Schatz ja vieraat: Kuva saksalaisaseveljien ja suomalaisten homotoimista on paljolti fantasiaa (juttukommentit)

Tuolta maailmamme sotien ajaltahan on läjäpäin muittenkin piirroksia, esim. nämä sota-ajan julisteet - ekassa kannustetaan rautasulaton töissä, aseteollisuuden tarpeiksi:

http://www.uproxx.com/feature/2011/01/dont-ask-dont-tell-7-wartime-posters/attachment/7-2/

natseilla, puna-armeijalla, jenkeillä ja japanillakin oli sotapropagandassa esillä maskuliinisuus eroottisen korostuneestikiin:

http://cdn.ebaumsworld.com/mediaFiles/picture/1061168/82806449.jpg
tuohon em. lisättiin sitten myös nainenkin kulmalle:
http://thedisorderofthings.files.wordpress.com/2012/10/cannon-towels-army-day-crocodiles-keep-out-poster.jpg
http://4.bp.blogspot.com/-laC69CCXIwM/UNOLL_G4byI/AAAAAAAAbpE/VKBKHwhmaVY/s1600/BarclayShootingTheSun.jpg
http://www.postersplease.com/posterblog/wp-content/uploads/2011/01/lc-05.jpg
http://andrikyrychok.files.wordpress.com/2008/11/homo-erotic-nazi-propaganda-posters-world-war-2.jpg
http://25.media.tumblr.com/tumblr_lhd6y4RIz21qchs1zo1_500.jpg
http://photos1.blogger.com/blogger/3720/105/1600/post_navy_ww2_join-submarine-service.jpg
http://farm1.staticflickr.com/18/24040369_22dcc4a2be.jpg
http://scienceblogs.com/insolence/wp-content/blogs.dir/445/files/2012/04/i-8ff7dfeee97d45f3bea68fd64725a103-keepemcoming.jpg
http://24.media.tumblr.com/fd424faf797ebcfe1677b29713738569/tumblr_mgmn9q18gA1qzrdiko1_400.jpg
http://1.bp.blogspot.com/-fAHf1uGfWLc/UNOK-BJsizI/AAAAAAAAbo0/hBvVVa6_FZI/s640/BarclayNavy1942.jpg
http://celticrebel.files.wordpress.com/2011/07/cpwnavyman.jpg
http://www.collectorsweekly.com/articles/wp-content/uploads/2012/08/lady-liberty-war-bonds.jpg
http://1.bp.blogspot.com/-ilk71bbfwKI/UNOKbKeffII/AAAAAAAAbos/LFnxqg5U6Fs/s640/BarclayNavyArt.jpg

Osassa noitten takana on McClelland Barclay (1891–1943; hän kuoli itse sodassa japanilaisten torpedon osumasta).

pro-Vietnami sota -juliste 1971: http://www.docspopuli.org/AOUONcat/detail.np/detail-16.html

Tässä realismia tältäkin osin sodista
http://homoclimbtastic.files.wordpress.com/2011/05/post-837-1248430358.jpg
http://homoclimbtastic.files.wordpress.com/2011/05/dothejobheleftbehind.jpg
http://ecx.images-amazon.com/images/I/51hoQFZEGFL.jpg

Näitäkin ristiriitoja pyrittiin tuolloin lieventämään: http://digital.library.northwestern.edu/wwii-posters/img/ww1645-41.jpg

Kommenttia muokattu: 04.02.2013 klo 18:25

On kyllä väärinkäsitys, jos Schatz ja hänen vieraansa puhuvat sotilaiden homoalakulttuurista sodan aikana. Tom of Finland ei sellaista kertonut. Hän kertoi vain yksittäisistä kohtaamisista pimennetyillä kaduilla ja puistoissa. Kohdattiin kerran eikä sen jälkeen enää koskaan. Helsingissä liikkui lomilla olevia sotilaita, ja joukossa oli niitä, jotka etsivät miesseuraa. Kyse ei ollut mistään laajasta ilmiöstä sotilaiden keskuudessa. Puistoissa voi kohdata suomalaisen tai saksalaisen sotilaan, ja välirauhan aikana myös neuvostoliittolaisia sotilaita.

Tässä Tomppa kertoo traagisen tarinan saksalaissotilaasta. Ei se mitään fantasiaa ollut, vaan täyttä totta. Fantasiat alkoivat sitten, kun hän pääsi piirustuspöydän ääreen.

http://ranneliike.net/teema/?cid=45&aid=9449&esikatselu=46423

Kommenttia muokattu: 04.02.2013 klo 17:42

Niinpä. Sodan aikanakin, kuten muulloinkin, miehistä se 2% oli homoja ja sitten ehkä10% bisset lisänä, niin siitähän se menee luonnostaan, sodankin aikana.

Roman Schatz, joka ei ollut aikoinaan paikalla, väittää tietävänsä paremmin, kuin ne, jotka olivat paikalla ...

Viime sunnuntaina oli muuten mielenkiintoinen kirjoitus natsiajasta, kommentteineen
http://www.hs.fi/sunnuntai/Vaari+oli+natsi/a1359789263536

Kommenttia muokattu: 04.02.2013 klo 18:29

Mietin, tekeekö se, että Roman Schatz on saksalaissyntyinen hänestä jollakin tapaa tämän alan asiantuntijan.

Kuuntelin ohjelman. Minusta Roman Schatz oli osin kovin kevein argumentein liikkeellä. Sama koskee hänen edellistä ohjelmaansa, jossa hän keskusteli Kari Mäkisen kanssa uskonnollisuudesta. Ja kaiken lisäksi mies hörähtelee tuon tuostakin ja kohdissa, joissa ei ole mitään hörähdeltävää - ja vetää mattoa ohjelmansa alta.

Tom of Finlandiin & Veljeen liittyen (tai Toveen & Railiin) http://fi.wikipedia.org/wiki/Luettelo_tunnetuista_homo-_ja_biseksuaaleista, kun HS:ssä oli tänään tälläinen http://www.hs.fi/kaupunki/35+esinett%C3%A4+Helsingin+historiasta++katso+kuvakooste/a1305644216669

Laitoin ehdotuksena lisättäväksi, vuoteen 1971 liittyen, jolloin Helsingissä lesbojen, homojen, biseksuaalien, trans-ihmisten elämä muuttui merkittävästi, kun emme olleet enään rikollisia - vaikka Helsinki muuta maata vapaamielisempi ehkä on ollutkin, näitä esineitä:

joko Muumi-Rakkaus -mukin http://www.finnishdesignshop.fi/images/43Muumi_iso.jpg

tai ToF-kirjan (mm. Kiasma) https://kirjat.finlit.fi/kuvat_isot/9789522223715_hi.jpg

Muutkin voivat tietenkin ehdottaa jotain asiaan sopivia esineitä tuonne. En oikein nähnyt tarpeelliseksi niitä puistopömpeleitä ehdottaa.

Kommenttia muokattu: 04.02.2013 klo 22:27

Englaninkielinen Wikipedia kertoo hieman toiselaisen tarinan Hugo Bossin ja natsien yhteistöstä.
Boss yrityksinen oli vararikon partaalla, vuonna 1924 aloittanut tehdas oli kutistunut vuoteen 1931 kuuteen ompelukoneesen, kunnes hän liittyi Nazi puolueesen ja oli oikeutettu puolueen rahallisen tukee. Myöhemmin Boss littyi German Labour Front (1936) ja State Air Protection Corps (1939). Puolueeseen liittymisen jälkeen hänen tulonsa kohenivat huomattavasti ja tehdas. Tehtaalla työskenteli niin sotavankeja kuin pakkotyöläisiä. Historoitsija Henning Kober mukaan sekä Hugo Boss että hänen alaisensa tehtaalla olivat vakaumuksellisia natseja ja ihailivan Hitleriä. Sodan jälkeen Hugo Boss tuomittiin "denazification" puolueaktiivina ja "supporter and beneficiary of National Socialism" mittaviin sakkoihin, poistettiin oikeus toimia yritylksensä johdossa ja häneltä riistetiin äänioikeus. Boss kuoli 1948, yritys selvisi.

Boss merkin on kerrottu muuten olevan uusnatsien suosiossa sen logon sisältämien kahden s- kirjaimen takia. "Piilosymboli".
Toisaalta perinteinen skinhead univormu (Fred Perry, Sherman, Lonsdale, sekä henkselit, Doccarit & bleachers) on kokenut täyskäännöksen, homojen omisessa tyylin fetisseihinsä. Kukaan "oikea-skini" ei kuulemma enää tiettyihin merkkeihin pukeudu, jottei luultaisi homoksi. Tiedä tuota sitten, ainakin joskus (- ja vielä toisinaan) "oikeat" skinit ja niitä fetisoivat erotti joskus lävistyksistä ja tatuoinneista. Toisaalta skinikulttuuri pitää sisällään ideologialtaan hyvin erilaisia tahoja, kaikki skinheadeksi itsensä määrittelevät eivät ole uusnatseja, tai millään tavalla poliittisia.

Minä en myöskään pistäisi paljon painoa Keskisarjan näkemyksille. Luin juuri hänen Kyynelten kallionsa. Kirjan rivien välistä henkii patavanhoillinen historian luentatapa ja ajoittain jopa juutalais-kristillinen moralismi. Ei todellakaan oikea henkilö tarinoimaan uskonnollis-moralistisin perustein syrjittyjen historiasta.

Aiheesta löytyy esimerkiksi Kati Mustolan kirjoittama artikkeli ”Homoseksuaalisuus ja sota”:
Mustola, K. 2006 In: Ihminen sodassa: suomalaisten kokemuksia talvi- ja jatkosodasta. . T. K. . V. K. (ed.). Helsinki , Jyväskylä: Minerva, p. 171-189. 19 p.

On kyllä melkoista liioittelua kuvata vuotta 1971, jolloin rikoslain muutos astui voimaan 1.2., merkittäväksi muutokseksi meidän elämässämme. Eihän sillä ollut jokapäiväiseen arkeen asiallisesti mitään vaikutusta.

Teemu Keskisarjan jonkun verran huomiotakin saanut "Kyynelten kallio" ja sen osana parin sivun verran Taivassalolaisten kahden Heikin tarinaa "Suomen ensimmäisinä homoina" ansaitsee vielä lisähuomiota. Asialle ollaan tekemässä jotakin, lähitulevaisuudessa.