Brokeback Mountain -elokuvan nähneiden keskustelua

Pojotor, enemmänkin voisit kertoilla, mitä Venäjällä kirjoitellaan ja tv:ssä esitetään. Ranneliike voisi parhaimmillaan olla vahtikoira, joka seuraa hlbt-väkeä koskevia tapahtumia ja mielialoja kaikkialla maailmassa. Tiedämme tosi vähän esim. Etelä-Euroopan tapahtumista, samoin Ranska on koko ajan tumma läiskä. Harva seuraa niiden maiden tapahtumia, vaikka siellä lomaillaankin tämän tästä.

On hyvin mielenkiintoista tietää, mitä venäjänkielisessä(kin) maailmassa kirjoitetaan aiheista, jotka saattaisivat homoja kiinnostaa. Suuri kiitos Pojotorille Vlast'-lehden jutun mainitsemisesta.

Ihmettelen vain tapaa luokitella jokin mielipide hypeksi vain siksi, että se sattuu poikkeamaan omasta mielipidestä. Luulisi erilaisten mielipiteiden olevan sen verran tavallinen asia, ettei siinä ole mitään päiviteltävää, varsinkin kun on elokuvista kysymys.

Useimmat näkemistäni Brokeback Mountainin arvioista ovat positiivisempia kuin mitä itse olisin kirjoittanut. En kuitenkaan pidä elokuvan velvollisuutena "yltää" elokuvaa koskevien mielipiteiden tasolle. Jos muiden mielipiteiden perusteella odottaa elokuvalta enemmän kuin mitä siitä saa, syyllistä ei kannattane hakea elokuvasta, vaan oman ja muiden maun välisistä eroista.

Parahin JohnnyFinland

Toistan nyt tässä vielä kerran: minä olen 100 % samaa mieltä Vlast'-lehden kirjoittajan kanssa. Jos olet kovin kiinnostunut minun mielipiteestäni Brokeback Mountain -leffasta, lukaisepa valitukseni tuolta toisen keskustelun puolelta, koska olin sen laittanut sinne ennen kuin sinä jaoit keskustelun nähneisiin ja näkemättömiin. Minusta Brokeback Mountin on vain yksi hyvä leffa muiden joukossa, eikä ansaitse sitä hypeä, jonka se on saanut. Kun Vlastin kohdalla puhuin hypestä, tarkoitin nimenomaan oman käsitykseni mukaista hypeä, johon minun mielestäni elokuvan ansiot eivät riitä. Tätä mieltä oli sitten myös Vlast', joka lisäksi piikitteli jenkkejä tästä viimeisen macholinnakkeen sortumisesta, kun myös "kovboi-frendy" ovat nyt sitten hintintinttanoita.

"Tätä mieltä oli sitten myös Vlast', joka lisäksi piikitteli jenkkejä tästä viimeisen macholinnakkeen sortumisesta, kun myös "kovboi-frendy" ovat nyt sitten hintintinttanoita."

Oma MIELIPITEENI on että Brokebackista syntynyt hype on pelkkää plussaa homoille ja homoyhteisöille sekä amerikassa että euroopassa. Sen takia en voi ymmärtää, että jotkut homot ovat ottaneet elämäntehtäväkseen narista tästä hypestä ja elokuvan saamasta huomiosta. Jos sattuu olemaan tunnefrigidi ja epäempaattinen persoona, niin otan osaa, et varmaankaan saa tästä elokuvasta mitään kicksejä. Mutta pitäisi olla sen verran järkeä päässä ettei lähde ehdoin tahdoin mollaamaan elokuvaa, joka omalta osaltaan voi muuttaa maailmaa hieman paremmaksi paikaksi. Erikoinen sanavalinta tuo "hintintinttara", jolla Pojotor viittaa homoihin yleisesti ja siten nähtävästi myös itseensä.

Tuohon venäläisen lehden artikkeliin en osaa ottaa kantaa, koska en ole sitä lukenut. Mikäli oikein ymmärsin niin jutun luonne on elokuvaa väheksyvä ja ilkkuva? Venäjä on ymmärtääkseni kehitysmaan tasolla mm. ihmisoikeusasioissa. Olisi ollut varmasti melkoinen ihme jos seksuaalivähemmistöstä kertovasta elokuvasta olisi kirjoitettu positiiviseen sävyyn.

Arvoisa Tomppa100

Minusta jokainen kirjoittaja saa luonnehtia itseään ihan niin kuin haluaa. Jos oma kantti kestää olla hintintinttana, niin en nyt varsinaisesti näe, miksi Sinun pitää olla asiasta agressiivinen. Ehkä elän etuoikeutetussa getossa, ehkä muuten vain ylenpalttisen epäkaappista elämää, mutta minusta ei ole esimerkiksi ihmisoikeustaistelun näkökulmasta homojen, lesboje, transihmisten jne etu, että jotenkin parasta mitä ihmisoikeuksien kehittämisessä voidaan keksiä, olisi keskinkertainen elokuva. Todelliset päätökset tehdään lainsäädännössä niin kussakin maassa, kuin myös esimerkiksi Euroopan unionissa, YK:ssa, ETYJissä jne. Seta on esimerkiksi päättänyt olla lähettämättä edustajiaan ILGA:n kokoukseen Geneveen, vaikka kysesssä on moneltakin kannalta merkittävä tapahtuma saamaan aikaan YK:n ihmisoikeuskomission kanssa...

Pahoittelen elokuvaan liittymätöntä sivujuonta, mutta minusta elokuva on elokuva ja olen sitä mieltä, että oikeisiin asioihin vaikutetaan enemmän muualla.

Mitä taas tulee Venäjän ihmisoikeustilanteeseen, se ei todellakaan ole häävi. Siitä huolimatta homoilla ei asiat ole täysin hullusti Venäjälläkään (lesboilla kylläkin). Sen sijaan, ehkä monia yllättäen, esimerkiksi Vlast' ei suinkaan ole mikään taantumuksen tai esimerkiksi Putinin kätyri tahi äänitorvi. Sen artikkeli Brokeback Mountainista esimerkiksi analysoi mielestäni vallan oivallisesti elokuvan hyvät puolet ja sen heikkeudet, sen yhteiskunnalliset ulottuvuudet ja ulottumattomuudet.

Anteeksi jo etukäteen tämä kailottaminen, mutta en nyt malta olla lisäämättä vielä yhtä juonnenpoikasta. Tämä olkoon kuitenkin viimeinen kirjoitukseni Brokeback Mountain -leffaa sivuten.

Minua hämmästyttää aika lailla se, että Ranneliikkeen lukijakunta suhtautuu kovin nuivasti erilaisiin mielipiteisiin. Tämä keskustelu ei ole ensimmäinen, jossa "vastarannankiiski" tuomitaan lähes helvetin syvimpään piiluun, kun uskaltaa olla erimieltä homoenemmistön käsityksestä siitä, mitä on vaikkapa homoille hyvästä.

Jos pieni vähemmistömme ei kykene hyväksymään erilaisuutta sisällämme, kuinka voimme vaatia, että enemmistön pitäisi meidät hyväksyä ja syliinsä sulkea? Yksi pitää äidistä ja toinen tyttärestä ja jotenkin haluaisin uskoa, että Ranneliikkeessä uskottaisiin ja hyväksyttäisiin vielä kolmannen pitävän pojasta ja neljännen isästäkin ilman, että nämä mielipiteet pitää agressiivisesti latistaa.

mutta ugh, olen puhunut :)

Pojotor, en olisi aivan yhtä väheksyvä sen suhteen, miten hlbt-asioihin voidaan vaikuttaa myös populaarikulttuurin avulla. Lainsäädäntö ei synny tyhjästä eikä se voi olla liian suuressa ristiriidassa sen kanssa, mikä kansalaisista tuntuu oikealta. Tästä esimerkkinä vaikkapa EU:n takaiskut kansanäänestyksissä. Brokeback Mountain on omalta osaltaan muokannut heteroväestön mielikuvia homoista oikeampaan suuntaan; ihan samanlaista väkeä tässä ollaan kuin heterotkin. Kansanedustajatkin saattavat etsiä mörkönsä muista kuin hlbt-piireistä.

Niin ja ihan mielelläni luen kommentteja Brokeback Mountainista tai sen liepeiltä eri puolilta maailmaa. Kiitoksia kaikille, jotka ovat viitsineet niitä tänne kirjoittaa.

Totta Juksteri mutta kyllä minuakin alkoi hymyilyttämään vanhempana miehenä kun alkoi ilmestyä kirjoituksia että nyt alkaa jo näyttelijöiden nimiä ilmestyä ilmoituksia että kyseisen näyttelijöiden nimiä on jo riipustettu elokuvateatterin naisten vessan seinille alkoi minusta juttu saada jo humoristisia piireteitä, enkä ollut ainoa. Ei millään pahalla JuhaniW mutta plliiis joskus hieman kritiikiä omiin kirjoituksiin, ei tämä sentään ole mikään Suosikin teinisivuosto joka tavalla.

Suoraan sydämestä näyttää Pojotor kommentoivan yhden elokuvan synnyttänyttä tilannetta.

Oma kokemukseni on, että kuuluminen johonkin vähemmistöön ei välttämättä auta näkemään laajoja asiayhteyksiä ja olemaan oman kokemuksensa kasvattamana aikaisempaa suvaitsevampi ja ymmärtäväisempi muita ihmisiä tai toisenlaisia mielipiteitä kohtaan. Useinkin tapahtuu päivastainen ilmiö. Havaitaan vakavaa putkinäköä ja omista näkemyksistä eriäviä mielipiteitä torjutaan väellä ja voimalla. Sellainen on mielestäni epäkypsyyttä ja suora oman heikkouden osoitus.

Tämän Brokeback Mountain elokuvan kohdalla on käynyt niin kuin pikkulapselle, joka hiekkalaatikolla kavereittensa kanssa pohtiessaan tulee siihen johtopäätökseen, että pian saadaan karkkia, kun naapurin lapsilla on karkkipäivä. Jonkin ajan kuluttua ilmenee, ettei äiti annakaan karkkia. Niitä ei vain tule, koska siinä perheessä ei ole karkkipäivä. Alkaa kauhea pettyneisyyden parku. Aikuiset ovat keljuja, äiti erityisesti. Kiukkua puretaan myös hiekkalaatikon kavereihin hakkaamalla heitä vaikka lapiolla päähän.

Juhani ;-)

Minäkin kävin tuon lopulta katsomassa. Yleisön joukossa oli paljon eri ikäisiä (hetero)pariskuntia, ja arvelenkin, ettei elokuvan merkitystä asenteiden muokkaajana kannata väheksyä. Populaarikulttuuri tavoittaa monenlaisia ihmisiä ja nostaa esiin aiheita, jotka muuten jäisivät piiloon.

Itse elokuva sen sijaan oli mielestäni kevyttä viihdettä. Se vauhditti mukavasti lauantai iltaa, mutta oli kuitenkin lopulta pelkkää kliseiden kasaamista kliseiden päälle. Kerronnallisesti tai inhimillisesti elokuva ei tarjonnut uusia oivalluksia, vaan toisti sitä samaa satojen vuosien ikäistä kaavaa, jolla saadaan ihmiset teatteriin ja varmistetaan leffan taloudellinen menestys. Siis helppoa ja tunteisiin vetoavaa, mutta ei mitään uutta. Elokuvaa vaivasi myös turha toisto, joka saattaa olla perusteltavissa psykologisesti, mutta joka myös tylsistytti.

Tämänaamuinen on-line-lehtien selailu johti saksalaisen evankelisen uutispalvelun sivuille. BBM-elokuva sai ensi-iltansa Saksassa viime torstaina, ja uutistoimisto kiinnittää huomiota ikärajoihin.
Juttua lukiessa tuli mieleen, että Euroopassa on odotettavissa kovat ajat. Fundamentaalikristillisyys tunkeutuu Eurooppaan kovalla rytinällä. Nyt suojellaan kehittyvää nuorisoa. Jokaisesta voi näiden näkemystsen mukaan tulla homo, kun homous esitellään positiivisessa valossa. Ollaanko palaamassa 30 vuotta taaksepäin?

Tässä yhteenveto:

Cowboy-elokuvan kolme Oscar-palkintoa on isku vasten USAn konservatiivien ja kaikkien kristittyjen kasvoja. Elokuvassa on viesti: homous ei kuulu pelkästään ”pehmoille” vaan myös karskeille miehille, ja tämä on omiaan lisäämään nuorissa katsojissa eettistä sekaannusta. Tätä mieltä ovat kristilliset psykologit ja teologit.

Saksalainen evankelinen uutistoimisto kiinnittää huomiota siihen, että Brokeback Mountain –elokuva on Saksassa sallittu yli 12-vuotiaille. Tällaiseen kategoriaan kuuluu määritelmän mukaan elokuvat, jotka käsittelevät vakavasti problematisoiden yhteiskunnallisia teemoja, jotka ovat olennaisia 12-15-vuotiaiden tietoisuuden ja näkemysten muotoutumiselle. Hollantilainen psykologi Gerard van den Aardweg sanoo, että BBM-elokuva ei kuulu tähän luokkaan. Hän on tutkinut homoseksuaalisuutta vuosikymmeniä. Nuoria rohkaistaan homokokemuksiin. Elokuva välittää vaikutelman, että homous on ehkä jotain myös nuorille, koska ”oikeat miehetkin” sitä tekevät.

Seksuaalietiikkaan ja sielunhoitoon keskittyvän järjestön (”Weisses Kreuz”) vetäjä sanoo, että homolobbaus on onnistunut tekemään homoudesta yhteiskunnallisesti tasa-arvoisen. Psykologit varoittavat, että varhaisnuoriso tarvitsee erityistä suojaa etsiessään omaa identiteettiään, mutta näitä varoituksia ei kuunnella. Sen osoittaa BBM-elokuvan ikärajat. Moraalinen närkästyminen, elokuvan katsomisboikotti ja mielenosoitukset eivät suojaa nuoria vahingollisilta vaikutuksilta. Sen sijaan pitäisi perheissä, seurakunnissa ja järjestöissä näyttää, että Jumala on luonut miehen ja naisen, ja he täydentävät toisiaan, myös seksuaalisesti. Elävät esimerkit vaikuttavat enemmän kuin elokuvat. Jos kuitenkin kristityn perheen lapset haluavt nähdä elokuvan, lasten kanssa kannattaa keskustella elokuvan taustalla olevasta ihmiskuvasta ja vastuullisesta seksuaalisuudesta käyttäytymisestä.

http://www.ideaagentur.de/startseite/nachrichten/sv-ss-topnews/article/42396/736/

Myös katolisella uutistoimistolla näkyy olevan sama uutisteksti. Homovastaisen lobbauksenyhteisrintama!
http://www.kath.net/detail.php?id=13097

Niin...miehethän ovat "karskeja". Homo ei voi olla "karski", vaan ON "pehmeä" (onko ajatus kuitenkin homoseksuaalisuuden osalta niin, että se on essentiaalista, olemukseen liittyvää?). Entä sitten?
Minä tunnen paljon herkkiä poikia ja miehiä - sekä hetero- että homoseksuaalisia. Näyttäisi olevan mahdollista pojille ja miehille. Lisäksi on herkkyys vain hyvästä - herkkä ihminen huomaa paljon ympäristöstään.
Todellisuuden hyvä näkeminen ei kuulu van den Aardwegin kaltaisten ansioihin.

Kauniit maisemat on Albertasta missa Brokeback Mountain oli filmattu. Canada on ns. Hollywood North jossa filmaaminen on edullisempaa.

Vaeltaja 2005:lle ja martinille kiitos vinkistä koskien hollantilaista eheytysideologia van den Aardwegia. Tämä henkilö on yksi kansainvälisen eheytysliikkeen (NARTH) taustaideologeja ja kiertää viemässä sanaa eri maihin, joissa hän pyrkii jopa yliopistoihin saarnaamaan. Vuonna 1996 van den Aardweg yritti päästä luennoimaan uskonnollisesta eheytysideologiasta Helsingin yliopiston psykologian laitokselle.

Siinä tilanteessa pyysin yhdessä STEAM:in puheenjohtajan Jussi Nissisen kanssa ja sain luvan pitä rinnakkaisesitelmän yliopistolla siitä, mitä tiede ja psykoanalyysi tänään sanovat homoseksuaalisuudesta.

Kun HY Psykologian laitoksen johto sai tietää, että heitä oli uskonnollinen fanaatikko johtanut harhaan, se peruutti koko tilaisuuden eli molemmat luennot. Peruutuksen takia Aslan piti mielenosoituksen yliopiston ala-aulassa. Psykologian laitoksen johto oli kiusaantunut siitä, että olivat antaneet uskonnollisen fundamentalistin johtaa heitä harhaan.

No, sen luennon sisällön julkaisin sitten noin vuoden kuluttua väitöskirjana. Siinä on oma lukunsa kv. eheytysliikeestä ja van den Aardwegistä. Tässä on tuo väitöskirjan luku päivitettynä FinnQueeria varten:

http://www.finnqueer.net/juttu.cgi?s=41_10_1

Kommentteja?

Suomen Kuvalehti (17.3.2006, nro 11, s. 68) on tehnyt minun täydeksi yllätyksekseni komean henkilöjutun homolehmipoikapariskunnasta. Juttu on otsikoitu "Hän on oikea cowboy".

Jutussa haastateltu Chuck Browning kommentoi elokuvaa: "Voin sanoa monien ystävienikin puolesta, että elokuva kuvaa hyvin totuudenmukaisesti ja kauniisti cowboy-elämää ja homo cowboy-miesten rakkautta."

SK on väistellyt homoteemoja "näyttävästi". Lehti väittää keskustelevansa yhteiskunnassa ilmenevistä ilmiöistä. Homot eivät ole SK:lle olleet juurikaan sellainen ilmiö.

Juhani

Kukapa näki Oprahin keskusteluohjelmassa Nelosella nämä lammaspaimenta näytelleet miehet ja heidän vaimojaan näytelleet naiset?

Haastattelu oli tehty juuri ennen Oscar-gaalaa. Ei vielä siis tiedetty montako pystiä elokuvalle tulee. Haastateltavat olivat jo päässeet homopaniikistaan, jollaista olin havaitsevinani ensimmäisissä haastatteluissa filmin promotiota alettaessa. Nyt voitiin luontevasti puhua tasa-arvosta.

Jake Gyllenhaal oli haastattelussa sanavalmis ja terävän tuntuinen kaikin puolin. Hänen silmänsä ovat edelleen upeat.

Heat Ledger on samanlainen sisäänpäin kääntynyt mörökölli niin luonnossa, kuin oli roolissaankin.

Pikkuisen minua häiritisi Heat Ledgerin alleviivaus omasta heteroudestaan. Hän oli avioitunut elokuvassakin vaimoaan näytelleen naisen kanssa. Koko haastattelun ajan piti puolisostaan kiinni niin, että kaikki varmasti huomasivat sen kunnolla. Vaikutti ihan siltä, että hän pelkäsi naisen karkaavan.

Muiden vaikutelmia ohjelmasta?

Miehien kuvagalleriat italialaisen Gay-tv:n sivuilla:
Heat Ledger
http://www.gay.tv/ita/magazine/boy_girl/dettaglio_boy.asp?i=126
Jake Gyllenhaal
http://www.gay.tv/ita/magazine/boy_girl/dettaglio_boy.asp?i=121

Juhani

...

Minua joskus pännii uskovaisten pinnallinen perehtyminen uskontoonsa. He antavat kristinuskosta vääristyneen kuvan. Kristinusko on hyvin monitasoinen ja mielenkiintoinen uskonto.

Sukupuolten jako tuli voimaan vasta syntiinlankeemuksessa. Jako( luominen ) mieheksi ja naiseksi tehtiin juuri siksi, koska Jumala näki ennalta mihin jamaan asiat tulisivat menemään. Jumala asetti avioliiton, koska se auttaa kestämään kuolevaisuuden. Tapahtumasarjan lopuksi ihminen karkoitettiin paratiisista. Siksi kuoleman jälkeen ero häviää kuten ero synnistäkin tapahtuu ( siis uskovaisilla ). Tapahtuu paluu takaisin paratiisinomaiseen tilaan ja eletään kuin "enkelit taivaassa".

Ostin BBM:n dvd:nä ja minusta se on edelleen hyvä elokuva. Minusta se on poikkeava juuri tunteellisuudessaan ja niiden monipuolisuudessa, mikä johtuu juuri ohjaajan valinnasta. Amerikkalainen ohjaaja ei olisi kyennyt tekemään niitä painotuksia, mitä elokuvaan tuli. Visuaalisesti ehyt. Rohkea. Erittäin hyvää näyttelijän työn ohjausta. Elämänmakuinen. Minusta tuntuu silti, että homomiehet ovat velä sensitiivisempiä ja tunteenomaisempia kuin, mitä elokuvaan tuli, koska homomiehet peittävät tunteitaan paljon olosuhteiden pakosta. Se näkyy enemmän erotiikassa ja seksissä, mikä tässä elokuvassa jäi vain "otoksiksi".

Visuaalisesti upea leffa. :) Pari kertaa piti ruutu pysäyttää ja katsoa vain kaunista kuvaa. Muutama kohtaus oli tosi romanttinen. Toisaalta liian moni pieni asia epäuskottava, että olisi tuntunut aidolta tarinalta. Jäin kaipaamaan vaihtelua rytmiin, jotain, johon tarttua. Ja lisää seksiä. Paljon lisää seksiä. Realistisempaa seksiä. Mutta poliittiseksi tehokeinoksi USA:ssa ehkä sitten parempi näin.. :)

pe 19.12 klo 22.15 YLE Tv 1.
Ehkä vihdoin voin katsoa elokuvan, kun aikasemmin ei ollut mahdollisuuksia.

Asiasta erillään ensin, onko tuo viesti 119 oikeasti kesäpojan vai jonkun muun, koska ei ole tummennettuna?

Ja elokuvaan: bf kanssa katsottiin pari kuukautta sitten. Olimme kyllä yllättyneitä laadusta, joskin tarina oli ennalta-arvattava jossain määrin. Seksikohtaukset olivat tervetulleita main-stream-leffaan. Ihan ok-leffa kaikin puolin.

Katoin joskus kuukausi sitten.
Ihan kiva, tosin ei mikään maailman paras leffa.
Mut silleen kuitenki hyvä että tätä elokuvaa on pystytty ihan ison yleisönkin puolelta arvostamaan..

Angry Alien Production "Brokeback bunny"- parodia oli tämän vuoden Webby Award Winner (paras animaatio) ja sai myös People's Voice Winner palkinnon.

http://www.angryalien.com/aa/brokebackbuns.asp

"VIEWER DISCRETION ADVISED! Contains bunnies in adult situations and such."

Toisenlaisella leikkauksella filmistä saattaisi saada homoseksuaalisuuden vastaisen:

Meksikoilaisia poikahuoria käyttävä Jack joutuu hakemaan lammaspaimenen töitä. Työtoverikseen hän saa avioliittoon aikovan talonpoika Enssin. Jack aluksi tunnustellee Enssin mahollisuttaa peppupanoon ja ilmojen kylmentessä hän pakottaa miehen lähikontaktiin. Hän kiihoittaa tuota vakaata ja uskovaista miestä äärimmäseen synnintekoon. Kovan kiiman johdosta Ens erehtyy panemaan Jackia pyllyyn.

Tuo kiristäminen jatkuu koko leirin ajan ja se haittaa heidän töitänsäkin. Työkomennuksen jälkeenkin tapailu jatkuu ja Jack saanut perheenisä Enssin valtaanssa. Synti ajaa Enssiä vieläkin syvemmälle syövereihinsä, kun Jack tulee hakemaan miestä kuvitelluille kalastusretkelle perheen keskeltä.

Tilanne kehittyy niin pitkälle, että Ens ja hänen vaimonsa eroavat. Kilvoittelun jälkeen Ens asettaa työnsä ja lapsensa kaiken edelle ja hylkää Jacikin.

Jack ajautuu homoseksuaalisuudessaan vieläkin syvemmälle ja joutuu kohtaamaan väkivaltaisen kuoleman (perhearvoja arvostavalta taholta).

Vaikuttava leffa, toinen kerta kun katsoin. Sen jälkeen rupesin miettimään, pitäisiköhän minun arvostaa pitkäaikaista kumppanuuttani aids-potilaan kanssa enemmän siitäkin huolimatta, että ero on väistämätön. Nyt minulla olisi mahdollisuus rakastaa häntä, hän rakastaa minua jo.

Niinkun toi animaatio (mahtava!) osoitti, sitä leffaa olis voinu tiivistää aika paljonkin. Ja siinä olis voinu näyttää jotain "olennaisempaakin"... ;)

Mutta muuten se meni tosi nappiin! Pantiin vähän halvalla perhe-idyliä ja osoitettiin kuinka tavallisia tällaiset kuviot saattaisivatkaan olla. Tuotiin homot tähän maailmaan, irrotettiin niistä sohva-pöytä-ruokailuryhmä-kokonaisuus-karseepaita-glamoureista. Ja kuinka ahtaalla meidän täytyy elää... ja kuinka väkivalta on seksuaalivähemmistöille aika suuri ongelma, eri asteisina eri alueilla ja aikakausilla tietenkin.