- 1 / 5
- torso
- 6.7.2007 10:41
Ihan muita asioita googlatessani vastaan tuli pitkä Tiede-lehden (7/2002) juttu homoseksuaalisuudesta, joka on luettavissa Aikakauslehtien liiton oppimateriaalisivuilla. Hienoa, että Aikakauslehtien liitto pitää homoteeman mukana koulutoiminnassaan! Ehkä Z-lehti voisi olla myös jollain lailla yhteistyössä mukana.
Erkki Kauhasella on rento ja "suvaitsevainen" kirjoitustyyli:
http://www.aikakauslehdet.fi/content/aikakauslehti_opinnoissa/artikkelipankki/homoseksuaalisuus.htm (vanha sivu)
http://www.aikakauslehdet.fi/default.asp?docId=18057 (sama juttu eri sivupohjalla)
Yhdestä kohdasta viilaisin pilkkua:
"Niin meille suomalaisille kuin muille eurooppalaisille homoseksuaalit ovat peili, jonka kautta voi nähdä itsensä - aivan samoin kuin juutalaiset ovat historian peili saksalaisille ja palestiinalaiset juutalaisille. Oma suhtautuminen seksuaalisesti toisin käyttäytyviin on henkilökohtainen lakmustesti, jonka tulosta jokainen voi pohdiskella omassa yksityisyydessään."
Lisäisin tuohon eurooppalaiset-sanan jälkeen heteroseksuaaleille-sanan. Tuosta käy niin kovin selkeästi ilmi, että suvaitsevaisuudestaan huolimatta kirjoittaja kokee homot jotain muuna, toisina ja toisenlaisina - ei "yhtenä meistä", suomalaisista ja eurooppalaisista.
Erkki Kauhasella on rento ja "suvaitsevainen" kirjoitustyyli:
http://www.aikakauslehdet.fi/content/aikakauslehti_opinnoissa/artikkelipankki/homoseksuaalisuus.htm (vanha sivu)
http://www.aikakauslehdet.fi/default.asp?docId=18057 (sama juttu eri sivupohjalla)
Yhdestä kohdasta viilaisin pilkkua:
"Niin meille suomalaisille kuin muille eurooppalaisille homoseksuaalit ovat peili, jonka kautta voi nähdä itsensä - aivan samoin kuin juutalaiset ovat historian peili saksalaisille ja palestiinalaiset juutalaisille. Oma suhtautuminen seksuaalisesti toisin käyttäytyviin on henkilökohtainen lakmustesti, jonka tulosta jokainen voi pohdiskella omassa yksityisyydessään."
Lisäisin tuohon eurooppalaiset-sanan jälkeen heteroseksuaaleille-sanan. Tuosta käy niin kovin selkeästi ilmi, että suvaitsevaisuudestaan huolimatta kirjoittaja kokee homot jotain muuna, toisina ja toisenlaisina - ei "yhtenä meistä", suomalaisista ja eurooppalaisista.