Ajankohtainen kakkonen TV2 tänään 29.7.2008 klo 21.00:
Suomen kirkko tutkii homouden alkuperää: miksi?
Suomen kirkko tutkii homouden alkuperää: miksi?
Kirkko tutkii homoutta
Minkä kaikkien muiden asioiden alkuperää pitäisi samalla tavalla pohtia? Naisten? Veriryhmien? Leivänpaahtimien?
Vaikka siis tuo edellinen onkin aavistuksen provosoivaa, niin jos kerran uskon perustoja kolkutellaan niin, niin eikö niitä sitten kannattaisi kolkutella kunnolla ja tasapuolisesti erilaisten ilmiöiden osalta? Muutoinhan koko touhu voidaan nähdä vaikkapa kiihotuksena kansanryhmää kohtaan...
Vaikka siis tuo edellinen onkin aavistuksen provosoivaa, niin jos kerran uskon perustoja kolkutellaan niin, niin eikö niitä sitten kannattaisi kolkutella kunnolla ja tasapuolisesti erilaisten ilmiöiden osalta? Muutoinhan koko touhu voidaan nähdä vaikkapa kiihotuksena kansanryhmää kohtaan...
Eikö tutkimustyötä tehdessä lähtökohtana pitäisi olla tutkimusta tekevän tahon puolueettomuus ja ennakkoasenteettomuus?
Elei näin ole, onko tutkimustuloksilla mitään arvoa?
Miksei kirkko tilaa tutkimusta puolueettomalta taholta? Tai hyödynnä jo olemassa olevaa akateemista tutkimustietoa?
Elei näin ole, onko tutkimustuloksilla mitään arvoa?
Miksei kirkko tilaa tutkimusta puolueettomalta taholta? Tai hyödynnä jo olemassa olevaa akateemista tutkimustietoa?
Tämäpä mielenkiintoista :) Juuri kun minä olen tutkimassa ev-lut kirkon ja sen auktoriteettien tapaa käyttää psykiatrisia diagnooseja ensi vuonna ilmestyvää kirjaani varten.
Kertoisitko tarkemmin tästä asiasta? Kuka tai ketkä tutkivat ja mistä lähtökohdista? Mikä on heidän ilmaistu tarkoituksensa? Miten sinuun saa suoran yhteyden, sillä haluaisin keskustella asiasta yksityisesti.
Terveisin,
Olli Stålström
Kertoisitko tarkemmin tästä asiasta? Kuka tai ketkä tutkivat ja mistä lähtökohdista? Mikä on heidän ilmaistu tarkoituksensa? Miten sinuun saa suoran yhteyden, sillä haluaisin keskustella asiasta yksityisesti.
Terveisin,
Olli Stålström
- 5 / 17
- JuhaniV
- 29.7.2008 22:13
Vuodesta 2006 toiminut ryhmä on tutkinut mm.
Mistä homoseksuaalisuus syntyy?
Hyväksyykö Raamattu homoseksuaalisuuden?
Muiden uskontosuuntien suhtautumiset homoseksuaalisuuteen?
Kuinka laki suhtautuu homoseksuaalisuuteen?
Toimikunnan työn pitäisi valmistua tänä vuonna.
Matti Sollamo ihmettelee, miksi homot eivät mahdu luterilaiseen kirkkoon.
Haastattelussa pappi Lasse Marjakorpi on edelleen samalla vakaalla konservatiivisella änkyrälinjalla kuten aina ennenkin.
Ohjelmassa haaastateltiin myös Aslanin "homoparantaja" Kyllikki Koskelaa, joka kertoi Amerikasta Suomeen imuroidusta Elävät vedet -ohjelmasta. Hän väitti ohjelmalla parannettavan homouden rikkinäisyyksiä, johon heidän mielestään on syynä mm. vanhempien rakkausvaje. Menetelmään kuuluu rukouksella eheyttäminen. Tämäkään haastattelu ei paljastanut, montako homoa on Elävät vedet -ohjelmalla eheytetty. Koskela myönsi, että lankeemuksia tapahtuu (siis jatketaan homostelua), mutta henkilöt muka palaavat takaisin eheytettäviksi.
Homojen vastustajat voisivat vihdoinkin päättää pitävätkö he homoutta sairautena vaiko syntinä. Silloin kun samassa yhteydessä puhutaan homouden olevan kumpaakin, ei oikein vakuuta.
Vastenmielistä on kuulla vastustajien suusta homoseksuaalisuudesta sellaisi määreitä kuin regressio, taantuma, sairaus, ongelma, tarvitsevat ammattiauttajan apua (Marjakorpi). Hän puhui myös samassa yhteydessä insestistä.
Aslanin Koskela puhui rikkinäisyydestä, rakkausvajeesta ja myös siitä että rikollisia ja homoja voidaan parantaa samoille keinoilla. Koskelan mielestä "toiminnallisesti homoseksuaalisuus on synti". Arvelen sen tarkoittavan, että homoilta naiminen (kopulaatio) on kielletty.
Taitavaa kielteisten mielikuvien luontia. Faktoja ei oikeastaan mitään. Vain väitteitä.
Kristiina insitituutin Minna Uimonen ihmetteli perustellen näitä tutkimuksia.
Yhdessä asiassa Marjakorpi ja Sollamo olivat yhtä mieltä. Tämäkään tutkimus ei ratkaise luterilaisen kirkon suhtautumista homoseksuaalisuuteen. Asiasta tullaan kinastelemaan jatkossakin. Konservatiivit ovat enemmistönä luterilaisessa kirkossa. Se ei tiedä hyvää homoasian etenemiselle.
Kirjasin vauhdissa tietoja ohjelmasta. Muistiinpanot voivat olla joiltakin osin epätarkkoja. Jos täydennettävää löytyy, pyydän niin tekemään.
Mistä homoseksuaalisuus syntyy?
Hyväksyykö Raamattu homoseksuaalisuuden?
Muiden uskontosuuntien suhtautumiset homoseksuaalisuuteen?
Kuinka laki suhtautuu homoseksuaalisuuteen?
Toimikunnan työn pitäisi valmistua tänä vuonna.
Matti Sollamo ihmettelee, miksi homot eivät mahdu luterilaiseen kirkkoon.
Haastattelussa pappi Lasse Marjakorpi on edelleen samalla vakaalla konservatiivisella änkyrälinjalla kuten aina ennenkin.
Ohjelmassa haaastateltiin myös Aslanin "homoparantaja" Kyllikki Koskelaa, joka kertoi Amerikasta Suomeen imuroidusta Elävät vedet -ohjelmasta. Hän väitti ohjelmalla parannettavan homouden rikkinäisyyksiä, johon heidän mielestään on syynä mm. vanhempien rakkausvaje. Menetelmään kuuluu rukouksella eheyttäminen. Tämäkään haastattelu ei paljastanut, montako homoa on Elävät vedet -ohjelmalla eheytetty. Koskela myönsi, että lankeemuksia tapahtuu (siis jatketaan homostelua), mutta henkilöt muka palaavat takaisin eheytettäviksi.
Homojen vastustajat voisivat vihdoinkin päättää pitävätkö he homoutta sairautena vaiko syntinä. Silloin kun samassa yhteydessä puhutaan homouden olevan kumpaakin, ei oikein vakuuta.
Vastenmielistä on kuulla vastustajien suusta homoseksuaalisuudesta sellaisi määreitä kuin regressio, taantuma, sairaus, ongelma, tarvitsevat ammattiauttajan apua (Marjakorpi). Hän puhui myös samassa yhteydessä insestistä.
Aslanin Koskela puhui rikkinäisyydestä, rakkausvajeesta ja myös siitä että rikollisia ja homoja voidaan parantaa samoille keinoilla. Koskelan mielestä "toiminnallisesti homoseksuaalisuus on synti". Arvelen sen tarkoittavan, että homoilta naiminen (kopulaatio) on kielletty.
Taitavaa kielteisten mielikuvien luontia. Faktoja ei oikeastaan mitään. Vain väitteitä.
Kristiina insitituutin Minna Uimonen ihmetteli perustellen näitä tutkimuksia.
Yhdessä asiassa Marjakorpi ja Sollamo olivat yhtä mieltä. Tämäkään tutkimus ei ratkaise luterilaisen kirkon suhtautumista homoseksuaalisuuteen. Asiasta tullaan kinastelemaan jatkossakin. Konservatiivit ovat enemmistönä luterilaisessa kirkossa. Se ei tiedä hyvää homoasian etenemiselle.
Kirjasin vauhdissa tietoja ohjelmasta. Muistiinpanot voivat olla joiltakin osin epätarkkoja. Jos täydennettävää löytyy, pyydän niin tekemään.
Tämä on tämä asiantuntijuusongelma. Keneltä kirkko pyytäisi omiin tarpeisiinsa lausuntoa homoseksuaalisuudesta? Kyllä minäkin valitsen mieluiten itselleni sopivat lakanat itse ja vertailen taulutelevisioiden ominaisuuset itse.
Mutta ne kysymyksen asetteluthan oli A2:n mukaan jotain sellaista kuin "mistä homous johtuu", "mitä Raamattu sanoo homoseksuaalisuudesta" ja jotain sellaista. Lisätietoja on netissä kyllä: http://www.evl.fi/kkh/ktk/parisuhde/Kirkotjahomoseksuaalisuus/
Taitaa itselleni olla työryhmän päätöksen julkaisun yhteydessä (ja sitä seuraavan kirkolliskokouksen päätöksen yhteydessä myös) vakava paikka harkita omaa kirkkoon kuulumista. Varmasti todella monelle muullekin.
Mutta ne kysymyksen asetteluthan oli A2:n mukaan jotain sellaista kuin "mistä homous johtuu", "mitä Raamattu sanoo homoseksuaalisuudesta" ja jotain sellaista. Lisätietoja on netissä kyllä: http://www.evl.fi/kkh/ktk/parisuhde/Kirkotjahomoseksuaalisuus/
Taitaa itselleni olla työryhmän päätöksen julkaisun yhteydessä (ja sitä seuraavan kirkolliskokouksen päätöksen yhteydessä myös) vakava paikka harkita omaa kirkkoon kuulumista. Varmasti todella monelle muullekin.
Ajankohtaisen kakkosen mukaan kirkon tutkimusprojektin tutkijat tai "tutkijat" eivät yksikään suostuneet antamaan nimiään julkisuuteen eivätkä yksikään suostuneet tulemaan ohjelmaan tai edes kommentoimaan asiaa kameroiden ulkopuolella.
Tämä JuhaniV:n jo tänne laittama tieto "keskeisistä kysymyksistä" on ainoa mitä tutkimusprojektista annettiin:
Mistä homoseksuaalisuus syntyy?
Hyväksyykö Raamattu homoseksuaalisuuden?
Muiden uskontosuuntien suhtautumiset homoseksuaalisuuteen?
Kuinka laki suhtautuu homoseksuaalisuuteen?
Vertauksin puhekieltä tahtoo hyödyntää nyt, eli:
Voi Jeesus!
Ja:
Mitä helvettiä?
MIKSEI olla valmiita pohtimaan, mikä on kirkon suhtautumisen ja erilaisten teologisten tulkintojen
SEKÄ tapakulttuuristen käytäntöjen historia -?
Siis: historiallisia perusteluja "puolesta ja vastaan".
Ristiriitaisuuksia riittäisi. Ehkäpä siksi hakutaan olla kajoamatta.
Helpompihan se on tukeutua kirkon päättäjissä vallalla olevaan konservatiiviseen enemmistöön,
joka taas ilmeisimmin tukeutuu säännöllisesti kirkoissa käyvien enemmistöihin.
Niihin, jotka monesta päätellen ovat perehtyneet Raamatun näkökulmaan homoseksuaalisuudesta lukemalla ensimmäisen mooseksenkirjan, eikä sitten muuta.
Tämä JuhaniV:n jo tänne laittama tieto "keskeisistä kysymyksistä" on ainoa mitä tutkimusprojektista annettiin:
Mistä homoseksuaalisuus syntyy?
Hyväksyykö Raamattu homoseksuaalisuuden?
Muiden uskontosuuntien suhtautumiset homoseksuaalisuuteen?
Kuinka laki suhtautuu homoseksuaalisuuteen?
Vertauksin puhekieltä tahtoo hyödyntää nyt, eli:
Voi Jeesus!
Ja:
Mitä helvettiä?
MIKSEI olla valmiita pohtimaan, mikä on kirkon suhtautumisen ja erilaisten teologisten tulkintojen
SEKÄ tapakulttuuristen käytäntöjen historia -?
Siis: historiallisia perusteluja "puolesta ja vastaan".
Ristiriitaisuuksia riittäisi. Ehkäpä siksi hakutaan olla kajoamatta.
Helpompihan se on tukeutua kirkon päättäjissä vallalla olevaan konservatiiviseen enemmistöön,
joka taas ilmeisimmin tukeutuu säännöllisesti kirkoissa käyvien enemmistöihin.
Niihin, jotka monesta päätellen ovat perehtyneet Raamatun näkökulmaan homoseksuaalisuudesta lukemalla ensimmäisen mooseksenkirjan, eikä sitten muuta.
Onko kirkossa kaukaa viisaasti valittu sellaisia kysymyksiä että niihin ei ikinä tulla saamaan vastauksia, joten samalla myös mitään sitovaa päätöksentekoa voidaan viivyttää loputtomiin? Meinaan minulle ainakin tuon kriteerin täyttää kysymys: "Mistä homoseksuaalisuus syntyy?" Jos tässä tutkimusprojektissa tosiaan tuohon vastaus löydetään, niin eiköhän silloin ole tehty suurempi tieteellinen läpimurto mitä missään ja milloinkaan tutkimuksessa.
Ihan totta, se olisi läpimurto.
tuore ruotsalaistutkimus on (tuttuun tapaan) sitä mieltä, että sekä perintö- että ympäristötekijöillä on vaikutusta. en ole katsonut tätä vielä kunnolla, mutta posentit vaikuttavat kiinnostavalta:
http://ki.se/ki/jsp/polopoly.jsp?d=130&a=57919&l=sv&newsdep=130&newsdep=130
Joidenkin mielestä koko kysymys syystä saa homouden vaikuttamaan jotekin heteroutta oudommalta. Samoin osa pelkää, että syyn löytyminen johtaisi toimenpiteisiin, kuten geenien entrailuun
tuore ruotsalaistutkimus on (tuttuun tapaan) sitä mieltä, että sekä perintö- että ympäristötekijöillä on vaikutusta. en ole katsonut tätä vielä kunnolla, mutta posentit vaikuttavat kiinnostavalta:
http://ki.se/ki/jsp/polopoly.jsp?d=130&a=57919&l=sv&newsdep=130&newsdep=130
Joidenkin mielestä koko kysymys syystä saa homouden vaikuttamaan jotekin heteroutta oudommalta. Samoin osa pelkää, että syyn löytyminen johtaisi toimenpiteisiin, kuten geenien entrailuun
On nöyryyttävää huomata olevansa lain, profeettojen ja hyvän sanoman täyttymisen osalta vielä perustelujen tarpeessa kun on lähimmäinen, joka täyttää siinä kuin heterokin omaa luontoaan (seksuaalisuus osana sitä). Muiden "rakkausvajeesta" kirjoittaminen homouden syynä on onttoa, sillä koko maailma (no, vähintäänkin monet seikat maailmassa) on "rakkausvajeessa" ja vaje on usein tuolloin näkökyvyssä. On kieroa ja rakkaudetonta esittää asia näin.
On surullista tässä kohdin todeta, että olemme eläneet ja elämme tällaisten kirkon syrjivien traditioiden vankina. Keskusteluun ryhtyminen on myönteinen asia, vaikka kysymysten muodot eivät olisikaan. Vastausten osalta ovat mahdollisuudet vielä avoinna. Ymmärrämmekö me seksuaalisuutta, onko syytä erotella erilaisia suuntautuneisuuksia?
Homoutta valotetaan monesta näkökulmasta (epäilemättä siinä heterous tullee usein puheeksi!?). Minusta olennaisimmat aspektit ovat käytännössä lähimmäisen kohtaaminen ja teoriassa kirkon arvoperustan seuraaminen. En näe ristiriitaa näiden välillä.
Asiantuntijoiksi lähimmäiset, kiitos!
On surullista tässä kohdin todeta, että olemme eläneet ja elämme tällaisten kirkon syrjivien traditioiden vankina. Keskusteluun ryhtyminen on myönteinen asia, vaikka kysymysten muodot eivät olisikaan. Vastausten osalta ovat mahdollisuudet vielä avoinna. Ymmärrämmekö me seksuaalisuutta, onko syytä erotella erilaisia suuntautuneisuuksia?
Homoutta valotetaan monesta näkökulmasta (epäilemättä siinä heterous tullee usein puheeksi!?). Minusta olennaisimmat aspektit ovat käytännössä lähimmäisen kohtaaminen ja teoriassa kirkon arvoperustan seuraaminen. En näe ristiriitaa näiden välillä.
Asiantuntijoiksi lähimmäiset, kiitos!
JuhaniV kirjoitti: "Mistä homoseksuaalisuus syntyy?
Hyväksyykö Raamattu homoseksuaalisuuden?
Muiden uskontosuuntien suhtautumiset homoseksuaalisuuteen?
Kuinka laki suhtautuu homoseksuaalisuuteen?"
Minun mielestäni kirkon kannattaisi ennemmin pohtia seuraavia kysymyksiä:
- Mistä syrjiminen uskonnon varjolla syntyy?
- Hyväksyykö Raamattu syrjimisen uskonnon varjolla?
- Kuinka laki suhtautuu syrjimiseen uskonnon varjolla?
Olen nääs vahvasti sellaisen koulukunnan miehiä, että asioista pitää puhua niiden oikeilla nimillä. Ja silloin kirkon tulee myöntää, mitä heidän piirissään tapahtuu.
Vakavammin puhuen nuo kysymykset ovat mielestäni jo lähtökohtaisesti hieman outoja kirkon pohdittavaksi. Mielestäni kirkko ei ole pätevä taho selvittämään, mistä homoseksuaalisuus syntyy. Enkä käsitä miten se voisi olla edes olennainenkaan tieto kirkon toiminnan kannalta. On myös outoa pohtia, hyväksyykö Raamattu jotain. Hei haloo, Raamattu on kirja. Kirjoilla ei ole mielipiteitä. Ihmiset voivat hyväksyä tai olla hyväksymättä, kirjat tai muut esineet eivät. Huonostipa kirkko tuntee Raamattua, ellei ole tietoinen siitä, että kirjasta on olemassa N kappaletta erilaisia tulkintoja, missä N lähestyy ääretöntä, eikä kirjan sisällöstä voida sen vuoksi tehdä mitään objektiivisia johtopäätöksiä. Myös vertailut muihin uskontokuntiin ovat mielestäni tarpeettomia, ei muissakaan asioissa muiden uskontokuntien tekemiset vaikuta. Olisi kamalaa, jos ev.lut. kirkko ottaisi joistakin muista uskonnoista vaikutteita esimerkiksi naisen asemaa pohdittaessa. Viimeinen kysymys toki on sellainen, joka kirkon tulisi pohtia. Ihmiset eivät välttämättä kovin kauaa hyväksy sitä, ellei kirkko toimi lakien mukaisesti.
Kuten martin kirjoitti, on totta että keskusteluun ryhtyminen on kuitenkin myönteinen asia. Ei kuitenkaan tarvitse olla profeetta ennustaakseen, ettei noista pohdinnoista tosiaan tulla saamaan mitään muuta vastausta kuin että "joo-o, erilaisia tulkintoja on olemassa". Ei siis mitään uutta auringon alla.
Olisi mielenkiintoista tietää ovatko tutkimuksen tekijät kirkon jäseniä. Sitä kauttakin voisi pohtia tutkimuksen objektiivisuuden astetta. Veikkaan että ovat, onhan kirkolle ollut katkera kalkki ottaa palkkalistoilleen ihmisiä, jotka eivät ole heidän organisaationsa jäsenmaksun (=kirkollisveron) maksavia jäseniä, ja jotka voisivat mielipiteillään kyseenalaistaa kyseisen organisaation pinttyneitä toimintatapoja.
Hyväksyykö Raamattu homoseksuaalisuuden?
Muiden uskontosuuntien suhtautumiset homoseksuaalisuuteen?
Kuinka laki suhtautuu homoseksuaalisuuteen?"
Minun mielestäni kirkon kannattaisi ennemmin pohtia seuraavia kysymyksiä:
- Mistä syrjiminen uskonnon varjolla syntyy?
- Hyväksyykö Raamattu syrjimisen uskonnon varjolla?
- Kuinka laki suhtautuu syrjimiseen uskonnon varjolla?
Olen nääs vahvasti sellaisen koulukunnan miehiä, että asioista pitää puhua niiden oikeilla nimillä. Ja silloin kirkon tulee myöntää, mitä heidän piirissään tapahtuu.
Vakavammin puhuen nuo kysymykset ovat mielestäni jo lähtökohtaisesti hieman outoja kirkon pohdittavaksi. Mielestäni kirkko ei ole pätevä taho selvittämään, mistä homoseksuaalisuus syntyy. Enkä käsitä miten se voisi olla edes olennainenkaan tieto kirkon toiminnan kannalta. On myös outoa pohtia, hyväksyykö Raamattu jotain. Hei haloo, Raamattu on kirja. Kirjoilla ei ole mielipiteitä. Ihmiset voivat hyväksyä tai olla hyväksymättä, kirjat tai muut esineet eivät. Huonostipa kirkko tuntee Raamattua, ellei ole tietoinen siitä, että kirjasta on olemassa N kappaletta erilaisia tulkintoja, missä N lähestyy ääretöntä, eikä kirjan sisällöstä voida sen vuoksi tehdä mitään objektiivisia johtopäätöksiä. Myös vertailut muihin uskontokuntiin ovat mielestäni tarpeettomia, ei muissakaan asioissa muiden uskontokuntien tekemiset vaikuta. Olisi kamalaa, jos ev.lut. kirkko ottaisi joistakin muista uskonnoista vaikutteita esimerkiksi naisen asemaa pohdittaessa. Viimeinen kysymys toki on sellainen, joka kirkon tulisi pohtia. Ihmiset eivät välttämättä kovin kauaa hyväksy sitä, ellei kirkko toimi lakien mukaisesti.
Kuten martin kirjoitti, on totta että keskusteluun ryhtyminen on kuitenkin myönteinen asia. Ei kuitenkaan tarvitse olla profeetta ennustaakseen, ettei noista pohdinnoista tosiaan tulla saamaan mitään muuta vastausta kuin että "joo-o, erilaisia tulkintoja on olemassa". Ei siis mitään uutta auringon alla.
Olisi mielenkiintoista tietää ovatko tutkimuksen tekijät kirkon jäseniä. Sitä kauttakin voisi pohtia tutkimuksen objektiivisuuden astetta. Veikkaan että ovat, onhan kirkolle ollut katkera kalkki ottaa palkkalistoilleen ihmisiä, jotka eivät ole heidän organisaationsa jäsenmaksun (=kirkollisveron) maksavia jäseniä, ja jotka voisivat mielipiteillään kyseenalaistaa kyseisen organisaation pinttyneitä toimintatapoja.
"Samoin osa pelkää, että syyn löytyminen johtaisi toimenpiteisiin, kuten geenien entrailuun"
Yksi tärkeimmistä geneettisistiä syistä näyttää tällä hetkellä liittyvän naisten hedelmällisyyteen ja kiinnostukseen seksiä miesten kanssa kohtaan: homomiesten äideillä ja tädeillä on tutkimusten mukaan keskimäärin enemmän lapsia ja myös pari-kolme kertaa enemmän seksipartnereita kuin heteromiesten. En usko, että tuollaiseen geeniin suostuu kukaan kajoamaan, vaikka sivutuotteena olisikin vähän homoja. :)
Muitakin syitä kuin periytyviä kuitenkin ilmeisesti on, koska mm. monta lasta synnyttäneen äidin nuorimmat pojat ovat todennäköisemmin homoja kuin esikoiset. Näistä tällä hetkellä löydetyistä mahdollisista syistä oli ihan kiinnostava artikkeli uudessa Psychology Today-lehdessä (otsikko luki kannen yläreunassa isolla). Lehteä saa ainakin joistain R-kioskeista ja muista lehtipisteistä.
Yksi tärkeimmistä geneettisistiä syistä näyttää tällä hetkellä liittyvän naisten hedelmällisyyteen ja kiinnostukseen seksiä miesten kanssa kohtaan: homomiesten äideillä ja tädeillä on tutkimusten mukaan keskimäärin enemmän lapsia ja myös pari-kolme kertaa enemmän seksipartnereita kuin heteromiesten. En usko, että tuollaiseen geeniin suostuu kukaan kajoamaan, vaikka sivutuotteena olisikin vähän homoja. :)
Muitakin syitä kuin periytyviä kuitenkin ilmeisesti on, koska mm. monta lasta synnyttäneen äidin nuorimmat pojat ovat todennäköisemmin homoja kuin esikoiset. Näistä tällä hetkellä löydetyistä mahdollisista syistä oli ihan kiinnostava artikkeli uudessa Psychology Today-lehdessä (otsikko luki kannen yläreunassa isolla). Lehteä saa ainakin joistain R-kioskeista ja muista lehtipisteistä.
- 13 / 17
- JuhaniV
- 10.8.2008 7:34
Heinäkuun lopussa esitetty Ajankohtainen kakkonen antoi Aslanille mielestäni kohtuuttoman paljon tilaa verrattuna vastakkaisiin näkemyksiin.
Asiaan palataan YLE TV2:ssa tiistaina 12.8.2008 klo 21.00-21.56.
Olen saanut ennakkotiedon, että Yhteys-liikkeessä toimiva ja nk. eheyttämistoimintaa tutkinut Katrina Lumikallio on ohjelmassa haastateltavana.
Lumikallion tutkimus löytyy Finnqueer-verkkolehden PDF-kirjaston luettelosta osoitteesta:
http://www.finnqueer.net/pdf1.html
Kannattaa kurkistaa kirjaston muitakin nimikkeitä. Siellä on useita muitakin kiinnostavia aiheita.
Asiaan palataan YLE TV2:ssa tiistaina 12.8.2008 klo 21.00-21.56.
Olen saanut ennakkotiedon, että Yhteys-liikkeessä toimiva ja nk. eheyttämistoimintaa tutkinut Katrina Lumikallio on ohjelmassa haastateltavana.
Lumikallion tutkimus löytyy Finnqueer-verkkolehden PDF-kirjaston luettelosta osoitteesta:
http://www.finnqueer.net/pdf1.html
Kannattaa kurkistaa kirjaston muitakin nimikkeitä. Siellä on useita muitakin kiinnostavia aiheita.
Tässä on se mainittu (viesti 12) artikkeli Psychology Today -lehdessä.
Finding the Switch. Homosexuality may persist because the associated genes convey surprising advantages on homosexuals' family members.
By Robert Kunzig (Article ID: 4578)
Psychology Today Magazine (May/June 2008)
http://www.psychologytoday.com/articles/pto-20080420-000003.html
Finding the Switch. Homosexuality may persist because the associated genes convey surprising advantages on homosexuals' family members.
By Robert Kunzig (Article ID: 4578)
Psychology Today Magazine (May/June 2008)
http://www.psychologytoday.com/articles/pto-20080420-000003.html
Public Eye kirjoitti: "Ajankohtainen kakkonen TV2 tänään 29.7.2008 klo 21.00: Suomen kirkko tutkii homouden alkuperää: miksi?"
Mitä ihmettä? Eihän se sitä tutki. Kesti hetken hahmottaa, mistä tutkimuksesta nyt on edes kyse, koska meneilläänhän on vain kirkolliskokouksen pyytämä selvitys, jonka pitäisi valmistua loppuvuodesta, eikä se paneudu erityisesti homoseksuaalisuuden syihin. Ajankohtaisessa kakkosessa tosin väitetään epätarkasti, että kirkko tutkii juuri niitä.
Tutkimuksesta löytyy tekstiä kirkon tiedotuskeskuksen sivuilta kohdasta "tutkimukset":
http://www.evl.fi/kkh/ktk/kirkotjahomoseksuaalisuus.htm
Siellä mainitaan tutkimus nimeltä "Kirkot ja homoseksuaalisuus". Kyseisestä tutkimuksesta kerrotaan seuraavaa:
"Selvitystyössä Kirkot ja homoseksuaalisuus tutkitaan muiden kirkkojen suhtautumista homoseksuaalisuuteen. Hankkeen taustalla on kirkolliskokouksen pyyntö, että Kirkon tutkimuskeskus valmistaa selvityksen muissa kristillisissä kirkoissa käydystä, homoseksuaalisuutta koskevasta keskustelusta.
Selvityspyynnössään piispainkokous edellytti, että muissa kirkoissa käytyä keskustelua koskevassa selvityksessä kiinnitetään huomiota keskustelussa käytettyihin erilaisiin argumentteihin ja keskustelun ekumeenisiin vaikutuksiin. Selvityksen pääkohteita ovat eräät suuret luterilaiset kirkot, anglikaaninen kirkkoperhe, katolinen kirkko ja kansainväliset kirkkoliitot.
Selvityspyynnön taustalla on kirkollinen keskustelu, jonka herätti laki samaa sukupuolta olevien kumppanien parisuhteiden rekisteröinnistä (Laki rekisteröidystä parisuhteesta 9.11.2001/950).
Selvitystyötä tekee pastori, TM, HuK Antti Saarelma. Saarelma on Suomen ev.lut. kirkon edustaja Kirkkojen maailmanneuvoston oppikomissiossa (Commission on Faith and Order) ja Suomen ekumeenisen neuvoston opillisten kysymysten jaoston puheenjohtaja.
Vuoden 2006 alusta Saarelma toimii Kirkon tutkimuskeskuksesta käsin piispainkokouksen parisuhdelakityöryhmän sihteerinä. Työryhmän tehtävänä on laatia ehdotus piispainkokouksen selvitykseksi parilain seurauksiin liittyvistä teologisista ja juridisista näkökohdista kirkossa."
--
Sama asia avattuna: piispainkokouksen asettama työryhmä pyrkii muodostamaan kannan kahteen asiaan:
- voiko kirkko siunata samaa sukupuolta olevia pareja (ja vahvistaa siunauskaavan) sekä
- virkakysymykseen (miten suhtautua parisuhteensa rekisteröiviin kirkon työntekijöihin).
Varmistin Antti Saarelmalta kirkon tutkimuskeskuksesta, että työryhmän tehtävänanto on edelleen sama. Näin on eikä homouden syiden tutkiminen kuulu siihen.
Käsitykseen, että kirkko tutkisi homouden syitä, vaikuttaa todennäköisesti se, että viime vuoden aikana järjestetyihin asiaan liittyviin kirkon parisuhdeseminaareihin liittyi monia ns. kutsuttuja asiantuntijapuheenvuoroja. Paikalla oli puhuja myös Aslanista eikä se ollut ainoa puheenvuoro, jossa syvennyttiin esitelmöimään, mistä homous johtuu tai ei johdu. Homoparisuhteisiin torjuvasti suhtautuvat siis esittivät homouden syihin keskittymällä tuttuun tapaansa argumentin, että kirkon ei pitäisi siunata samaa sukupuolta olevien parisuhteita, koska homoparisuhde perustuu kehityksessä tapahtuneelle häiriölle. Puheenvuorot homouden syistä olivat kuitenkin vain osa kokonaisuutta ja sillä osalla oli tarkoitus vaikuttaa työryhmän käsitykseen homoseksuaalisuudesta (ja edelleen homoparisuhteista). Se osa näyttää saaneen nyt esim. YLE:n ohjelmassa suhteettoman suuren painoarvon.
Mitä ihmettä? Eihän se sitä tutki. Kesti hetken hahmottaa, mistä tutkimuksesta nyt on edes kyse, koska meneilläänhän on vain kirkolliskokouksen pyytämä selvitys, jonka pitäisi valmistua loppuvuodesta, eikä se paneudu erityisesti homoseksuaalisuuden syihin. Ajankohtaisessa kakkosessa tosin väitetään epätarkasti, että kirkko tutkii juuri niitä.
Tutkimuksesta löytyy tekstiä kirkon tiedotuskeskuksen sivuilta kohdasta "tutkimukset":
http://www.evl.fi/kkh/ktk/kirkotjahomoseksuaalisuus.htm
Siellä mainitaan tutkimus nimeltä "Kirkot ja homoseksuaalisuus". Kyseisestä tutkimuksesta kerrotaan seuraavaa:
"Selvitystyössä Kirkot ja homoseksuaalisuus tutkitaan muiden kirkkojen suhtautumista homoseksuaalisuuteen. Hankkeen taustalla on kirkolliskokouksen pyyntö, että Kirkon tutkimuskeskus valmistaa selvityksen muissa kristillisissä kirkoissa käydystä, homoseksuaalisuutta koskevasta keskustelusta.
Selvityspyynnössään piispainkokous edellytti, että muissa kirkoissa käytyä keskustelua koskevassa selvityksessä kiinnitetään huomiota keskustelussa käytettyihin erilaisiin argumentteihin ja keskustelun ekumeenisiin vaikutuksiin. Selvityksen pääkohteita ovat eräät suuret luterilaiset kirkot, anglikaaninen kirkkoperhe, katolinen kirkko ja kansainväliset kirkkoliitot.
Selvityspyynnön taustalla on kirkollinen keskustelu, jonka herätti laki samaa sukupuolta olevien kumppanien parisuhteiden rekisteröinnistä (Laki rekisteröidystä parisuhteesta 9.11.2001/950).
Selvitystyötä tekee pastori, TM, HuK Antti Saarelma. Saarelma on Suomen ev.lut. kirkon edustaja Kirkkojen maailmanneuvoston oppikomissiossa (Commission on Faith and Order) ja Suomen ekumeenisen neuvoston opillisten kysymysten jaoston puheenjohtaja.
Vuoden 2006 alusta Saarelma toimii Kirkon tutkimuskeskuksesta käsin piispainkokouksen parisuhdelakityöryhmän sihteerinä. Työryhmän tehtävänä on laatia ehdotus piispainkokouksen selvitykseksi parilain seurauksiin liittyvistä teologisista ja juridisista näkökohdista kirkossa."
--
Sama asia avattuna: piispainkokouksen asettama työryhmä pyrkii muodostamaan kannan kahteen asiaan:
- voiko kirkko siunata samaa sukupuolta olevia pareja (ja vahvistaa siunauskaavan) sekä
- virkakysymykseen (miten suhtautua parisuhteensa rekisteröiviin kirkon työntekijöihin).
Varmistin Antti Saarelmalta kirkon tutkimuskeskuksesta, että työryhmän tehtävänanto on edelleen sama. Näin on eikä homouden syiden tutkiminen kuulu siihen.
Käsitykseen, että kirkko tutkisi homouden syitä, vaikuttaa todennäköisesti se, että viime vuoden aikana järjestetyihin asiaan liittyviin kirkon parisuhdeseminaareihin liittyi monia ns. kutsuttuja asiantuntijapuheenvuoroja. Paikalla oli puhuja myös Aslanista eikä se ollut ainoa puheenvuoro, jossa syvennyttiin esitelmöimään, mistä homous johtuu tai ei johdu. Homoparisuhteisiin torjuvasti suhtautuvat siis esittivät homouden syihin keskittymällä tuttuun tapaansa argumentin, että kirkon ei pitäisi siunata samaa sukupuolta olevien parisuhteita, koska homoparisuhde perustuu kehityksessä tapahtuneelle häiriölle. Puheenvuorot homouden syistä olivat kuitenkin vain osa kokonaisuutta ja sillä osalla oli tarkoitus vaikuttaa työryhmän käsitykseen homoseksuaalisuudesta (ja edelleen homoparisuhteista). Se osa näyttää saaneen nyt esim. YLE:n ohjelmassa suhteettoman suuren painoarvon.
Ajankohtainen kakkonen on nimennyt jatkokeskustelunsa nimellä: "Kirkon homotutkimus: mitä sanoo tiede?"
Ajankohtaisen kakkosen reportaasit kirkon homotutkimuksesta nyt Ylen Areenassa.
Ajankohtainen kakkonen
Suomen kirkko tutkii homouden alkuperää: miksi? (00:42 - 18:05 / 50:12)
Julkaistu Areenassa: 29.07.2008 klo 21:00
Poistuu Areenasta: 28.08.2008 klo 21:00
Esitetty: 29.07.2008 klo 21:00 TV2
http://areena.yle.fi/toista?id=1396932
Keskustelu: Aslan "asiantuntijana" Ajankohtaisessa kakkosessa (29.07.2008)
http://ranneliike.net/keskustelu.php?act=rthrd&grpid=20&thrdid=6760
Ajankohtainen kakkonen
Kirkon homotutkimus: mitä sanoo tiede? (24:02 - 31:25 / 49:54)
Julkaistu Areenassa: 12.08.2008 klo 21:00
Poistuu Areenasta: 11.09.2008 klo 21:00
Esitetty: 12.08.2008 klo 21:00 TV2
http://areena.yle.fi/toista?id=1423679
Ajankohtainen kakkonen
Suomen kirkko tutkii homouden alkuperää: miksi? (00:42 - 18:05 / 50:12)
Julkaistu Areenassa: 29.07.2008 klo 21:00
Poistuu Areenasta: 28.08.2008 klo 21:00
Esitetty: 29.07.2008 klo 21:00 TV2
http://areena.yle.fi/toista?id=1396932
Keskustelu: Aslan "asiantuntijana" Ajankohtaisessa kakkosessa (29.07.2008)
http://ranneliike.net/keskustelu.php?act=rthrd&grpid=20&thrdid=6760
Ajankohtainen kakkonen
Kirkon homotutkimus: mitä sanoo tiede? (24:02 - 31:25 / 49:54)
Julkaistu Areenassa: 12.08.2008 klo 21:00
Poistuu Areenasta: 11.09.2008 klo 21:00
Esitetty: 12.08.2008 klo 21:00 TV2
http://areena.yle.fi/toista?id=1423679