessakin käytetty Ruttopuisto ei siis Rottapuisto. Tuo puisto sijaitsee ns. Vanhan kirkon ympärillä ja aivan keskellä kaupunkia.
Oscari, Vanhankirkon puistoa todella nimitetään Ruttopuistoksi, koska siellä sijaitsi vanha hautausmaa, johon haudattiin 1700-luvulla Helsingissä riehuneen ruttoepidemian uhrit.
Seta sai julkisen toiminnan alkunsa siitä, että vuonna 1974 Vanhan kirkon seurakunnan kirkkoherra erotti Seppo Kivistön, joka toimi siellä nuoriso-ohjaajana vain siksi että Sepon homous oli tullut julkiseksi. Siksi pidimme ensimmäiset Setan mielenosoitukset juuri Ruttopuistossa.
Seuraavassa on ranneliikkeen blogistani merkintöjä ja kuvia Setan alkuvuosien taistelusta työsyrjintää vastaan:
Oscari, Vanhankirkon puistoa todella nimitetään Ruttopuistoksi, koska siellä sijaitsi vanha hautausmaa, johon haudattiin 1700-luvulla Helsingissä riehuneen ruttoepidemian uhrit.
Seta sai alkunsa siitä, että Vanhan kirkon seurakunnan kirkkoherra erotti Seppo Kivistön, joka toimi siellä nuoriso-ohjaajana vain siksi että Sepon homous oli tullut julkiseksi. Siksi pidimme ensimmäiset Setan mielenosoitukset juuri Ruttopuistossa.
Seuraavassa on ranneliikkeen blogistani merkintöjä ja kuvia Setan alkuvuosien taistelusta työsyrjintää vastaan:
Itse olin polttaa päreeni puistojuhlassa pullonkerääjille, jotka KOMENSIVAT juhlakansaa tyjentämään loput tölkistä nopeasti, jotta saivat tölkin säkkiinsä. Alueella kiersi useita kerääjiä, joten tiliä tekemään tulleet miespuoliset kerääjät hinkuivat jo seuraavalle viltille, ja odotteleminen tietysti olisi heikentänyt tulosta.
No onpas mätäkuun juttu, tuollaistahan se on ollut jo vuosia. Muistan jostain lehti- tai radiojutusta kuulleeni että Kuopion pullomummoilla on jonkinlainen johtajakin juuri siksi että hirveät reviiririidat saadaan ratkottua. Vajaata pulloa tai tölkkiä ei pidä jättää liian kauas tai pitkäksi aikaa kädestään tai se katoaa. Ja jos rikot pullon tai ruttaat tölkin olisit kuollut jos katse voisi tappaa. Jälleen yksi keino jolla neuvokkaat ihmiset ahdingossa ovat löytäneet keinon selviytyä. Ja vieläpä tehostamalla erittäin merkittävällä tavalla kierrätystä ja ympäristökasvatusta. Palpa/Ekopullo voisivat palkita pullomummoja.
Suomalaista juhlakansaa voisi opastaa siivoamaan jälkensä. Pullonkerääjät ovat nyt tekemässä osan sitä, joka kuuluisi juhlijoiden tehtäväksi. Sinällään siis hyvä asia. Pullonkerääjille voisi puolestaan opastaa tapakoulutusta. Heille olisi hyvä tietää, että suomalaisen reviiri on laajempi kuin etelämmissä maissa. Vaikkapa pieni hymy ja kiitos saadusta pullosta.
En panisi yhtään pahakseni, jos Suomessa velvoitettaisiin, jopa määrättäisiin jokainen lasipullonsa rikkonut keräämään ne kaikki sirpaleet julkiseen kuvalliseen mustaan listaan joutumisen uhalla. Niin moni ihminen ja lemmikkikoira on haavat saanut ja fillarin rengas puhjennut noista lasinsa rikkojien päähänpistoista. Tai no, vieläkin parempi ansio noilla pullojen rikkojille olisi tallustella paljain jaloin niitten sirpaleitten päällä - kerran se kirpaisisi, mutta paranteluaikana varmasti oppisi ihmisten tavoille ihan kummasti.
Tupakkien tumpeista on myös tullut maanvaiva. Ne ovat suurin uimarannoilta kerättävä roska-aines - ja sekin maksaa verovaroja.
Tupakoinnista vapaalle ei ole mikään ilonaihe myöskään nurmikko tai talon nurkka, joka on täynnä hajuavia tupakantumppeja.
Tupakoijien olisi syytä oppia tapa pitää mukanaan pientä peltirasiaa, jonne laittaa tupakantumpit ja hoitaa ne sitten asiallisesti jonnekin roskiin (tietenkin palovaarattomiksi kasteltuina tms).
Noihin verrattuna pullonkerääjät ovat vaivoista pienimpiä. Ellei sitten se oma julki-kaljoittelu jotenkin hävetä?
Ehkäpä pullonkerääjille luovuttaisi pantilliset tölkkinsä ja pullonsa helpommin, jos nämä eivät "kronklaisi" ilmaiseksi saadun tavaran kanssa: Helsingin puistojuhlassa silmiin pisti se, että kevyet pantilliset tölkit ja muovipullot kyllä vietiin miltein käsistä, mutta skumppapullot eivät tahtoneet kenellekään kelvata. Ja pantittomat tölkit heitettiin vain sivuun. Eivät ilmeisesti ole (vielä) ymmärtäneet vastavuoroisuutta: jos veisivät myös roskat, voisin ainakin minä tuosta työstä hiukan maksaakin.
Toinen juttu on sitten se, päätyvätkö kerätyistä tölkeistä ja pulloista saadut rahat kerääjille, vaiko jollekin nurkan takana odottavalle "herra isopomolle"? Ken tietää, voisi valaista asiaa.